Згідно громадській думці Ніцше нерідко вважається головним ідеологом нацизму.
Моя мета - з'ясувати, наскільки він вплинув на ідеологію націонал-соціалістичної партії Німеччини. Проблема стала актуальна ще до Другої світової війни через те, що німці взяли для виправдання своїх дій цитати з Ніцше. Для того щоб зрозуміти чи були схожі погляди третього Рейху і Ніцше, я вирішив розглянути ряд робіт.
Робота А.І. Патрушева "Життя і драма Фрідріха Ніцше" написана в дев'яності роки після другої світової.
Це говорить про те, що пройшов великий інтервал у часі і тепер ми можемо міркувати більш тверезо.
Робота Ширера належить американському репортеру, який провів всю Другу світову війну в Німеччині та знав ідеологію в обличчя, але при тім не відчували до німців великий неприязні, так як його країна не брала участь майже в прямих зіткненнях з ними.
Крім усього цього, були використані підручник історії філософії Реалі і Антисері, книги Ясперса, Камю і Кюнга.
біографія Ніцше
Фрідріх Вільгельм Ніцше народився в 1844 році, помер в 1900 році. При житті не був визнаний. Після смерті отримав широку популярність, був популярний і часто цитуємо. Він досяг популярності завдяки більш пізніх творів. Особливо громадськості, Ніцше запам'ятався як проповідник своїм твором "Так говорив Заратустра", яке складалося з чотирьох частин друкувалися в різний час (перша і друга частини друкувалися в 1883 році, 1884 році виходить третя частина і нарешті четверта в 1885году). Також були твори подібного плану наприклад "Людське занадто людське" вийшло у світ 1878 році. Ще Ніцше написав "По той бік добра і зла" в 1886 році. У 1879 р він створив книги: "Строкаті думки і вислови", "Мандрівник і його тінь". А в наступному, 1880 року з'явилася "Ранкова зоря". У 1887 році Ніцше закінчує ті 372 замітки, які згодом будуть акуратно зібрані його сестрою і названі "Воля до влади".
Я перерахував лише короткий список того, що написав великий німецький філософ Фрідріх Ніцше. Так само є інші твори "Ecce homo", "Антіхрістіанін. Прокляття християнству "і т.д.
огляд робіт
Він каже, що настрій молоді всього світу антигуманістичний і античеловеческий. Всі прагнуть до заперечення людини. У всьому цьому винна криза гуманізму. Так само він пише, що філософія Ніцше використовується для виправдання всього цього. Бердяєв говорить, що гуманізм це середина між античеловечностью і богозверінностью. Перевага гуманізму ситуації, що склалася. Він каже негативно про бестіалізме і ось його визначення. Бестіалізм є заперечення цінності людського обличчя, всякого людського обличчя, є заперечення будь-якої співчутливості до людської долі.
Ширер говорив, що Ніцше не схвально відгукувався про німецький народ. У ньому дана цитата з «Есе про людину», «німці не уявляють, наскільки вони огидні», і він робить висновок що «куди б не вторгалася Німеччина, вона руйнує культуру». Філософ вважав, що за рабську мораль відповідальні не тільки євреї, але і суспільство. З цього випливає, що він не був антисемітом. Ніцше, безумовно, вплинув на ідеологію Третього рейху своїми нападками на демократію парламент і проповідями про надлюдину. Багато його афоризми любили цитувати нацисти з приводу і без нього. Ніцше оспівував надлюдини як біляву бестію, жадібно спраглу видобутку і перемог. На думку Ширера Ніцше вітав війну, що він ясно говорив що треба полюбити короткий світ як засіб до нової війни. Багато нацисти ходили по музею присвяченому Ніцше читали його архів, але швидше за віддавали данину, моді прославляючи його чим, покладаючись на свої власні думки.
Ще Ніцше повідомляв про появу еліти, яка принесе з собою надлюдини і буде стояти на чолі всього світу.
Так само Ширер вважає, що Ніцше надав незначний вплив на ідеологію Третього рейху, це видно з того, як Гітлер приписував висловлювання Ніцше собі. Не викликає сумнівів і те, що в кінцевому рахунку Гітлер вважав себе тим самим надлюдиною, поява якого передбачав Ніцше.
Одуев стверджує, що надлюдина це плід неприборканої поетичної фантазії Ніцше, нічого більше. Надлюдина не має ніяких коренів в сучасності. Він не відповідає нормам загальноприйнятої моралі, його звинувачують в крайньому індивідуалізмі, що межує з анархізмом. Ніцше встановив, що здатність до плідного розвитку людини лежить не в його приналежності до біологічного виду людина, не в його приналежності до колективу, а в його персональному бутті. Але це тільки прийом. Залишається прийняти на віру цей грубий вульгарний еволюціонізм, до якого змушений вдатися Ніцше. щоб надати міфу про надлюдину наукоподібний вид.
Ніцше називають ідеологом імперіалістичної буржуазії. Він стирає поняття раси, ділячи кожну націю на два класи.
Ніцше вплинув на ідеологію Третього рейху, але не сильно. В основному в основу ідеології націонал соціалістичної партії Німеччини були покладені праці Гобіно і Чемберлена.
1) Ніцше писав досить абстрактно і крім того його фрази не можна виймати з контексту так як вони набувають зовсім іншого змісту відмінний від початкового.
Наприклад, така фраза: Ми повинні звільнитися від моралі. ". Але якщо дивитися в контексті що ми повинні звільниться від моралі щоб жити морально. Тобто сучасна мораль на його погляд перейнялася гниллю, стала трухлявих і вже як такої не є. Або ще, за відгуками належить йому фраза слабкого штовхни. У реальності звучить так: «Про брати мої, хіба я жорстокий? Але я кажу: що падає, то потрібно ще і штовхнути!» тут маються на увазі падаючі підвалини суспільства. Або фраза бог помер, означає в повному варіанті те, що бог помер, і ми його вбили, тим, що перестали дотримуватися моральні підвалини суспільства, але він волаючи т до нашій самосвідомості кажучи так: "Мертві всі боги; тепер ми хочемо, щоб здоровий надлюдина ". З того, що я сказав в цьому пункті слід, що Ніцше були властиві нападки на культуру того часу. В тому числі і на релігію.
3) Також позиції Третього рейху і Ніцше були розхожі в поглядах на цивілізацію як таку. Наприклад, віра в прогрес, на який так покладала надію Німеччина. Ніцше засуджував прогрес як такий, кажучи, що це просто нова модна ідея а, як відомо кожен день мода змінюється.
- Ніцше не можна сприймати поза контекстом, інакше можливе двояке тлумачення.
- Ніцше не був антисемітом і не відчував ненависті до слов'ян.
- Позиції Ніцше і Третього рейху по відношенню до цивілізації розрізняються в корені.