- Псіхоана-літична традиція збагатила психологію конфлікту унікальними описами і клінічним досвідом вивчення тонких взаємозв'язків між внутрішнім світом особистості і її істота-ням в реальності відносин.
Тобто, «внутрішній психічний конфлікт» є постійний елемент духовного життя людино, що характеризується безперервним зіткненням потягів, бажань, психічних систем і сфер особистості.
Конфлікти ...
- частина внутрен-неї життя індивіда, їх виникнення природно супроводжує його розвитку.
· Таким чином, конфліктність властива людині перманентно.
· Більш того, в основі всіх подальших конфліктів лежать интрапсихические причини - тобто конфлікти людської душі.
· Причинами цього незжита конфлікту душі бачиться наступне:
1. Цей стан «конфлікту душі» викликано враженнями і станами з дитинства: на всіх конфліктах лежить відбиток досвід дитинства - відносини з батьками, конфлікти в дитинстві. Т є Витоки міжособистісних конфліктів знаходиться в дитинстві. - Відомо судження Л. С. Ви-годского з приводу поглядів Фрейда: «Людина як би раб свого раннього дитинства, він все життя дозволяє і зживає ті конфлікти, які створилися в перші місяці його життя».
2. До внутрішніх конфліктів призводить відмова від своїх бажань через норм суспільства => патогенний конфлікт між свідомістю і совістю.
Тобто, виходить, що поведінка людини детерміновано швидше його власними внутрішніми особливостями, ніж зовнішньою ситуацією:
Карен Хорні. Людина невротичного складу діє відразу в двох несумісних напрямках.
Альфред Адлер проблемність у взаємодії індивіда з суспільством пов'язуючи-ет з «невротичним стилем життя», який є наслідком «важкого» дитинства і характеризують-ся такими особливостями, як егоцентризм, відсутність співпраці, нереал-стичностью.
Гаррі Саллівен: під впливом раннього досвіду відносин у людини метушні-кают т.зв. «Динамізм» і «персоніфікації», які починають грати роль регулято-рів міжособистісного взаємодії, зводячи до мінімуму значення наступних інтерперсональних ситуацій.
Інтрапсіхіческая інтерпретація Конфлікту:
Фрустрація (лат. Frustratio - «обман», «невдача», «марне очікування», «розлад задумів») - психічний стан, що виникає в ситуації реальної або передбачуваної неможливості задоволення тих чи інших потреб
Такий тип фрустрації є интрапсихический конфлікт.
1. Конфлікт типу бажане-бажане (аппетенція-аппетенція) має місце в тому випадку, якщо індивідуум повинен вибирати одну з двох одно бажаних можливостей. Суб'єкт при цьому відчуває однаково виражену потребу реалізувати обидві можливі лінії поведінки. Хоча обидві вони оцінюються як бажані, необхідність пожертвувати однією з них обумовлює фрустрирующий характер ситуації.
2. Конфлікт типу небажане-небажане (аверсія -аверсія) пов'язаний з необхідністю вибору між двома одно небажаними можливостями. При цьому є конкуруючі потреби уникнути кожної з альтернатив, одна з яких неминуче фрустрируется.
3. Конфлікт бажане-небажане (аппетенція - аверсія) зазвичай описується як прагнення індивідуума до будь-якої мети, від досягнення якої його утримує страх чи іншій негативний стимул, що асоціюється з бажаною метою або її оточенням, т. Е. Як конкуренція між одно вираженими потребами досягти мети і уникнути пов'язаного з нею ж негативного стимулу.
2. Ситуаційні підходи:
Опозицією розуміння конфліктів як явища интрапсихического походжу-дення - внутрішнього - стало перенесення акценту на зовнішні причини їх виникнення.
В рамках ситуаційних подхо-дов виконано величезну кількість експериментальних досліджень, в яких изуча-лись різні аспекти поведінки учасників конфліктів в їх залежності від нескінченно варіювати зовнішніх ситуації.
Ситуаци-ційні підходи у вивченні конфлікту представлені, перш за все, біхевіорістськой традицією.
Як відомо, біхевіоризм знаходить принципово неможливим дослідження яких би то ні було чинників психічного життя людини, по-кільки виходив з того, що науковий статус психологія може знайти тільки при наявності такого предмета свого вивчення, який піддається об'єктивному описа-нию. В якості такого предмета біхевіористи розглядали поведінку.
Відповідно до біхевіорістс-кою теорією, основний методичний принцип вивчення поведінки передбачав пошук зв'язків між впливами ( «стимулами») і відповідної поведінкової реак-цією людини.
Звідси основна схема біхевіоризму «стимул -► реакція» звучить стосовно до конфліктів як «ситуація -► конфліктну поведінку».
Отже, якщо мова йде про конфліктному поведінці або взаємодії, то джерела його походження можна виявити, перш за все, проаналізувавши ситуації - зовнішню ситуацію.