- Для тебе літературні «десяті» чим принципово відрізняються від «нульових»?
- У нульові була якась надія. Десяті - час стабільності. Тобто, повна безвихідь. Все буде так як є і нічого вже не зміниться ніколи.
- Навчилася зараз література відповідати на питання і сподівання суспільства, людей або до цих пір перебуває в милому самоті, добровільній ізоляції, як у славетні «дев'яності»?
- Звичайно, література сьогодні вже не та, витончені плетіння словес без зв'язку з реальністю рідкісні, стьоб нецікавий. Навіть Сорокін пише метафоричність, але щиру прозу, далеку від концептуалізму і постмодернізму. Література розмовляє з суспільством про важливе, і про вічне, і про сучасне. Та тільки читачів у літератури катастрофічно мало і стає все менше.
- Чи не здається тобі, що в нашому літпроцесі багато старезного, вже практично неживого, що гальмує живе розвиток літератури? Ряд вмираючих премій, товсті журнали, деякі з яких забралися на горища, а й звідти їх женуть ...
- А що натомість? Невмирущий глянець? Вічнозелені блоги? У товстих журналах тексти редагують. Це дуже важливо. Принципової різниці між електронними носіями і паперовими немає, принципова різниця в тому, що літературний, заснований на розвиненому смаку і професійному розумінні відбір текстів, а потім літературна редакція текстів, створюють літературний простір. А написи на парканах - немає.
- Зараз все повторюють завчену мантру, що наші люди не читають книги, а ти що думаєш з цього приводу: чи є у суспільства потребу в читанні?
- У суспільства немає потреби в читанні. У суспільства є потреба в грошах. Гроші потрібні суспільству для того, щоб купувати собі задоволення. Адже суспільство складається з людей. А людина завжди хоче тільки їсти, пити, спати, займатися сексом. І ще обороняти це своє щастя від інших людей. Далеко не всі люди, брахмани по природі, прагнуть до знання. Переважна більшість людей - шудри. Взагалі-то, все шудри. Але виховання і освіту може допомогти частини людей розвинути в собі високі духовні запити. Освіта - річ прямо протилежна ринку, як недавно добре пояснив Борис Кагарлицький. Зараз у нас немає ні освіти, ні виховання, є тільки ринок, а ринок завжди потурає тварині початку в людині, тому ніякої потреби в читанні серйозної літератури бути не може і та, що є, поступово зникне.
- Чи повинна література йти в народ?
- Ні. Ні в якому разі. Що вона там забула?
- У чому різниця для тебе між «я займаюся літературою» і письменником?
- Я не знаю, тому що я не займаюся літературою, а письменником буваю тільки зрідка, на відповідних заходах. Іноді мені навіть дають відповідний бейдж.
- Тобі потрібна письменницька слава?
- Письменницька слава подібна цьому самому бейджів, тобто, нагрудної картці. Вона корисна тільки у вузькому колі. На відповідному заході. Наприклад, в метро тебе з цього бейдж вже не пустять - доведеться купити жетон. І вся взагалі мирська слава подібна бирці на нозі у трупа. Будеш лежати в морзі, а до великого пальця причеплять картонку - «такий-сякий, великий письменник і лауреат». От і все.
- Ти подався в комуністи. Як довго йшов до цього? Це твій особливий вибір або такий собі мистецький перформанс? Як тобі така атестація: «Герман Садулаєв - письменник-комуніст».
- Хороша атестація. Якщо що, прошу вважати мене письменником-комуністом. Це набагато краще, ніж бути художником-акціоністів. Я далекий від будь-яких видів порожніх перфомансів. Ліва ідеологія - мій свідомий вибір в політиці.
- Чи може письменник бути поза політикою? Навіщо ти в неї ходиш?
- Може, якщо хоче. А я не хочу.
- Чи є у нашої нації зараз якусь спільну справу, яке її зможе об'єднати? Яку роль в цьому може виконувати література?
- Ага, є одне таке діло - постаратися вижити. А читання книг допоможе скоротати довгі місяці в холодних бомбосховищах.
- Чи треба долати сформований культурний, літературний москвоцентризму, і як це можна зробити?
- Не треба, москвоцентризму скоро сам собою розсмокчеться. Разом з Москвою.
- Ти пишеш не тільки художні тексти, але у тебе багато публіцистики. Наскільки важливо для тебе публіцистичне висловлювання, чи не заважає воно художньої творчості або, навпаки, доповнює його?
- Мені здається, зараз знову настав час глоссаторов. Не так важливо створювати нові твори, тексти, артефакти, об'єкти, як важливо освоїти, інкорпорувати в розуміння те, що вже є. Дуже показова і цікава остання книга Михайла Єлізарова «Буратіно. Фашизм пройшов ». Це якраз те, що зараз потрібно.
- Як би ти визначив свою найбільшу проблему, а з іншого боку - велику радість?
- Колись давно, в минулому столітті, коли ми всі були молодими, це визначив за нас за всіх Борис Гребенщиков: страх, що ми гірші ніж можемо і радість того, що все в надійних руках.
- Герман Садулаєв на ThankYou.ru
- Андрій Рудалёв на ThankYou.ru
- Захар Прилепин на ThankYou.ru
- Михайло Єлізаров на ThankYou.ru