Уа алейкум ас-салям уа Рахматулло уа баракатух.
В ім'я Аллаха Милостивого, Милосердного.
Вся хвала і вдячність Аллаху, мир і благословення Його Посланника.
Дорогий брате Жаке, дякуємо Вам за надану довіру. Ми звертаємося до Аллаха Всемогутнього, щоб Він освітив наші серця для істини і дарував нам благословення в цьому світі і в Судний День. Амінь.
Згідно з ісламом собаки вважаються дуже чистими тваринами, так як вони переносять безліч паразитів, і деякі з них (тобто паразитів) можуть бути дуже шкідливими для людей. Тому іслам проти того, щоб тримати собак будинку. Оскільки більшість цих паразитів передаються через слину собаки, ми повинні сім разів помити то місце, куди вона потрапила, і причому один раз - з землею. Однак я тут же мушу зазначити, що деякі вчені ухвалили, що це місце досить буде помити антибактеріальним милом, а не використовувати землю або глину. Деякі вчені вважають нечистою все тіло собаки, проте багато інших вважають, що до розпусті відноситься тільки її слина.
Великий вчений Ібн Таймійя згадує три думки правознавців з приводу нечистоти собаки:
Першого думки дотримуються вчені-маликіти. Вони вважають, що собака є чистою, і її слина в тому числі.
Другого думки дотримуються вчені-шафіїти. Вони вважають, що собака вважається нечистою, і її шерсть в тому числі.
Третього думки дотримуються вчені-ханафіти. Вони вважають, що слина собаки нечиста, тоді як її шерсть не відноситься до розпусті.
Згідно Ібн Таймійя, третя думка вважається найбільш правильним. Згідно з цим думку, якщо одяг стає мокрою від дотику до шерсті собаки, вона не стає наджіс (нечистої). І якщо хто-небудь доторкнеться до вовни собаки після того, як зробить ууду, його ууду не порушується, але якщо на людину потрапить собача слина, це буде означати, що на нього потрапила наджасом і її необхідно видалити.