"Інститут самовідновлення Людини" є еклектичною сектою, влаштованої за принципом мережевого тренінгової компанії і поєднує елементи психокульти, лженауки, окультного цілительства і псевдосуфізма.
Мирзакарим Норбеков
Повну біографію творця і керівника "Інституту самовідновлення Людини" М.С. Норбекова і достовірні відомості про його нібито наукової діяльності відтворити не представляється можливим, зважаючи на відсутність даних у відкритих джерелах. Однак деякі дані про його життя можна дізнатися з інформації, розміщеної в Інтернеті.
Норбеков надійшов в Андижанський інститут бавовництва, але був відрахований після третього курсу.
Поступово Норбеков почав їздити по СРСР, вести групи здоров'я і проводити семінари.
Найбільшою популярністю користуються книги Норбекова "Досвід дурня, або ключ до прозріння. Як позбутися від окулярів", її продовження "Дурня вчити, що мертвого лікувати, або поради здоров'я на кожен день" і "Де зимує Кузькіна мать, або як дістати халявний мільйон рішень ". Ці три книги вийшли в рамках серії "Уроки доктора Норбекова".
Книга "Досвід дурня, або ключ до прозріння" - основоположна, в ній розкривається ідеологічна і методична основа навчання. Слід зазначити, що всі наступні видання і перевидання багато в чому повторюють перший працю і доповнюють, суть їх новизни полягає в систематичному викладі практичних занять, доповнених практиками медитації. Серед пізніших праць Норбекова - "Енергетична клізма, або тріумф тітки Нюри з Простодирово", "Успіх на вашу голову, або як його уникнути" і "Якщо ти не осел, або як дізнатися суфія. Суфийские анекдоти".
Привабливі обіцянки (наприклад, позбутися від захворювань, визнаних традиційною медициною невиліковними і хронічними) і незвичайний стиль викладу книг Норбекова покликані зацікавити читача з тим, щоб він почав відвідувати "Інститут самовідновлення Людини".
Крім Фотину і Хвана, Норбеков співпрацював з Н.Р. Бородюк, доктором фізико-математичних наук (МДУ). Її дослідження в області біології, на які спирається Норбеков, не отримали визнання в науковому середовищі.
Про наукову діяльність самого Норбекова ніякої інформації немає. Норбеков часто згадує якісь свої дослідження, але невідомо, де він проводив свої дослідження і завдяки продажу в ПАР якого винаходу зміг стати, за його словами, мультимільйонером.
Норбеков представляється доктором філософії в галузі медицини, психології та педагогіки. Насправді Норбеков не має навіть закінченої вищої освіти і, тим більше, визнаних ВАКом наукових ступенів. Можливо, мова йде про присвоюється на Заході званні PhD, однак невідомо, чи дійсно він має цю ступінь, і якщо має, то де і за що він її отримав. Норбеков представляється академіком РАПН, але за які заслуги він отримав це звання також невідомо. Втім, РАПН - це не державна, але громадська організація. Якщо РАН виплачує своїм членам певну платню, то академіки РАПН самі платять за своє членство. Крім того, як багато разів вказувала Комісія по боротьбі з лженаукою і фальсифікацією наукових досліджень при Президії РАН, серед академіків РАПН зустрічаються псевдовчені і аферисти. Крім цього, Норбеков - "академік" та інших недержавних "академій", ще більш сумнівних, ніж РАПН.
Завдяки таланту маніпулятора і енергії Норбекова, а також деяку ефективності його курсів по поліпшенню зору, його вчення набуло популярність. В ході розвитку своєї системи Норбеков ввів, як одного з центральних, поняття про стан "Образа Молодості і здоров'я", в якому відбувається уявне вплив на організм. Цей стан досягається за допомогою "Октава" - розробленої Норбековим психотехніки, яка передбачає активну роботу уяви (візуалізацію) і самонавіяння.
У далекому зарубіжжі Норбеков зумів зайняти певну нішу на ринку груп розвитку людського потенціалу (одне з відгалужень "Нью ейдж"), набуваючи послідовників в основному серед вихідців з колишнього СРСР. В даний час Інститут розробляють спільні проекти з Ю. Куклачовим (в рамках курсу, орієнтованого на дітей) і М.Н. Задорновим ...
Заняття проходять у формі тренінгу, в ході якого часто чергуються обговорювані теми, що дозволяє утримувати увагу, активно підтримується діалог зі слухачами. Очевидці відзначають атмосферу загальної захопленості. Будь-які відчуття будь-яких змін в організмі і психіці оголошуються ознакою поліпшення. Критичне мислення, раціональність взагалі, оголошується "ненормальним" і заважає процесу оздоровлення. Чергуються розминки, медитації та лекції на тлі частої зміни ритмів і гучності музичного супроводу. Можливо, застосовується сугестія. Провідні розповідають про свої надможливості, які нібито їм заборонено демонструвати і якими може оволодіти кожен, хто прийде. Із залу на сцену запрошуються люди, які розповідають про свої зцілення.
Система тренінгів складається з трьох основних рівнів.
2 рівень - підготовчий курс. Він носить нібито оздоровчий характер з елементами розвитку паранормальних здібностей. Курс ґрунтується на роботі по формуванню "Образа Молодості і здоров'я" та освоєнні психотехніки "Октава". На цьому етапі вивчаються енергетичні вправи з книги "Канон таємничих наук для Майбутніх Володарів" (Норбеков стверджує, що це його переклад якогось давнього суфійського трактату "Книга Емірів"), яка позиціонується як книга для обраних. Курс передбачає: продовження процесу оздоровлення, вивчення древніх енергетичних технік для відновлення організму, підвищення захисту організму, відновлення роботи імунної системи, відновлення душевної рівноваги, відновлення гармонійних стосунків у сім'ї і на роботі, відновлення сексуальної потенції і досягнення гармонії в сфері інтимних відносин, тренування унікальних здібностей організму, а саме - управління власною енергетикою, розвиток інтуїції, продовження процесу відновлення біологічес ой молодості організму, продовження роботи по тренуванні рис характеру "Переможця", роботу по досягненню цілей і успіху. Тривалість курсу: 10 днів по 4,5 години.
3 рівень - десятиденний основний курс. Він повністю спрямований на розвиток надприродних здібностей. Курс має на увазі роботу з "обмежуючими переконаннями", формування психології процвітаючого людини і розвиток внутрішнього бачення. Додатково обіцяється корекція фігури (включаючи збільшення зростання) і особи. На цьому рівні має бути досягнуто пробудження "сьомого почуття", яке Норбеков характеризує як єдність звичайних п'яти і "шостого" (ймовірно, інтуїції). "Сьоме почуття" покликане забезпечити "формування можливого майбутнього" (поширений приклад - опинишся на зупинці якраз тоді, коли підійде автобус).
Всі курси платні. Крім того, існує дорожча VIP-програма тих же трьох курсів.
Інститутом проводяться виїзні курси на курорти світу, інтернет-курс і курс для дітей (курси поєднують в собі оздоровчі елементи і розвиток інтуїції).
В рамках оздоровчого курсу проводиться курс "Суфійський", який дублює основний курс. Головний акцент курсу зосереджений навколо практичних занять. Основу курсу становить навчання медитативним практикам східної орієнтації (з повторенням зікри - тобто імен, або властивостей Аллаха).
Минулих основні курси заохочують продовжувати заняття вдома і вселяють необхідність пройти багатоступеневу підготовку викладацького складу, залишитися в Інституті або відкрити нову філію. Таким чином Інститут Норбекова поширюється по мережевий схемою.
Для просування вгору по ієрархічній драбині здобувачеві викладацького статусу необхідно пройти наступні ступені: 1 ступінь - кандидат в стажисти, 2 ступінь - стажист, 3 ступінь - асистент викладача, 4 щабель - сертифікований викладач, 5 ступінь - практикуючий викладач, 6 щабель - інструктор, 7 щабель - тренер, 8 щабель - наставник.
Уже три роки тому в "Інституті самовідновлення Людини" (включаючи філії) було понад 600 викладачів. Однак, за словами самого Норбекова, істинних учнів у нього не більше 10, та й ті перейняли у нього форму, а не суть.
Слід зробити деякі пояснення щодо форми і змісту системи Норбекова.
Розробник системи також прагне до придбання впливу на читача / слухача, чергуючи "негативний" і "позитивне" виклад. Характерно, що обидва стану вкрай емоційні. Подібний стиль викладу виводить психіку з стабільного стану і провокує виникнення сильних емоцій, що пригнічують критичне мислення.
Широкій публіці Норбеков відомий, перш за все, своїм методом лікування захворювань органів зору. Цей метод насправді запозичений Норбековим у Н.Р. Бейтса [4], який розробив свою систему лікування ще в 1896 р проте вчені говорять про спірність низки положень теорії Бейтса.
Основу методу складає штучне формування емоційного підйому по формулі "м'язовий корсет" - настрій - результат, де "м'язовий корсет" - підтягнута постава, штучно сформований емоційний настрій, створений за активної участі уяви. У центрі викладу міститься вчення про вже згадану "Октаві".
Норбеков сповідує ідею біоенергетичного підходу в лікуванні [5], використовуючи принцип самонавіювання. На цьому принципі грунтується метод безконтактного масажу за допомогою візуалізації, який в сукупності з гімнастикою становить практичну частину програми.
Методика оздоровлення претендує на науковість, проте слід зауважити, що витоки безконтактного масажу (які є обов'язковим елементом практики) мають окультні коріння. Один з можливих механізмів впливу безконтактного масажу - це ефект плацебо. Проста віра в те, що процедура принесе полегшення, нормалізує реакції парасимпатичної нервової та імунної систем, і це само по собі може зменшити занепокоєння, знизити рівень кров'яного тиску і частоту пульсу, послабити м'язове напруження і біль. Подібна дія на тіло людини спостерігалося після застосування музичної терапії та методів розслаблення, заснованих на біологічного зворотного зв'язку.
Безумовно, організм людини здатний в критичний момент мобілізуватися для боротьби з хворобою, але штучне перенапруження призводить не до одужання в кінцевому підсумку, а до ослаблення організму. Очевидно також, що поліпшення, наступаючі під час занять, мають, як правило, тимчасовий характер, оскільки відчуваються тільки в особливому стані. Припинення практики веде не тільки до припинення позитивного ефекту, а й до різних депресивних станів і психозів різної етимології. При цьому Норбеков неодноразово повторює, що складає з себе відповідальність за погіршення стану здоров'я, обґрунтовуючи можливі погіршення виключно непослідовністю лікування і лінню послідовника.
Після загального оздоровлення перед послідовниками Норбекова малюється перспектива розвитку паранормальних здібностей ( «шість» і «сьоме" почуття), що говорить про езотеричному характер системи. Розвиток "шостого" і "сьомого" почуттів, тобто, по суті справи, інтуїції, має привести до тотальної успішності послідовника Норбекова.
З приводу того, що Норбеков називає себе суфієм з 30-тирічним стажем і мандрівним дервішем, а також запозичує деякі суфійські практики (наприклад, зікр), можна коротко відзначити наступне. Суфізм - це ісламський містицизм, що має на меті з'єднання душі мусульманина з Аллахом. Суфізм, по-перше, це внутрішнє течію ісламу і може розглядатися тільки в контексті вчення і практики ісламу. По-друге, суфізм -аскетіческое вчення, що передбачає моральне вдосконалення і постійну внутрішню роботу над собою. По-третє, учнівство і містична практика в суфізм має на увазі постійне перебування або часті зустрічі учня (мюрида) з учителем (шейхом). По-четверте, в суфізм медитативні практики використовуються для досягнення злиття з Аллахом.
"Інститут самовідновлення Людини" М.С. Норбекова володіє наступними ознаками тоталітарної деструктивної секти:
3. Міфологізована біографія лідера, фальсифікація відомостей про його досягнення.
4. Витяг прибутку як основна мета творця і керівників Інституту, шахрайство (існують свідчення про підкуп з метою отримання неправдивих свідчень про нібито відбувалися зцілення).
5. Обов'язок наслідувати лідерові. Особистий приклад М.С. Норбекова не раз служить орієнтиром в досягненню успіху.
6. Складна ієрархічна структура викладацького складу Інституту.
8. Для залучення нових послідовників даються неверіфіціруеми обіцянки: розвиток у них інтуїції і здатності впливати на події (наприклад, автобуси, маршрутки, поїзди будуть надаватися там, де треба). Вина на невиконання верифікованих обіцянок (зцілення, успіх) перекладається на слухачів.
9. Формування в тій чи іншій формі переконання, що "мета виправдовує засоби" і що будь-яка дія прийнятно для досягнення здоров'я і успіху.
10. Культивування елітарного свідомості, розподіл на "ми - Переможці" і "вони - Невдахи". Формування переконання, що членство в групі дає доступ до особливих силам і можливостям (провідні неодноразово повторюють про свої надможливості, яких можна досягти, пройшовши навчання).
11. Активна і пасивна вербування без розкриття використання технік контролю свідомості (невід'ємний обов'язок стажиста - вербувати нових послідовників).
11. Використання технік контролю свідомості, зокрема, провокування у особистості емоційних піків і спадів. Можливо, також використовується сугестія.
12. Навіювання недовіри до логічного, особливо критичного, мислення. Емоції, відчуття, інтуїція тощо розглядаються як більш заслуговують на довіру, ніж раціональне мислення, яке взагалі вважається перешкодою до досягнення здоров'я і успіху.
13. У людини, що потрапила в "Інститут самовідновлення Людини", методично виробляється залежність від практик секти, йому нав'язується переконання, що його подальше життя без цих практик неможлива, нічого досягти без секти не можна. Людині впроваджуються установки, що система Норбекова дасть йому безмежні можливості, потрібно лише ретельно практикувати і старанно платити гроші за чергові курси. Навіюється страх, що, переставши жити по системі Норбекова, людина втратить свій унікальний шанс чогось досягти в житті.
14. Відомі випадки психічних зривів і розладів серед слухачів "Інституту самовідновлення Людини", до свого навчання там не мали проблем з психікою.
Олександр Дворкін, професор
Православного Свято-Тихонівського гуманітарного університету
Використана література і посилання
1. Система "Сам Чон До" розроблена Норбековим і Хваном. В її основі лежать елементи східних єдиноборств, цигун і медитація. Принципи "Сам Чон До" описані в книзі М.С. Норбекова "Дурня вчити, що мертвого лікувати, або як позбутися від окулярів".
4. Бейтс прийшов до висновку, що головною причиною погіршення зору є психічне напруження. Досягнення розслаблення, необхідного для поліпшення зору, зажадало розробки ряду вправ, що носять як фізичний, так і психічний характер, з переважанням останніх. Послідовниками Бейтса висловлювалася також думка про можливість застосування гіпнозу до поліпшення зору.
5. В основі біоенергетичного підходу лежить ідея про приховані резерви організму, при активізації яких (шляхом певної дихальної гімнастики і мануального впливу) організм здатний самостійно подолати захворювання.