Маленька тривога має тенденцію розширюватися і заповнювати весь доступний обсяг.
Спіноза любив латинський вираз? Sub specie aeternitatis. що означає «з точки зору вічності». Він говорив, що щоденні проблеми здаються не такими страшними, якщо поглянути на них з точки зору вічності.
Ніхто не може потурбувати іншого - тільки ми самі позбавляємо себе спокою.
Хочу одного - бажати якомога менше і знати якомога більше.
Знайти спокій можна, тільки ставши спостерігачем, незворушно поглядають на швидкоплинне протягом життя.
Спогади про минуле і мрії про майбутнє приносять одне занепокоєння.
Краса подібна відкритого рекомендаційного листа - воно миттєво має наше серце на користь того, хто його висуває.
Іноді досить назвати речі своїми іменами.
Кожне дихання відображає безперервно нападаючу смерть, з якої ми таким чином щомиті боремося?
Чим більше людина має всередині себе, тим менше він чекає від оточуючих.
Нав'язлива ідея - це відволікаючий маневр, вона захищає тебе від думок про щось інше. Що це інше? Якби не було цих нав'язливих думок, про що б ти думала?
Щоб старіти красиво, потрібно змиритися з тим, що наші можливості обмежені.
На кожне «так» є своє «ні».
Що ще у нас є? Що ще, крім цього дивного, блаженного миті свідомості і буття? Якщо щось і має викликати в нас священний трепет - тільки цей безцінний дар абсолютної і чистої реальності. Лити сльози від того, що життя не вічне, що в ній немає сенсу або раз і назавжди заведеного порядку, - осляча невдячність.
його переповнювало співчуття - і до неї, і до решти побратимам, який став, як і він, жертвами легковажної еволюції, з власної примхи наділяє нещасних свідомістю і не переймається тим, щоб забезпечити їх психологічним механізмом захисту від страждань тлінного буття. А тому ми рік за роком, століттями, тисячоліттями з рідкісним завзяттям продовжуємо споруджувати одне доморосле підтвердження свого безсмертя за іншим. Коли ж ми, кожен з нас, перестанемо шукати ту невідому вищу силу, злившись з якої можна було б, нарешті, забезпечити собі вічність?
Коли корабель кидає якір, ти йдеш, щоб принести води, і зачерпує разом з водою корінці і черепашки. Але думками ти повинен бути на кораблі, ти постійно озираєшся, як би господар корабля не покликав тебе, він може покликати тебе в будь-який час, і ти повинен коритися цьому заклику і викинути всі ці сторонні речі, щоб на тебе не дивилися як на овець, що пов'язані і кинуті в трюм.
Чим більше у людини уподобань, тим обременительнее нього життя і тим більше він страждає, коли доводиться з нею розлучатися.
Ми визначаємо себе, або своє життя, через свої прихильності.