Характер імператора Калігули
Римський імператор Гай Цезар, звичайно званий Калігулою (правил 37-41 рр.) На ім'я, яке жартома йому дали німецькі легіони, тому що він, бувши дитиною, одягав на догоду їм маленькі військові чобітки, caligulae. виявив в своє недовге правління все мерзенні пороки і вульгарності в такому розмірі, що для пояснення цієї абсолютно позбавленої розуму і морального почуття особистості складено було припущення про божевілля його. І дійсно, переглядаючи нескладні розповіді про урядові вчинках Калігули, що знаходяться в «біографії імператорів» Светонія і в «Римської історії» Касія Діона. доводиться думати, що він був божевільний; інакше слід було б вважати його чудовиськом. Він був схильний до нападів падучої хвороби, нерви його були засмучені; тому можна припускати, що і справді він був схиблений. Але, вникаючи глибше в його вчинки, ми бачимо, що сумасбродство Калігули було методичне. Великий знавець людського серця, Тацит. ймовірно, міг знайти зв'язок і порядок в діях цього божевільного. Але ті книги «Літопису», в яких він розповідав про царювання в Римі Калігули, не дійшли до нас. Известия, які ми маємо про його правлінні, мізерні, але і по ним видно, що у Калігули серед безумств бували проблиски розуму. За його правлінню проходить безперервної рисою глузливе презирство до людей.
Бюст імператора Калігули з Луврського музею
Початок правління Калігули
За ненависті до похмурого Тиберію. Рим з безмежним захопленням вітав нового повелителя. Похоронна процесія померлого Тиберія була тріумфальною ходою нового імператора. Син Германіка. вихованець війська, Калігула вступав в радісний Рим між рядами палаючих смолоскипів і задимлених димом жертовників. І по всій державі, як в Римі, відбувалися радісні свята подяки богам. Народ чекав, що син виконає те, чого не міг зробити його батько - відновить в Римі старовинну республіканську свободу.
Тиберій не робив ніяких непотрібних для держави витрат, обмежив витрати на народні розваги. Імператор Калігула витрачав гроші з безмежною марнотратством. Він дав грошові нагороди (донатіви) всім воїнам, які перебували в Римі і його околицях, пригощав населення міста Риму і роздавав подарунки йому. Калігула влаштовував народні розваги в такому розмірі, що ще не було видано нічого подібного: нескінченним рядом йшли драми, пантоміми, гладіаторські бої, битви з хижими звірами, скачки на колісницях в цирках. Все це робилося з неймовірним пишністю; видовища влаштовувалися в цирку навіть ночами при яскравому освітленні, що надавав новий блиск ігор, гладіаторським боїв, спектаклів і театральним процесій; Рим веселився в колосальному розмірі, і організатор свят насолоджувався сам більше всіх. Марнотратство Калігули на ігри, його обжерливість і розпуста не мали меж; він захоплювався, віддаючись брудним пороків. Не дивно було, що, менш ніж на рік, був розтрачений весь запас грошей в казні, зібраний Тиберієм і тягнувся до величезної суми (понад 120 мільйонів рублів на дореволюційні російські гроші); а сам Калігула від надмірних плотської насолоди впав у тяжку хворобу, остаточно засмутилася і його кволе тіло і його розум, зіпсований поганим вихованням і ослаблений раннім розпустою. Рим був до того зачарований оргіями, які отримував від нього, що натовпи народу стояли цілими ночами кругом палацу імператора Калігули, ридали, тоскно запитували звісток про стан хворого. Один з громадян обіцяв богам своє життя в жертву за порятунок імператора, інший громадянин, який мав сан вершника, дав обітницю брати участь в гладіаторському бою, якщо одужає імператор. А коли рознеслася звістка про одужання Калігули, по всій державі були влаштовані в знак радості урочисті святкування.
страти Калігули
Після хвороби в вчинках Калігули сталася явна зміна на гірше (38 р). Причиною було частково фізичний і розумовий розлад імператора, але набагато сильніше діяла інша причина: запаси грошей в казні були виснажені, і якщо він не хотів відмовитися від марнотратства на свята і на розпусту, то повинен був добувати гроші всілякими способами. Тому Калігула відновив в Римі процеси за звинуваченнями в образі величності. щоб вбивати або засилати в вигнання багатих людей і конфіскувати їхнє майно. Процеси у цих справах при Тиберія, як не були жахливі і бридкі, були невинною грою порівняно з тим, що стало робитися тепер. Віддавшись тиранії, Калігула став недовірливий і боягузливий; йому уявлялось, що він оточений ворогами, змовниками. Онук колишнього імператора Тіберія, якого він оголосив своїм прийомним братом, став здаватися йому небезпечним суперником і був убитий підіслані від Калігули військовим трибуном. З нелюдської іронією він примусив виконати обіцянки тих римських громадян, які під час його хвороби говорили - один, що вб'є себе, інший, що виступить на гладіаторський бій, якщо імператор одужає. Калігула примусив до самогубства свого тестя Силана, набридає йому порадами бути розсудливими. За те ж саме він примусив до самогубства преторіанської префекта Макрона, якому був зобов'язаний отриманням влади, і його дружину Еннію, з якої перш жив в любовному зв'язку; а після їх смерті він велів вбити їх дітей.
Всі права, повернуті римському народу і курульним сановникам в попередньому році, Калігула скасував; за всяке заперечення в сенаті він карав, як за заколот проти імператорської влади. Поняттю про римського імператора Калігула дав абсолютно божественний характер. Він звів себе в сан бога, змусив сенат і народ будувати храми і приносити жертви йому. Любитель театральних процесій, Калігула став з'являтися римському народу то Юпітером з громовими стрілами в руці, то Геркулесом з левовою шкурою на плечах і булавою, то Нептуном з тризубом, то Аполлоном з Китаро. У знаменитих статуй богів голови були замінні його головою і перетворювалися в зображення нового бога - імператора. Калігула велів поставити свою статую навіть в єрусалимському храмі. Ставши богом, він, як слід всемогутньому богу, став вище всіх законів. Калігула ухвалив, що він джерело всякого закону і тому має право давати будь-якій справі таке рішення, яке хоче.
Його любов до прекрасних вистав, процесій, ігор росла до розмірів все більш і більш божевільних. Який би випадок ні стався, він брав його приводом для свята. Коли раптово померла його сестра Друзилла, яку чоловік її Марк Лепід поступився йому і на якій Калігула одружився, він велів щорічно святкувати іграми день її народження, зарахувати її до богиням і віддавати божеські почесті її золотий статуї. Коли був кінчений великий водопровід, який йшов високими аркадами з гір в Рим і доставляв місту джерельну воду, розподіляються з нього безліччю каналів і труб по рибним ставків, лазнях, садам і будинкам, Калігула відсвяткував чудовими урочистостями відкриття цього єдиного розважливого свого споруди.
Друзилла - сестра і коханка імператора Калігули
Свята, ще більш чудові, були дані з приводу іншої споруди, абсолютно божевільного: Калігула збудував міст від Баєва до Путеол через затоку; яку становило 3,600 римських кроків (понад п'ять верст). По мосту була проведена шосейна дорога, подібна Аппиевой; по сторонам були побудовані готелі і різні інші місця для відпочинку. Закінчення цієї споруди імператор Калігула відсвяткував урочистостями, переважали пишністю всі колишні; тут були і військові ігри і тріумфальні процесії, все це - в колосальному розмірі. У день відкриття дороги Калігула з загоном розкішно одягнених воїнів проїхав по ній; він їхав попереду всіх; на ньому був панцир, про який говорили, нібито його носив Олександр; поверх панцира була накинута шовкова пурпурна мантія, вишита золотом. Калігула хвалився, що він цим своєю справою затьмарив споруди Дарія і Ксеркса.
Навіть римської черні або набридли, або остогидли щоденні свята з нелюдськими боями гладіаторів і лютими цькування звірів; число сходилися дивитися на ці видовища зменшилася. Роздратований холодністю римлян до них, Калігула вигукнув, що «хотів би, що б весь римський народ мав одну шию, тоді можна було б убити весь його одним ударом сокири». Він взагалі вживав грубі лайки і прокльони, тому що належав за ступенем своєї освіченості до римської черні. Калігула велів вершникам і сенаторам брати участь в гладіаторських боях. Одного разу, коли кидали злочинців на розтерзання звірам, число злочинців виявилося менше, ніж було потрібно. Калігула велів схопити з натовпу глядачів, скільки було треба для поповнення числа і кинути їх звірам.
марнотратство Калігули
Ніяких скарбів не вистачало на безмежну марнотратство імператора Калігули, тому треба було вигадувати все нові і нові способи грабунку. Коли збідніла можливість добувати, багато грошей конфіскаціями, Калігула велів фінансовим правителям відбирати в його фиск частину статків взагалі всіх дуже багатих людей, щоб зменшилася нерівність станів. Він вимагав, щоб в кожному заповіті частину майна була предоставляеми йому. Коли вичерпалися доходи з Риму і з Італії, Калігула переніс свою резиденцію в багату Галію і там, оточений фокусниками, гладіаторами, вуличними жінками, довів фантазії свого тиранства до дикої, дурної безглуздості. У Лугдуне Калігула влаштував публічний аукціон, на якому продавалися посуд, убори колишніх імператорів, різні речі з видобутку, залишені ними у себе, і примушував глядачів купувати. Гроші він вжив на свята і на подарунки воїнам. Безсоромні жінки допомагали розвитку вульгарності розпусти Калігули. Кажуть, що Мілонія Цезонія абсолютно засмутила його розум любовним напоєм, який піднесла йому. У колі наближених Калігули виникла змова, і це послужило йому бажаним приводом до нових вбивств. Двох своїх сестер, колишніх і коханками його, Калігула заслав у вигнання; перший чоловік його померлої сестри Друзілли, Лепід, був убитий. Римський сенат втратив останні залишки честі по-рабськи виразами радості з приводу порятунку його життя.
Сестерцій римського імператора Калігули
Похід Калігули в Галію
Щоб затьмарити славу Цезаря, Калігула відправився походом проти британців. Коли імператор прийшов на галльський берег, син одного з британських царів, прогнаний своїм батьком, з'явився з кількома супутниками в його стан і просив його захисту. Цього було досить супернику Цезаря, щоб послати римського сенату повідомлення, що Британія скорилася. Після того, Калігула велів воякам легіонів збирати на березі раковини, набирати їх повні шоломи, набирати їх за пазуху, бо це видобуток, яку вони забирають у океану. Воїни нарікали, імператор заспокоїв їх подарунками. Щоб добути привід для блискучого тріумфу, Калігула послав загони по берегах Рейну, набрав галлів високого зросту і полонених німців, які повинні були фігурувати в процесії його тріумфального в'їзду в Рим. Галлів імператор звелів відпускати волосся і фарбувати їх в рудий колір, щоб бути схожими на німців. Мимоволі виникає думка, що це була насмішка над Римом.
Донощики і сенат при Калігули
Покритий ганьбою, імператор Калігула в день свого народження в'їхав тріумфальної процесією в Рим (40 р) відновити там свої мерзоти і лютості. Дійсні, або уявні змови служили йому приводом вбивати винних і невинних. День і ніч працювали знаряддя тортур у катів перед очима лиходія-імператора, насолоджуватися видом страждань і піклується лише про те, щоб мучить мучилися довго. Римський сенат з рабською покірністю терпів ці шаленства. Одного разу сенатори самі замінили катів. Один з найстрашніших донощиків Протоген, завжди носив при собі, як кажуть, два списки імен, один з яких був озаглавлений «меч», а інший - «кинджал», назвав в засіданні сенату одного з колишніх тут сенаторів ворогом імператора Калігули. Інші сенатори кинулися на нещасного і вбили його своїми стилями, гострими паличками, якими римляни писали на дощечках, покритих воском. Після цього, сенатори ухвалили рішення, що божественний імператор буде сидіти в сенаті на такому високому престолі, щоб не можна було дістати до нього і що кругом його завжди буде стояти озброєна варта. Найжорстокіші переслідування Калігула направив проти римського вершників, багатства якого були потрібні імператору. Коли грабіж окремих осіб виявився недостатнім для марнотратства Калігули, він встановив важкі і мерзенні податки. Стягувалася мито з усіх харчів, що продаються в Римі; носильники повинні були віддавати восьму частку свого заробітку, з усіх судових позовів також бралася певна мито; повії і власниці їх платили мито зі свого ремесла. Светоній говорить, що Калігула влаштував в своєму палаці кілька кімнат, в яких жінки і юнаки знатних прізвищ були змушені продаватися розпусникам за плату, яка надходила в касу імператора.
Римський імператор Калігула. Бюст I в. до Р. Х.
вбивство Калігули
Це була людина, в якому всі людські якості були спотворені пороками, які не пом'якшеними нічим хорошим. У Калігули паморочилося в голові від захвату могутністю; він був раб вульгарних пристрастей, який не знав ніякого закону, крім своєї волі, який заздрив кожному хорошій якості в інших, вважав славу інших зменшенням своєї величі. При безмежному марнотратстві на ігри і споруди, при нечуваних надмірностях обжерливості і розпусти, головною спонукою Калігули було не власне потяг до марнотратства і до чуттєвих насолод, а марнолюбне бажання показати, що для нього немає нічого неможливого, не існує межі закону, природи, сорому, пристойності. Поставлений випадковістю народження наверх імператорської могутності, Калігула шаленів в захваті від безмежності своєї влади, виявляючи свою силу наругою всього. Є якась демонічна іронія в тому, як цей римський імператор розігрував роль бога перед подвергнувшимся в прах сенатом і народом, сповіщаючи словами і доводячи справами, що він істота надприродне. Одного разу на бенкеті Калігула раптом зареготав; два консула, між якими було його місце на ложе, запитали, про що він засміявся; імператор відповідав: «сміюся при думці, що можу одним моїм словом веліти задушити вас обох». Одного разу, цілуючи шию коханки, він сказав: «яка прекрасна шия; а якщо я накажу, то вона буде перерубана ».
Є кілька анекдотів про цю демонічної жартівливості імператора Калігули; риси її врізалися в пам'яті народу глибше, ніж лютості, які здійснював в поривах люті деспот, постійно знаходився в гарячковому хвилюванні і замучений безсонням. Не було людини, який пошкодував би про Калігулу. Пам'ять його була віддана анафемі; храми його були зруйновані, ім'я його стерто з пам'ятників. У римській історії Калігула затаврований вічною ганьбою. Наступником Калігули був його дядько, Клавдій.
Шановні гості! Якщо вам сподобався наш проект, ви можете підтримати його невеликою сумою грошей через розташовану нижче форму. Ваша пожертва дозволить нам перевести сайт на більш якісний сервер і залучити одного-двох співробітників для більш швидкого розміщення наявної у нас маси історичних, філософських і літературних матеріалів. Переклади краще робити через карту, а не Яндекс-грошима.