Назва роботи: Художні напрямки, течії та школи в літературі ХХ століття. Модернізм і постмодернізм: проблема співвідношення понять в сучасному літературознавстві
Предметна область: Література і бібліотекознавство
Опис: Модернізм і постмодернізм: проблема співвідношення понять в сучасному літературознавстві. Відкрити і вирішити питання співвідношення модеонізма і постмодернізму. Вонікновеніе і розвиток постмодернізму. Поп-арт сьогодні постає як перехід від модернізму до постмодернізму.
Розмір файлу: 61.5 KB
Роботу скачали: 24 чол.
Тема: Худож ественной напрямки. течії і школи в літературі ХХ століття. Модернізм і постмодернізм: проблема співвідношення понять в сучасному літературознавстві.
Мета: Визначити основні напрямки в современой літературі ХХ століття. Позначити їх історію походження, дати опраделенія і виділити їх основне функції. Відкрити і вирішити питання співвідношення модеонізма і постмодернізму.
- модернізм # 150; як одне з ведучих напрямків літератури ХХ століття.
- Течії модернізму в розвитку літературного процесу.
- Вонікновеніе і розвиток постмодернізму. Його основополающіе канони.
- Проблема співвідношення модрізма і постмодерніма.
1) В кінці Х1Х століття відбулися значні зміни в розумінні людини, його ставлення до світу, нової мови мистецтва. В ході інтеграції національних культурних традицій, формування техногенної цивілізації, перегляду ціннісних орієнтацій наростає тенденція декадансу, виникає нова культурна стратегія # 150; модернізм.
Це різноманіття стилів і напрямків в мистецтві ХХ століття, що відійшли від класичних методів художньої творчості, отримало назву модернізм (у перекладі з французької # 150; новий, сучасний). В цілому це сукупність естетичних шкіл і напрямків, що об'єднувала різні течії, які прагнули до творчого осмислення змінилася дійсності, з її дисгармонійністю, нестабільністю людського існування, кризою раціоналізму. Звідси і установка модернізму на створення принципово інших, відмінних від класичних, ідеалів і цінностей в мистецтві, прагнення до новаторства за всяку ціну.
Модернізм в широкому сенсі слова характеризує всі нереалістичні школи і течії європейського мистецтва, у вузькому сенсі слова # 150; це художня система, яка характеризується спільністю прагнень, цілісністю, єдністю цілей і завдань.
2) В руслі модернізму формується «авангард» (фр. «Передовий загін»), найбільш радикальну течію, відкрито поривати з мистецтвом минулого, орієнтоване на крайні форми виразності, відмова від предметності і співвіднесення з дійсністю.
На початку ХХ століття виникають і розвиваються футуризм # 150; напрям, орієнтований на мистецтво майбутнього (Ф.Марінетті), екпрессіонізм. спирається на вислови-ність художніх засобів (групи «Синій вершник», «Міст»), дадаїзм, фовізм, кубізм. Найбільш відомим з течій модернізму був абстракціонізм # 150; естетика останнього орієнтована на повну відмову від змістовної сторони мистецтва, безпредметність і внесуб'ектівность. Абстракціонізм експериментує з чистими геометричними формами і колірними співвідношеннями. Його найвизначнішими представниками були: В.І.Кандінскій, К. Малевич, П.Мондріан.
Паралельно з модернізмом продовжує існувати і розвиватися реалістичний напрямок в художній культурі і естетиці ХХ століття. При цьому реалізм допускав сміливий експеримент у виборі художніх методів, нових прийомів відображення реальності.
У другій половині ХХ століття формується екзистенціалізм як напрям мистецтва і теоретичне течія. Екзистенціалізм отримав свій розвиток в словесних жанрах # 150; романах, повістях, есе, драматургії, кінематографі.
Людина вільна, але лише частково, і ця його заглибленість в світ існування не може бути подолана засобами мистецтва.
Проблема творчості в мистецтві хвилювала й іншого представника екзистенціалізму # 150; Альбера Камю (1913 # 150; 1960). Природа мистецтва така, що воно апелює не до пояснення, а до символічних форм, здатним до бунту і подолання оков і законів буття. Мистецтво носить незавершений, відкритий характер, кличе до незбутнього і невимовному.
Прагнення до самоздійснення, тривога, відчай і занедбаність, нерозуміння іншими # 150; все це перешкоди на шляху самоздійснення і художньої творчості.
У екзистенціальної естетики двадцятого століття М. Хайдеггер вважав, що сенс історичного буття розкривається в мистецтві за допомогою мови, мови, адекватної інтерпретації художнього твору. К. Ясперс розглядав мистецтво як «шифр людського існування». Екзистенційна естетика, висловлюючи протест проти абсурдності людського існування, шукала в мистецтві шляху позбавлення від хаотичності та непередбачуваності життя, в художній творчості і естетичних переживаннях намагалася відшукати кошти подолання відчуження і занедбаності особистості.
У другій половині ХХ століття реалізм еволюціонує в неореалізм. характерний практично для всіх видів і жанрів мистецтва. У живописі # 150; творчість П.Пікассо, Ф.Леже, А.Фуферона, А.Ціцінато, в кінематографі # 150; Л.Вісконті, А.ВАЙДИ, А.Куросава, в літературі # 150; Ж.Амаду, О.Міллер, Г. Маркес, Е.Хемнігуей.
Неореалістична хвиля в художній культурі спиралася на традиції пошуку громадянські ідеалів, високу естетику класичного мистецтва, відстоювала ідею неповторності і цінності людського життя.
4) Актуальність даної теми полягає в тому, що постмодернізм як сучасне світовідчування # 150; своєрідний протест проти дійсності, полеміка з модернізмом і в той же час своєрідне підбиття підсумків і переосмислення. У модернізму була якась проекція в майбутнє, у постмодернізму цієї звернені в майбутнє немає. Піддаючи радикальної критики дійсність, модерністи зверталися до трансцендентальної в пошуках істинного ідеалу; відкидаючи реалії існуючого світу, вони шукали і створювали моделі понад світу. Якщо модернізм був націлений на пошук визначеності і непорушних підстав, то постмодернізм # 150; на повсякденність, радикальний плюралізм, невизначеність.
Серед безлічі тенденцій і течій ХХ ст. прокреслюють кілька провідних і основних, перш за все модернізм, що практикується як філософсько-естетичне протягом, яке оголосило себе сучасним мистецтвом, що використовує нові форми і способи вираження. Модернізм породив складний комплекс особливого світорозуміння і світовідношення на основі поєднання елементів і тенденцій європейської культури. Cамо сприйняття людини і світу, запропоноване модернізмом, вступало в протиріччя з усім строєм попереднього йому мислення і філософії. Змінилася не тільки уявлення про простір, час, матерію, рух, а й про способи освоєння світу, про роль мислення в пізнанні об'єктивної реальності.
Саме в «модернізм у вузькому сенсі» чітко проглядаються тенденції, посилення яких призвело до виникнення нового культурного напряму, який отримав назву «постмодернізм». «Модернізм в вузькому сенсі» і «постмодернізм» у своїй сутності # 150; своєрідне відображення кризового стану західної цивілізації і її духовної культури. Можна говорити і про спільність філософсько-світоглядних основ цих напрямків, які будуються на ідеях І. Канта про обмеженість пізнавальних можливостей розуму, на иррационалистические волюнтаризмі А. Шопенгауера і Ф. Ніцше, інтуїтивізмі А. Бергсона, феноменології Е. Гуссерля, психоаналізі З. Фрейда . У «модернізм у вузькому сенсі» помітні ознаки «певного« епістемологічного розриву »з світоглядними концепціями, традиційно характеризуються як модерністські», під впливом якого, за справедливим твердженням І. Ільїна, оформився постмодернізм.
З початку XX в. термін «постмодернізм» все частіше починає застосовуватися для позначення трансформацій, що відбуваються в економічній, політичній, технологічній сферах життя суспільства, а також новацій, що виникають в літературі, мистецтві, літературознавстві, мистецтвознавстві, філософії. Але для більшості дослідників, як і раніше актуальною залишається проблема співвідношення модернізму і постмодернізму. Описуючи постмодернізм як протилежний модернізму тип світогляду, Ж. Дерріда, наприклад, доводить, що він означає остаточної поразки модернізму. Іншої позиції дотримується один з основоположників філософського постмодернізму Ж. Ф. Ліотар. який, відзначаючи распливчівость кордонів постмодернізму, вважає його частиною модернізму: постмодерн поміщає після модерну, він вже містився в модерні, тільки приховано.
Про постмодернізм як перехідному періоді, характерному для всіх епох міркує Л. К. Гречко. «... постмодернізм слід розташовувати в майбутньому, а також на переході від сьогодення до майбутнього. Перехід тут навіть кращий, оскільки це відповідає деякої загальної установці постмодернізму # 150; на переломи, просвіти, вирізи, краю, тріщини, обриви. Постмодернізм надзвичайно сучасний. У вищій # 150; тому що навмисно забігає вперед, випереджає час, тому що висота, пік його в майбутньому ». При цьому він не вважає постмодернізм продовженням або відродженням модернізму в зв'язку з основними принципами цих феноменів культури.
Як видно з представлених точок зору, проблема співвідношення модернізму і постмодернізму не наважується в філософії однозначно. Більш того, деякі прихильники близькості модернізму і постмодернізму вважають, що основні концептуальні положення постмодернізму сформувалися завдяки нежиттєвості модернізму.
Таким чином, концепції сучасного постмодернізму доводять розвиток і трансформацію культури модернізму, сутність якого залишається незмінною при різноманітті інтерпретацій його ідей, постмодернізм будемо визначати перехідним типом культури, що виникли на модерністської основі і використовує її мову і поняття.
Список рекомендованої літератури:
Проектування найпростіших логічних схем Протестуємо функцію в статичному режимі з підключенням на входах і виходах світлодіодів. Елемент Шеффера є повний базис і виконує функцію Іне. Схеми реалізують функцію за допомогою елементів Шеффера. Елемент Вебба являє собою повний базис і виконує функцію Іліна.