Історичні відомості про сухому лікувальному голодуванні
Сухе лікувальне голодування вважається зараз одним з нових способів лікування. А між тим цей метод народився ще на зорі людства. Більш того, можна з упевненістю стверджувати, що з самого початку розвитку існуючих нині форм тваринного життя їм активно користувалися всі представники тваринного світу.
Процес голодування без води відомий давно, тисячі років, але, на жаль, більшістю людства не застосовується, багато хто навіть не знають про нього. Давайте обговоримо, природний чи цей процес?
Так, це природний процес, він записаний в генетичному коді людини і тварин. Як тільки тварина захворює, особливо якщо серйозно, то відразу ж відмовляється від їжі і води, так само і організм людини. Але часто людина не реагує на такий стан організму, їсть і п'є через силу, часто п'є те, що тільки шкодить йому ж, «харчується» таблетками. Коли організм занедужує, в ньому починається повна мобілізація життєвих сил на порятунок, захист, використовуються і резерви, якщо, звичайно, вони ще є. А щоб організм не відволікався на роботу з їжею і водою, програма порятунку організму включає «відмова» від харчування і води. Подібні ситуації можуть бути і при стресових впливах. Що стосується свідомого утримання від їжі і води в цілях оздоровлення, то воно, ймовірно, стало результатом спостережень над людьми і тваринами, на яких голодування мимоволі надавало сприятливий вплив. Ці спостереження, багаторазово повторювалися, запам'ятовувалися і передавалися потім з покоління в покоління разом з іншими знаннями. в ранній період до писемної історії людства досвід такого лікування була усною надбанням усіх членів роду або племені, а саму практику лікування вели старійшини як найдосвідченіші члени первісного суспільства.
Серед звичаїв північноамериканських індіанців сухе голодування також займало найважливіше місце. Американські індіанці розглядали голодування як найважливіше і неодмінна випробування в перетворенні хлопчика в воїна. Юнак наводився на вершину гори, і його залишали там на чотири дні і чотири ночі без їжі і води. Голодування розглядалося без винятку усіма американськими індіанцями як засіб очищення і зміцнення. в різні періоди свого життя індіанець йшов один в дику природу, голодував і медитував. Голодування і медитація - це два невід'ємних компоненти будь-якого оновлення. Якщо цього немає, то неминуче слід смерть - як окремого індивідуума, так і цілого народу.
Пізніше, з виникненням і розквітом релігій, лікування хворих поступово переходить у відання служителів релігійних культів - шаманів і жерців, та й самолікування хворих і підготовка лікарів зосереджується в храмах. Ось чому древні приписи голоду дуже часто бувають тісно пов'язані з тими чи іншими містичними віруваннями, є частиною певного релігійного обряду. Так, перші християнські подвижники нерідко відмовлялися від їжі і води, але робили це головним чином з релігійних мотивів. в тих же цілях піддавали себе багатоденного голодування, або, інакше кажучи, посту, перські сонцепоклонники. Жерці-друїди у кельтських племен, так само як і жерці Давнього Єгипту, зобов'язані були пройти випробування тривалим постом, перш ніж могли бути допущені до наступному ступені посвяти. Причому в ті часи під словом «пост» малося на увазі повне утримання від їжі і води. і лише пізніше під цим поняттям стали мати на увазі заміну одних продуктів іншими, скажімо, масло вершкове - рослинним маслом, м'ясо - рибою і т. д. у будь-якого древнього народу, від якого залишилися і дійшли до нас писемні пам'ятки культури або так звані священні тексти або письмена, писання, можна знайти багато похвал лікування голодом. Майже у всіх стародавніх народів відмова від їжі і води вважався найкращим способом очищення тіла.
У творах і настановах древніх вчених Єгипту, Вавилона, Іудеї, Індії, Персії, Скандинавії, Китаю, Тибету, Греції та Риму є чимало гігієнічних рад і описів нелекарственного лікування, серед яких на першому місці - лікування голодом.
Ось рекомендації з древнетібетськіх медичного трактату «Блакитний берил» про те, як проводити голод і до якої хвороби краще його краще застосовувати.
«Лікуванню" виснаженням "підлягають хворі, які страждають нетравленням шлунка, що вживають в їжу багато масла, які страждають задерев'янінням стегон, застудами, внутрішніми нагноєннями, подагру, ревматизм, хвороби селезінки, горла, голови, серця, кривавим поносом і блювотою, відчуттям важкості в тілі, втратою апетиту, затриманням сечі, надлишкової повнотою.
Хвороби, пов'язані зі збільшенням "жовтої води", "флегми" у молодих чоловіків в розквіті сил, слід лікувати в першу половину зими тридобовий голодуванням. Слабосильних пацієнтів потрібно притомленим голодом і спрагою як витримають, після чого давати легку і добре засвоювану їжу, наприклад, цзамба і каші. Найшвидшим шляхом для розкриття сверхспособностей в тибетських монастирях було сухе голодування. Проводили його в печерах, в цілковитій темряві і тиші, правда, завжди поруч з учнем перебував його вчитель, який обов'язково йому допомагав пройти це суворе випробування.
Згадайте, що навіть в китайській медицині ефект голковколювання пов'язаний з відкриттям енергетичних каналів в тілі пацієнта. Проблема з голковколюванням в тому, що будь-які схеми вони не малювали, ніякі фахівці не знають, де ці канали в дійсності проходять, внаслідок чого ефект від голковколювання випадковий. Лікувальна сухе голодування очищає всі енергетичні канали відразу і по всьому тілу, тому потреба знаходити якийсь окремий канал відпадає. Єдине - треба не перестаратися і не забити енергетичні канали шлаками.
Приклади сухого голодування нерідко згадуються в дінастійних історіях. в "Історії Пізньої Хань" в розділі "Життєпис Фан Шу" говориться: "Хао Менце міг ковтати фінікові кісточки і після цього не є п'ять - десять років. А ще міг затримувати Ци і не дихати, лежати нерухомо, прикидаючись мертвим, аж до ста днів або півроку ". У внутрішніх главах "Бао Пу-цзи" говориться:
"Я багато разів бачив людей, які припиняли прийом їжі і води, найчастіше на три або два роки, у всіх було легке тіло і хороший вигляд, легко переносили вітер, холод, спеку і вогкість, ніхто не був товстим". "Був такий Фен Шен. Він куштував тільки Ци, не їв уже три роки, тягав на гору коромисла з поклажею і ніколи не втомлювався. Іноді натягував лук і майже не розмовляв, а якщо і розмовляв, то неголосно. Спрошенний про це, він сказав, що у припинив прийом їжі два найбільших страху - як би не вбити насіння - цзин і як би не витратити Ци ".
Майстерність голодування, якому три старця навчали Ван Липина, за ступенем глибини поділялося на три кроки. Перший крок: "Припинення харчування злаками". Це означає: немає жодних зернових продуктів, харчуватися в малій кількості лише овочами та фруктами - просто для того, щоб полегшити тягар роботи шлунка і кишечника і за допомогою цих чистих продуктів очистити внутрішні органи. Вимога до цієї роботи - щоб вона велася не менше двох місяців, а якщо більше, то ще краще. Під час таких занять Ван Ліпін, як всі звичайні люди, навчався і працював. Часто він йшов в відокремлені місця, де було багато дерев квітів і трав, і займався там в позі лотоса під Час Миші, Коня, Зайця і Півня, щоб зміцнити п'ять внутрішніх істинних Ци. Цей крок він зробив за 98 днів, тобто за три з лишком місяці. Відчував себе комфортно, був чистий і бадьорий духом. Другий крок: "Припинення харчування". Це означає: не приймати ніякої їжі, щодня вранці і ввечері випивати тільки по склянці холодної води. Після цієї роботи брудного в тілі зовсім не залишається, немає навіть сечі. Природа серця була очищена вже раніше, а тепер тіло теж очистилося. Тут тільки відбувся обмін істинним Ци з природою, настав відчуття, що тіло вже в іншій стороні. Ван Ліпін протримався в такому стані п'ятдесят з гаком днів. Третій крок: "Сухе голодування". Після перших двох кроків тіло Ван Липина стало походити на тіло тільки що вийшов з лазні, рожеве, вологе, блискуче, наскрізь пронизане чистою енергією шень і бадьорим духом ци. Три старця, бачачи, що він схожий на новонародженого немовляти, що завдяки самовдосконалення в виплавлення тіло стало подібно чистому льоду або прекрасної яшмі, що все брудне Ци, стільки років вбирає їм від суєтного світу, вичищено до останньої краплі, не могли не радіти. Чотири роки, зрошуючи кров'ю свого серця, люди похилого віку вирощували квітка орхідеї і нарешті виростили його, після тонкої обробки з яшми вийшов дорогоцінний камінь. Цю незвичайну для нижнього з трьох світів річ слід було підняти, дати їй злетіти вгору. в той день старці наказали йому: "З сьогоднішнього дня почнеш сухе голодування, будеш тільки сидіти тут в позі лотоса, не піднімаючись, води більше пити не будеш. Такий метод занять ". Тоді за календарем Ся йшов рік Бін У, а з сучасного літочисленням була золота осінь 1966 року народження, велика земля Хуася вже почала "вирувати". А четверо людей, не звертаючи уваги на те, що Всесвіт перевертається догори дном, весь час віддавали занять. Кожен день вранці, опівдні і ввечері вчителя кропили підлогу чистою водою, щоб повітря в кімнаті став вологіше. за допомогою цих випаровуються крапельок рідини Ван Ліпін зволожує все тіло, а крім цього підтримував життя тільки істинним Ци. Два батька - вчителя по черзі чергували біля нього, сидячи в сторонці. Пройшов один день. Минуло два дні. Минуло три і п'ять днів. Ван Ліпін сидів, немов кам'яна статуя, жодна рисочка не рухалася, в серці стояла мертва тиша. Сонце, місяць, зірки, гори, річки, озера і моря, квіти, трави і дерева, батьки, брати і сестри, шкільні вчителі і однокласники, його дід-учитель і батьки-вчителі, весна, літо, осінь і зима, білий день і темна ніч, південь неба і північ землі, верх, низ, ліво і право, спека, тепло, мороз і холод, народження, старіння, хвороба і смерть, радісне веселощі і сумні образи, кисле, солодке, гірке і гостре - все все коли-небудь їм на цій швидко приходить в занепад землі бачене, почуте, відчуте з числа людей, подій і речей нижнього з трьох світів, - все все абсолютно зникло, зникло з його серця, мозку і тіла, він знаходився в глибокій медитації.
Стародавні єгиптяни, за свідченням давньогрецького історика Геродота (425 р. До н.е. е.), Вважали, що основою є систематичне (три дні на місяць) голодування і очищення шлунка за допомогою блювотного і клістира. А єгиптяни, відзначав він, найздоровіші з смертних. Є також відомості, що стародавні єгиптяни успішно лікували сифіліс сухим голодуванням. Забігаючи наперед, скажемо, що в XIX столітті, а точніше в 1882 році, під час окупації території Єгипту французи реєстрували численні випадки позбавлення від даного захворювання саме цим способом.
Старий Заповіт, в єврейській літературі званий Танах, повідомляє про голодування 75 разів. в "Вихід", другий книзі Старого завіту і єврейського П'ятикнижжя, йдеться про те, що Мойсей перед тим як отримати від Бога Десять Заповідей, голодував на горі Синай 40 днів і ночей ( "Вихід" 34:28), і тільки тоді Бог удостоїв Мойсея увагою. в Біблії є згадка і про голодування. Так, Мойсей голодував без води на горі по 40 днів, до того ж не один раз. Після голодування "лице його стало сяяти промінням", так що "боялися підійти до нього". у Христа після такої профілактики відкрилися надприродні здібності. 40 днів голодував Будда, 40 днів голодував Мухаммед. Проте нічого не сталося, пішло тільки на користь. в нагороду - зв'язок з небом, розмова безпосередньо з Богом. А наша медицина все ще не хоче взяти це на озброєння. Ви ж чистите і миєте посуд, чому ж не хочете надати своєму організму таку ж можливість? Якщо на нас нападають хвороби, то обов'язково повинен бути природний, природний спосіб позбавлення. Кожній силі повинна знайтися протидіє. Під час небезпеки або громадських лих у юдеїв було в звичаї і вважалося релігійним обов'язком накладати на себе пост, т. Е. Утримуватися від їжі і води, молитися і приносити жертви. Пости дотримувалися євреями з особливою суворістю і відрізнялися не тільки утриманням від їжі, але навіть від всіх інших чуттєвих потреб. Таким чином, слово "пост" означає "заборона". в нашому розумінні під ним мається на увазі відмова від прийняття будь-якої їжі на певний період часу. Ні про яку пісної їжі в цей період часу не могло бути й мови. Вживання пісної їжі в період посту є грубе порушення і перекручення цього поняття.
У християнстві всім відома легенда про те, що Ісус Христос, як і Мойсей, перед тим як почати проповідувати Боже послання пішов в пустелю і не їв і не пив 40 днів і ночей. Ісус Христос робив це голодування в повній відповідності з законами іудаїзму, до якого за народженням сам належав і в рамках якого виховувався. в ті часи голодування займало велике значення в житті країни Іудеї, і члени партії фарисеїв голодували регулярно два дні щотижня. Саме в кінці свого 40- денного голодування Ісус Христос сказав:
"Не хлібом єдиним живе людина, але і тим, що говорить йому Господь Бог" (Євангеліє Матвія 4: 4), тим самим, як і Мойсей, підтвердивши і своїм особистим досвідом, що з голодуючим починає говорити сам Господь Бог.
У Росії в середні віки голодування широко практикувалося в монастирях. в ті часи, як уже ми говорили, пост найчастіше означав повне утримання від їжі, а часто і від води. в XIV столітті на Русі виникають так звані пустелі, багато хто з яких перетворилися потім у монастирі. Навколо них селилися селяни, особливо на північ від Москви, подалі від небезпеки з боку татар. Сучасники Сергія Радонезького описували, як він дуже часто голодував сам, спонукав до посту ченців, але вони були здоровіші міцні і духом сильні.
Але при цьому розумний, без крайнощів пост здоровій людині не шкодить. Тут можна нагадати і приклади зі Святого Письма (хоча б трьох отроків, які, харчуючись в полоні Вавилонському одними овочами, були сильнішими і здоровіше своїх однолітків, їли м'ясо), але ще більш вражаючим приклади з життя святих подвижників православної церкви, які істинно явили всьому світу , що плоть можна підпорядкувати духу.
Преп. Макарій Олександрійський під час Великого посту куштував (хліб і овочі) тільки один раз в тиждень. Він прожив 100 років. Преп. Симеон Стовпник протягом Великого посту взагалі нічого не їв. Прожив 103 року. Преп. Анфим теж нічого не їв всю Святу Четирехдесятніцу, і прожив ще довше - 110 років.
Однак в цілому в християнському середовищі голодування виродилося в якесь самопожертву, відповідне тільки і тільки для спеціальних людей - ченців, і що для звичайної людини, мовляв, необов'язково. Вийшло так, що в християнстві деяким "професіоналам" було доручено спокутувати гріхи інших, в той час як інші могли розслаблятися без оглядки. Ця цілеспрямована політика, що, мовляв, є спеціальні люди, які гріхи за них замолять і їм, природно, не безкоштовно, відпустять, і привела християнський світ до повного розкладання. Нагадуванням про колись серйозне ставлення до голодування у християн служить період Великого посту, коли віруючі християни дотримуються деяких обмежень в їжі, наївшись перед цим на Масляну млинців досхочу.
Мусульмани строго дотримуються місячний пост - Рамадан. в цей місяць все мусульмани строго не їдять і не п'ють від світанку і до заходу. Початок і кінець Рамадана є великими народними святами. Рамадан настільки серйозний, що люди, які не мають можливість його дотримуватися через хворобу або вагітності, повинні дотримати Рамадан пізніше, тобто віддати борг. Строго кажучи, під час годин Рамадану нічого неповинно входити в шлунково-кишковий тракт - не можна навіть ковтати слину. Приватні мусульманські столові і ресторани стоять в дні Рамадана відкриті, але порожні. Однак після заходу сонця мусульмани вживають скромну їжу типу квасолі, чечевичного супу зі спеціями і фініків. Тому в цей місяць магазини, де торгують мусульмани, завалені фініками. Мусульмани вважають, що голодування допомагає людині уникати гріха. Тому пророк Мухаммед вважав, що справжній мусульманин повинен утримуватися від прийому їжі два дні щотижня (як і фарисеї).
Американські дослідники побічно підтвердили користь мусульманського посту. Їм вдалося розкрити клітинний механізм, що пояснює зв'язок між голодуванням і тривалістю життя у людей і інших ссавців. Іслам наказує утримуватися від прийому їжі і рідини протягом світлового дня протягом місяця Рамадан. Вчені David Sinclair і його колеги з'ясували, що під час голодування активуються гени SIRT3 і SIRT4, які продовжують життя клітин. Можливо, цю інформацію вдасться використовувати для створення ліків від хвороб, пов'язаних зі старінням.
В індуїзмі, різних релігіях Індії різноманітні течії і секти активно використовують голодування як засіб очищення, і зокрема голодування є невід'ємною частиною практики йогів. Про сухому голодуванні у йогів я писав в розділі "сухе голодування в природі".