Слово пастиря. Про смерть
Думка про смерть часто лякає і засмучує людини. Цей страх породив безліч легенд про загробне життя і забобонів, пов'язаних з обрядом поховання. У ХХ столітті Православна Церква зазнавала гоніння, тому більшість з цих помилок наполегливо вкоренилися серед людей. Про те, що відбувається з душею людини після смерті, про те, кого і чому Свята Церква не відспівує, і про багато іншого розповідає настоятель Свято-Ігнатіївського храму протоієрей Георгій Гуляєв.
- Батюшка, як Православ'я пояснює смерть людини?
- Для православної людини, смерть - не кінець життя, а її продовження. Смерть тіла не означає смерть душі, тому через усвідомлення кінцівки свого буття на землі багато в чому формується релігійний світогляд, погляд людини на сенс життя, розуміння того, що ми несемо відповідальність за всі свої справи і навіть думки. Для віруючого смерть - це зустріч з Богом, тому він не боїться вмирати. Страшно бути не готовим до відповідальності за свої вчинки, а не тому, що ця подія, що знищує сутність людини.
- Які помилки, пов'язані з чином поховання, найбільш часто зустрічаються?
- Невіруючі люди бояться смерті, і це породжує безліч забобонів. Основні помилки такі: не можна дивитися в дзеркала, щоб не побачити в ньому душу небіжчика, тому їх ретельно завішують; не можна родичам нести труну з покійним, інакше хто-небудь з членів сім'ї обов'язково помре; в труну померлим кладуть гроші, їжу, а також всі, що, на їх погляд, може стати в нагоді покійному родичу; поруч з іконами ставлять фотографію покійного і запалюють перед нею свічку і так далі. Всі забобони дуже схожі і будуються за схемою: небіжчик - щось не можна - інакше - небіжчик. Відповідь на ці забобони один - життям людини володіє Бог, тому жодна смерть не може бути випадковою. Кожен з нас залишає світ земний тільки тоді, коли покличе його Господь. Тому всі спроби "убезпечити" себе або своїх близьких від смерті виконанням якихось дій є безглуздими.
- Кому Церква відмовляє у відспівуванні?
- Чин відспівування - поховання - це молитва про християнина. Але коли людина сама накладає на себе руки - він відрікається від Бога. Ось чому ми відмовляємо в церковному відспівуванні самогубців і явним грішникам, відступників від віри. Існують певні відмінності між чином поховання священика і ченця, дорослої людини і дитини. Кожен прожив свою міру життя, і відповідно до цього читається прохання.
- У чому можуть знайти розраду близькі люди покійного?
- Втіха одне - смерть як така після Воскресіння Господа нашого Ісуса Христа - це вже не кінець, а початок нового буття. Адже на Великдень ми чуємо слова про те, що "Христос Воскрес із мертвих, смертю смерть подолав, і тим, що в гробах, життя дарував". Це дуже важливо усвідомлювати, тому як похорон близьких людей в якійсь мірі є перевіркою нашої віри. Наприклад, коли селянин щовесни сіє добрі зерна в землю - це викликає подив у городян, які говорять, що краще б було їх перемолоти і спекти хліб. А селянин вірить в те, що це зерно зійде і виросте. Так і християни "сіють" тіла покійних в землю, в надії на Друге Пришестя Господнє і з вірою в те, що всі мертві воскреснуть, а ми змінимося і станемо на Страшний Суд Божий. Втіхою є можливість допомогти близьким людям молитвою, завдяки якій не припиняється духовний зв'язок з покійними.
- Чому Православ'я виступає проти кремації?
- Кремація не традиційний з точки зору християнства. Цей обряд належить язичникам, древнім римлянам, вікінгам, індусам і так далі. Тому православні повинні дотримуватися християнські традиції, адже тіло людське було створено Творцем з пороху земного, і в землю воно повинно повернутися після смерті. Кремація допускається тільки в крайніх, дуже виняткових випадках, коли немає можливості віддати тіло людини землі. Але ніколи таке виключення не повинно ставати правилом.
- Що відбувається з душею людини, преставився до Господа?
- Після смерті душа людини три дні перебуває тут, на землі. Потім протягом сорока днів вона проходить митарства, несе відповідь на приватному Суд Божий за всі вчинки, слова і думки. На сороковий день Господь визначає місце, в якому душа буде перебувати до Другого Пришестя, тобто наскільки близько чи далеко вона залишиться по відношенню до Бога, адже остаточно доля людини вирішується під час Другого Пришестя Господнього, на Страшному Суді. Все це підтверджує Біблійне Писання і одкровення святих отців, але детально загробне життя не розписана Церквою. Загальні положення нам зрозумілі, і цього цілком достатньо для ведення земного життя так, щоб не страшно було вмирати і тримати відповідь перед Богом за свої справи.