Символіка індуїстського храму Храм - місце, де реалізується зв'язок між людиною і Богом, між земним життям і божественним життям, між фактичним і ідеалом. Тому храм сам є символом.
Таким чином план храму дуже символічний. Горизонтально: святилище - голова; гопурам - ноги божества; маленьке приміщення перед святилищем - ніс; антарала - шия; Вертикально: святилище - шия; шікхара- голова; інші елементи храму представляють інші органи.
Храм також представляє міфічну золоту гору Меру, описану в Пуранах, як центральну точку Всесвіту, навколо якої крутяться всі інші світи. Прототип або тінь або навпаки проекція золотий гори - реальна гора Меру розташована в Гархвальскіх Гімалаях і має висоту 6666, дивно, чи не так?
Індійська іконографія - найдавніша наука і мистецтво. Зображення в індуїстських храмах діляться на три групи в залежності від основних деномінацій індуїзму: шіваітской (культ Шиви); Шактістская (культ Шакті); Вішнуїтських (культ Вішну);
Зображення, в свою чергу, можуть бути: Акала (нерухомими); калу (рухомими). Іноді з'являються зображення колкала (і рухливий, і нерухомий), тобто зображення, збережене в гарбхаграхе, витягується і поміщається на храмову колісницю.
Зображення можуть бути в трьох положеннях: зображення можуть бути в трьох положеннях: станака (стоять); асана (сидять); Саяна (лежать); Тільки зображення Вішну роблять в лежачому положенні.
Висновок Індуїстський храм являє світ у всіх його аспектах, фактичний і тонкому. Вхідний гопурам створює відчуття і символізує пишноту зовнішнього світу. Бордюри і скульптури на зовнішніх стінах храму, що зображують світ тварин і мирське життя звичайних людей, супроводжуються сценами від епічної і міфологічної літератури, а також релігійними символами і зображеннями богів і богинь, повинні нагадати глядачам про справжню мету існування і великому культурному і релігійному спадщині.
Надіслати на email Завантажити Like