Картина Світу і реальний Світ - не одне і те ж
Людині, на відміну від братів наших менших, Богом було дано розум і як результат цього -сознаніе.
Завдяки розуму людина, з одного боку, зміг значимо міняти реальність цього світу, з іншого - сильно ускладнив взаємини зі світом. Людина опинилася здатним створювати ідеальні Світи, відмінні від реальності, породжувати безліч паралельних, найчастіше альтернативних світів.
Йдеться про суб'єктивні світах або Картині Світу як результаті свідомості, його відбивної-творчої функції.
ЯК ФОРМУЄТЬСЯ КАРТИНА СВІТУ?
«Я є« Я »і мої обставини» - стверджував іспанський філософ Ортега-і-Гассет. Перефразовуючи можна сказати, що Я це Я і моє середовище.
Картина Світу є результатом взаємодії особистості і середовища. Вона є результатом індивідуально набутих знань і досвіду кожної людини. Багато що з того, що складе картину світу дитини, він отримує від взаємодії з батьківськими фігурами. Причому весь цей їхній багаж він записує неусвідомлено. Це життєвий досвід інших людей. Саме тут, поряд з життєвими правилами, містяться інтроекти, установки, сценарії. Пройде немало років, перш ніж людина зможе усвідомити це. Іноді для цього не вистачає і всього життя.
Ще одним способом формування картини світу є особистий досвід. Тут надаються необмежені можливості для варіацій в її побудові. Досвід завжди індивідуальний. На жаль, він не завжди буває позитивним і безболісним. Іноді цей досвід травматичний.
Будь-яка травма потужно впливає на наявну картину світу, змінюючи її. Причому мова йде як про гостру, так і про хронічну травму - травмі розвитку.
Травми розвитку - ситуації хронічних фрустрацій Сентизивні для даного періоду розвитку потреб (в безпеці, в безумовної любові, прийнятті), в яких дитина перебуває тривалий час.
Картина Світу травмовану людину як тріснуте скло в окулярах. Світ для травматика втрачає цілісність.
ЯК ВЛАШТОВАНА КАРТИНА СВІТУ
Кожна людина, перебуваючи в унікальних (одиничних) ситуаціях, створює свою унікальну картину цього світу. ОнаСуб'ектівна. Е дінічна.
І що найважливіше, картина Миру і реальний Світ - не одне й те саме.
Поєднання взаємодії Я та Світу утворює особистість як інструмент адаптації.
Картина Світу в якості своїх структурних компонентів включає Образ Світу, образ Іншого і Образ Я. А в образі, як відомо, є щось від реальності, а щось від Я.
Представляю вам можливість поісследовать свою картину Миру і її складові за допомогою наступного нескладного рефлексивного експерименту:
Закінчите пропозиції (3 рази), що починаються зі слів:
У вас вийде по три якості-характеристики - іменники або прикметники, щодо Миру, Іншого і самого себе. Уже з цих трьох якостей можна скласти певний портрет особистості, що визначає ставлення людини до Миру, до Я і до Іншого. Ситуація щодо ставлення, в свою чергу, буде визначати установки і способи взаємодії зі світом, іншими і самим собою.
ТИПОЛОГІЯ суб'єктивних світів
Як я вже писав вище, кожна людина в процесі свого життєвого шляху створює свою унікальну картину цього світу. Картина Світу, сформувавшись, стає між людиною і Світом, впливаючи на сприйняття Світу. Через неї людина починає сприймати цей Світ.
Вона, немов особисті окуляри, з одного боку дозволяє сприймати реальний Світ, з іншого - в тій чи іншій мірі переломлює і спотворює його. Складність тут в тому, що людина не усвідомлює свої окуляри, вважаючи, що його картина Миру і є реальний світ.
Ступінь збігу - спотворення може бути різною. Чим більше спотворення - тим складніше збігатися - пазли не сходяться. І тоді людині доводиться витрачати багато зусиль (захистів) для того, щоб підтримувати свою картину Миру щодо незмінною і стабільною. В іншому випадку він починає відчувати сильну тривогу.
Незважаючи на одиничність і унікальність, ми можемо виділяти деяку типологію світів. Так надходять клініцисти. Знаходячи щось подібне в індивідуальних світах, вони створюють психологічні типи.
Психологічний тип - це узагальнений образ людей зі схожими картинами Світу.
Можна виділити два варіанти типологій світів:
- Вертикальні ТИПОЛОГІЇ (Процесуальні характеристики світів). Ці про якість контакту зі світом, ступінь збігу - розбіжності.
- Горизонтальні ТИПОЛОГІЇ (Формальні, змістовні характеристики світів). Ці про специфіку контакту людини зі світом.
Вертикальні типології. Найбільш відома, на мій погляд, типологія психоаналітика О. Кернберга, який, вводить поняття рівня організації особистості. Запропоновані ним три рівня організації особистості - психотичний, прикордонний, невротичний будуть визначатися особливостями ідентичності (рівень її інтеграції і диференціації), ступенем тестування реальності, ступенем критичності, і специфікою психологічних захистів. Далі в тексті для простоти викладу я буду називати людей, які відповідають цим рівня психотиком, прикордонний, невротик.
Світ психотиком. Психотиком погано тестують реальність. Його суб'єктивна реальність погано уживається з реальністю об'єктивною. Часто він вибудовує альтернативну, паралельну реальність. У нього великі складнощі з ідентичністю. Йому буває непросто відповісти на питання: Хто Я? Ідентичність психотика неінтегрованих. Вони як захист використовують:
Тут знаходиться грань між психотиком і всіма іншими. Ця грань - в здатності тестувати реальність. Реальність психотика нерозділена з іншими людьми. Реальність же звичайної людини розділена, договірна. Звичайні люди можуть домовлятися про те, що є реальність і яка вона.
Світ Прикордонного. Прикордонні на відміну від психотиков тестують реальність, але критичність у них все ж порушена. Світ для них виявляється розщепленим на хороший і поганий. Він полярний, чорно-білий, позбавлений відтінків. У них також спостерігаються проблеми з ідентичністю, хоч і не в такій мірі як у психотиков. Образ Іншого і образ Я також полярні, дифузно, є розриви в описі Я, Іншого. Для того, щоб зберігати таку картину Миру, сприйняття має бути вкрай виборчим - помічати щось, що відповідає своєму уявленню про світ, іншому, Я, і не помічати все те, що не підходить, суперечить. Для цього вони найчастіше використовують такі захисту:
Прикордонні намагаються змінити світ, підігнати його під свої уявлення, свою картину Миру.
Світ невротиків. Картина світу і картина власного Я невротика в основному диференційована і цілісна. У них, на відміну від картини Миру прикордонного, вже в значній мірі присутні відтінки. Однак в його картині Світу особливого значення набуває Інший. Я ж виявляється неважливим, незначущим. У зв'язку з цим невротик підлаштовується під Мир і Іншого, намагаючись вгадати їх бажання, в значній мірі ігноруючи при цьому реальність власного Я.
Невротик, на відміну від прикордонного, інтроспектівен, але не рефлексивний. Він знаходиться весь час у своїй езопової капсулі. Іншого як Іншого в його картині Світу немає і в зв'язку з цим неможливо зайняти Емпатичний позицію, побачити реальність очима іншої людини. І хоча його картина Миру більш інших описуваних типів наближена до реальності, невротик в результаті весь час «пережовує» один і той же, намагаючись зберегти звичну йому картину.
У цьому йому допомагають такі захисту як:
Горизонтальні типології. Вони описують форми адаптації людини до реальності. Тут ми маємо справу з різними типами особистості:
У клініці існує безліч таких типологій (Кречмер, Ганнушкіна, Леонгард, Личко ...).
Тип особистості - типовий, універсальний портрет, в якому схоплені істотні якості особистості, що визначають характер відносин до світу, іншим, свого Я і способи контакту з ними.
Наприклад, для шизоида Світ і інші люди будуть небезпечними, страшними, для нарциса - оцінюють, для істерика - захоплюється, для депресивного - безрадісними ...
КАРТИНА СВІТУ ЯК зміну реальності
Існуючі Картини Миру підлаштовують Світ і Іншого під своє уявлення про них, ігноруючи, спотворюючи, змінюючи реальність.
Є безліч механізмів, які деформують реальність.
У психоаналізі вони описані як захисні механізми (проекція, витіснення, знецінення, ідеалізація, сублімація ...)
У гештальт-терапії - це механізми зриву контакту (интроекция, проекція, ретрофлексия, еготизм, дефлексія ...)
Як ми бачимо, існує багато механізмів спотворюють, обрізати, що змінюють реальність.
І є (правда, не так багато) інструменти, що дозволяють зробити контакт з реальністю більш творчим. Я б тут назвав в першу чергу емпатію і рефлексію.
Таким чином, картина світу в тій чи іншій мірі спотворює сприйняття реального світу людини, обмежуючи його адаптивні можливості. Вона роблять його пристосування до Миру автоматичним, стереотипним, позбавленим творчої складової. Людина, одного разу потрапивши в свою «пастку картини світу». подібно до героя фільму «День Бабака». буде з дивовижною постійністю «репродуктіровать» одну й ту ж саму картину цього Світу.
Як приклад того, як картина Миру обмежує реальність, наведу історію з художнього фільму «Легенда про піаніста».
Головний герой цього фільму - людина, яка народилася і виросла на кораблі. Це був величезний корабель - такий собі плавучий місто, який регулярно здійснював рейси з Нового Світу в Старий. 1900 - так назвали героя в честь нового століття, в якому він народився, - ні разу не сходив на землю і не відчував потреби в цьому. На його кораблі було все, що йому було потрібно.
Незважаючи на таку дивну життя, наш герой досяг дивовижних успіхів. Він навчився грати на роялі і, будучи неймовірно талановитим музикантом, став виступати на борту рідного корабля, користуючись величезним успіхом.
Але одного разу він зустрів дівчину і закохався. У нашого героя вперше виникла необхідність зійти з корабля і змінити своє життя. Він довго не міг зважитися і нарешті дозрів для цього. Він ступив на трап, але так і не зміг зійти з нього - берег вабив його і лякав, але страх виявився сильнішим.
Наводжу його монолог після невдалої спроби зійти на берег майже дослівно:
«Весь цей місто ... Йому не видно кінця ... Мене зупинило не те, що я побачив, а то, що я не побачив. У цьому величезному місті було все, крім кінця. Я не побачив, де ж він закінчується? Кінець світу ...
Взяти піаніно: клавіші починаються, клавіші закінчуються ... І хто знає, що їх 88. Вони не нескінченні ... Так жити я можу. Але якщо клавіатура нескінченна, ти не зможеш грати. Весь світ дарують тобі, а ти не знаєш, де він закінчується! Вам не буває страшно, що вас розірве від однієї думки «Як він величезний!» Я народився на цьому кораблі, я пропускав весь цей світ крізь себе - по дві тисячі осіб за рейс. Я вмію жити тільки так. Земля - це корабель надто великий для мене ... музика, яку я не зумію зіграти ... Я не можу піти з цього корабля ... Найбільше - я можу піти з життя ».
Світ для нашого героя дуже величезний, він безмежний. Це рояль з мільярдами клавіш, на якому він не вміє грати. Його звична картина Миру зустрічається з іншим Миром і він відступає, не в силах її змінити. Це в підсумку коштувало йому життя - він не зміг залишити корабель, коли його списали і підірвали.
У реальному житті протиріччя між картиною світу і Світом далеко не завжди такі трагічні, як представлені в нашій історії. Але, тим не менш, часто ці розбіжності породжують проблеми психологічного плану. Найбільше ці нестиковки стають помітні в періоди життєвих криз.
У реальному житті людина не так часто «змінює» свою картину світу. Як правило, це трапляється в ситуації життєвих криз. У ситуації життєвої кризи звична для людини картина світу «тріщить по швах». Криза надає людині шанс скорегувати свою картину Миру, яка стала занадто явно не потрапляти в «пазли реальності».
Тут важливо пам'ятати, що реальний світ залишається колишнім. Криза не змінює світ, реальність, він дає шанс змінити лише картину Миру. Але цього було достатньо для того, щоб якісно поліпшити контакт з реальністю. Краще робити це в супроводі професійного терапевта.
Теж саме (але більш м'яко і керовано) робить і терапія (індивідуальна і групова), представляючи відмінну можливість поісследовать свою картину Миру і при необхідності (і бажанні) скорегувати її. Але для цього людині зовсім не обов'язково чекати кризи.
Психотерапевт (в індивідуальній терапії), або учасники групи (в терапії груповий) - це Інший, Інший. Інша людина, по суті, живе дзеркало. Чи не звичайне, яке відображає пасивно все, що потрапляє в його фокус. Інший перетворює реальність, привносячи в неї свою особистість, вводячи новий фокус в сприйняття реальності.
Звернутися до терапевта - це значить ризикнути, подивитися на себе і світ Іншими очима і можливо побачити цей світ трохи іншим. І тоді можна при бажанні змінити «точку збірки» і вийти за межі психологічної матриці!
В кінці хочу навести вірш Євгена Євтушенка, на мій погляд, добре ілюструє мою статтю:
Людей нецікавих у світі немає.
Їхні долі - як історії планет.
У кожної все особливе, своє,
і немає планет, схожих на неї.
А якщо хтось непомітно жив
і з цієї непомітністю дружив,
він цікавий був серед людей
самої нецікаво своєї.
У кожного - свій таємний особистий світ.
Є в світі цьому найкращий мить.
Є в світі цьому найстрашніший годину,
але це все не знати для нас.
І якщо помирає людина,
з ним помирає перший його сніг,
і перший поцілунок, і перший бій ...
Все це забирає він з собою.
Так, залишаються книги і мости,
машини та художників полотна,
да, багато чому залишитися судилося,
але щось адже йде все одно!
Такий закон безжальної гри.
Не люди вмирають, а світи.
Людей ми пам'ятаємо, грішних і земних.
А що ми знали, по суті, про них?
Що знаємо ми про братів, про друзів,
що знаємо про єдину своєї?
І про батька рідного свого
ми, знаючи все, не знаємо нічого.