Народ і еліта співіснують в різних Росії
Інформаційний шум і сплеск обурення, викликані скандальної весіллям дочки краснодарського судді, майже затихли. А ось з присмаком було б корисно розібратися.
Шумимо, братці, шумимо ...
По суті, можна навіть подивуватися рівню виник шуму. А власне, що нового ми побачили або почули? Хіба для кого секрет, що в Росії після сумнівної приватизації і подальшого багаторазового бандитсько-чиновницько-судово-силового переділу власності виникло велике паразитуюче стан? У класичному розумінні суті капіталізму це новий стан не вміє займатися ні виробництвом, ні фінансами, ні торгівлею. Нові російські счаст-лівцеви вміють прихоплювати, пріворовивать, ділити, відкочувати, створювати схеми відмивання і виведення грошей. А оскільки такого роду «бізнес» вимагає не стільки великого розуму, скільки великої спритності, не так знань, скільки зв'язків в верхах, то у цього стану сформувалася особливого роду мораль, яка виходить із розуміння, що все дозволено. Чи варто дивуватися, що перекидні на наші голови скандали в банківській сфері, з переділом земельної власності, зі звалищами, рейдерством, з крадіжкою військового майна (крадуть навіть на космодромах і в ракетобудуванні) і навіть зі чварами серед найбільших держкорпорацій - стали чи не головною прикметою нашого життя.
Божевільне марнотратство і демонстративне споживання - лише зовнішні прояви нового способу життя. Одні будують замки у французькому стилі, інші скуповують антикваріат або власність в престижних кварталах Європи, треті просто виїжджають з країни. Ну а ті, хто «простіше», пускаються в розважалівку, загул, в відверте марнотратство. Немов би завт-ра кінець світу або останній суд. Ну як у відомій пісні «Гуляй Гаврило!»: «А якщо залишишся живий, гуляй, Гаврило, від рубля і вище ...»
Страшно, аж жуть ...
Потурання влади, безкарність і навіть викликає барвистість такого способу життя частини нашої еліти призвели до того, що населення стало сприймати всю цю вакханалію (та ще в супроводі відомих артистів) мало не як норму життя. А що ... он Євгену Васильєву з Мін-оборони помотали-помотали по судам та й відпустили, і навіть майно повернули. Кажуть, вона тепер живописом зайнялася. Ну як тут не надихнутися ...
Вкрай разлагающе всі ці веселі історії впливають на чиновництво, на працівників силових структур та навіть на депутатський корпус. Їм теж хочеться пожити красиво. Ось і вигадують все нові і нові джерела збагачення. А часом повертають і старі. Ось буквально днями інспекторам ДАІ повернули право зупиняти автомобілістів там, де їм заманеться. Зниклі було «даішники за кущем» тепер, будьте ласкаві, з'являться знову. Активно підгодовують себе і народні обранці: недавно депутати Законодавчих зборів Красноярського краю підняли свою зарплату відразу вдвічі (до 200 тис. Руб.). Правда, після шуму в ЗМІ добровільно передумали.
хрещені батьки
Одна з прикмет нашого часу в тому, що населення перестає сприймати еліту як частина народу. Народ сам по собі, а еліта сама по собі. Те ж саме, судячи з усього, відчуває і еліта. Вона все більше уподібнюється відомому персонажу російської історії графу Бенкендорфу - шефу жандармів при Миколі I. прославився своїм висловлюванням: «Прош-лое Росії було дивним, її сьогодення більш ніж чудово. Що ж стосується майбутнього, то воно вище за все, що може намалювати саме сміливе уяву ». Еліта впивається справжнім, а народу щедро обіцяє майбутнє.
Вулиця шумить про зростання цін, про нові побори в системі ЖКГ, про затримки зарплати, про дорожнечу ліків, про скудеющіх від інфляції пенсії. За останні п'ять років бідність в Росії підскочила майже на 30%. Про «покращення життя», згідно з останніми соцопитуваннями, говорить лише 4% населення. Еліта цього не помічає. Демонструючи «саме сміливе уяву», вона продовжує віщати на своїх економічних форумах (на останньому Петербурзькому в тому числі) про неминуче процвітанні. Дати, втім, з року в рік переносяться. На щастя, вулиця поки не кричить і не стукає касками. І навіть по-дитячому радіє, коли соціологи запитують її, чи щаслива вона. «Так, щаслива, - відповідає, - дуже щаслива. Живемо, як у Христа за пазухою ».