Ідеологічні символи - студопедія

(Тут термін «символ віри» не строго тотожний «символу віри» в теологічному сенсі.)

Християнська символіка. Символи євангелістів - Мат-фей володіє символом людини, так як його Євангелію починається зі становлення Христа-людини, Марк принадле-жит леву, оскільки його Євангеліє має на початку «глас взиваю-ного в пустелі» - Іоанна Хрестителя, Лука відноситься до жерт- венному тварині бичка, оскільки у нього спочатку йде мова про священика Захарії, Іоанн має в якості символу орла, бо у нього найбільше кидається в очі духовне здіймання у вищі сфери небес.

Вино-в традиційній символіці рідко розглядалося у зв'язку з сп'янінням, але представляло справді «духовний напи-ток», рідина, наповнену життєвим вогнем. Вино повинно було руйнувати чаклунство ( «істина у вині»), тішити спокій-них шляхом узливання землі. Символ жертовної крові. Сила вина діє в святому причасті, перетворюючи вино і хліб в кров і тіло Ісуса Христа.

Ваги - образ справедливості і правильних відносин, сім-віл юрисдикції, атрибут Судді світу на Страшному суді, а також в староєгипетських, древнеперсидских і тибетських загробні судах.

Хрісмон- монограма, складена з початкових букв грецького написання слова Христос - X ( «хі») і Р ( «ро»), бук-венний символ християнства з часів Костянтина Великого.

Голубь- втілення лагідності і любові, а також лякливості і балакучості. Сьогодні - символ руху прихильників миру, на противагу яструба (в античності голуба протівопос-тавляются орлу і ворону). У Біблії - символ кінця Всесвітнього потопу (приніс Ноя до ковчегу оливкову гілку) і Святого Духа. В алхімії білий голуб - символ освітлення перетворюється в філософський камінь первоматерии.

Дракон- символ дикої звіроподібного, яку прихо-диться долати окультуреній силою. У християнській сім-Волика - втілення диявола або сатани, якого перемагає архангел Михаїл. Асоціюється з вогнем, хаосом, які мож-но знищити за допомогою приборканої духовної і фізичної сили. У Східній Азії - символ щастя (добув напій біс-смерть).

Єдиноріг - в античної та середньовічної символіці - білий, конеподобний олень зі спіралевидним скрученим рогом на лобі - уособлення чистоти і сили. Його можна зловити тільки за допомогою цнотливою діви. Ріг єдинорога - чудовий, так як зцілює рани, знешкоджує дію отрут. В епоху Серед-невековья такі порошки виготовлялися з рогу морського жи-Вотня нарвала, що має довгий гвинтоподібний ріг. В ал-хімії позначає субстанцію ртуті. У геральдиці - знак честі.

Алхімічні і масонські символи ставили собі за мету не просвітити сторонньої людини, а допомогти присвяченому знавцеві вчення при медитації. Найбільш важливими серед них є:

Філософський камінь-володіння їм дає можливість по-променя з неблагородних металів золото і срібло - метали Сонця і Місяця - і виготовляти універсальний лікувальний середовищ-ство. У масонської символіці неоформлений камінь зображують-ет ступінь учня, уявлення про мету же є «оброблений, обтесаний камінь, який можна вкласти в будівельник-ство« храму гуманності ».

Андрогін- мужчіноженщіна, двостатеві істота, символ з'єднання протилежностей. Уособлення первинних елементів сірки і ртуті (пального і летючого), які за допомогою на-гою очищення філософським каменем позначають вищу иде-ально цілісність.

Гексаграмма- шестикутна зірка, утворена двома переплетеними рівносторонніми трикутниками. «Жінки-ський» ( «вологий») трикутник звернений вершиною вниз, «ог-ненний» - «чоловічий» - вершиною догори. Згодом дуа-лізм вогню -води був подоланий судженнями про такі елементи, як «повітря» - трикутник вершиною вгору, пересічений паралельно підставі і «земля» - трикутник вершиною вниз, пересічений паралельно верхньої його стороні.

Пентаграмма- в масонській символіці - знак «горю-щей зірки», який пояснюється як гносис (грец. «Знання»), готт (нім. «Бог»), Глуар (фр. «Слава»), квінтесенції (п'ятої сущнос-ти) чотирьох елементів. Магічний символ - вершиною догори - беломагіческій, вершиною вниз - черномагіческій. У христи-анской іконографії - вказівка ​​на п'ять ран розіп'ятого Ісуса і корелят кола як символ зв'язку початку і кінця в Христі.

Сірка і Ртуть - основа дуалістичної системи - «горю-че» і «летюча», які з'єднуючись в ідеалі повинні образо-вать субстанцію золота і піднятися до духовного схожості з Меркурієм. Як «філософського» додавався третій еле-мент - «сал» (сіль) для забезпечення «оплюваність».

Свинець- розглядався як близькоспоріднених золоту, так як перетворюється в нього за допомогою філософського каменя - символ очищення людини - матеріального, а потім - духовно-го. У народній і церковній символіці фіксується велика питома вага металу: «все тіло налито немов свинцем», «гріх тяжіє над людством як свинець».

Дзеркало-атрибут зарозумілості, пихатості, ласолюбства, але, з іншого боку - символ самопізнання, істини і благо-розуму. Також символ Марії, так як Бог в Діві Марії відпрацьовано-зілся через точне свою подобу - Ісуса Христа, не пошкодивши і не змінивши самого дзеркала. Згідно з народними уявленнями, «очі є дзеркало душі», світле дзеркало сімволізі-рует подружнє щастя, розбите - розлучення і нещастя в тече-ня семи років.

Корал - в алхімії - символ первоматерии, яка відпо-відно до задуму вже існує, але ще не зафіксована в повітрі. У символіці народних вірувань - символ довголіття. При обробці коралів іноді надавалася форма фіги для від-пугіванія злих духів, або ж в них підкреслювалася фаллічес-кая форма.

Лабиринт- в психологічному сенсі вираз «поис-ков центру» і його можна порівняти з незавершеною формою мандали. Шлях, який повинен пройти присвячений, щоб до-стичь високої мети.

Молот- символ фортеці і активності. Удар молота симво-лізує незворотність рішення, наприклад, на аукціоні. На географічних картах - знак відкритих або закритих розробити конструкцію струм. У масонської символіці - знаряддя майстра ложі і двох смот-телеглядачам (двоголовий молот) або знак обробки ще сирого кам-ня - учня (гострий молот).

Пісочний годинник-символ тлінність буття, поміркованості і плину часу. Так як цей прилад потрібно постійно пере-рачівать, він асоціюється зі світовою картиною циклічного перебігу часу. Він належить до тих символічним предметам в «темній камері» масонського ритуалу, які приймається в ложу повинен поглиблено споглядати.

Вузол - в масонській символіці - знак єднання і связаннос-ти зобов'язаннями. Основна властивість - об'єднання, утримано-ня, полон, розв'язання - символ звільнення. Образ раз-різання вузла ( «гордіїв вузол») - символ короткого і прямого пу-ти до мети, несподіваного, оригінального рішення. Вузли на одязі - запобігання нещастя, в чернецтві зав'язаний-ний вузлом стегнах шнурок - прихильність до даного обидві-ту, в буддизмі «містичний вузол» символізує долговеч-ність духовного життя, мудрість і бадьорість.

Яйце - потенційно укладена в яйці здатність по-народжувати нове життя асоціюється з життєвою енергією, внаслідок чого яйце як символ відіграє значну роль в культах родючості і виступає як символ праізначального зародка, з якого потім виникає світ. Яйце застосовується в похованням-бальних обрядах як харчі, що зміцнює небіжчика на його пу-ти в потойбічний світ. В Християнстві яйце вживається для порівняння воскреслого Христа з пташеням, проклюнулися з шкаралупи. В алхімії «філософське яйце» - це таким стає-ся філософським каменем правещество, що несе в собі все припускає-Посиланням чудовою продуктивної енергії золота.

Схожі статті