Тюркські народи (тюрки) УРАЛА розселені по обидва боки Середнього і Південного Уралу від Поволжя до Приобья, складають північно-західну частину обширного тюркського етнокультурного простору, обмеженого Середземномор'ям (турки) і Східним Сибіром (якути).
Поряд з монгольськими і тунгусо-манчжурской народами Тюрки відносяться до алтайської мовної сім'ї. На мовах кипчакской гілки тюркської групи говорять волго-уральські і сибірські татари, башкири, ногайці, казахи; мова чувашів утворює булгарскую гілка тюркської групи. Прабатьківщиною древніх Тюрків багато дослідників вважають передгір'я Алтаю і Саян. За давньою легендою (зафіксованої китайськими джерелами VI ст. Н. Е.), Тюркське плем'я походить від четвертували хлопчика і укрившей його в алтайської печері вовчиці. Там і народилися 10 синів вовчиці, одного з яких звали Ашина або Тюрк.
1. Історичний нарис
2. Башкири - народи Південного Уралу
Автоетнонім «башкорт» складається з двох частин: «головний» (баш) і «вовк» (корт), тобто «вовк-ватажок» і, можливо, сходить до тотемічного герою-першопредка.
Основна територія розселення
Велика частина башкир проживає в Республіці Башкортостан - 864 тис. Чол. що становить 21,9% населення республіки. Башкири також живуть також в Пермської, Свердловській, Курганській, Тюменській областях. Крім того башкири проживають в Казахстані - 42 тис.чол. Узбекистані - 35 тис.чол. на Україні - 7 тис. осіб
Етнічні та етнографічні групи
До 20 в. у башкир зберігалося племінне поділ, всього налічувалося близько 40 племен і племінних груп: бурзян, усерган, катай, Мінг і ін.
Башкирська: В башкирською мовою виділяють південний - юрматинскій і східний - куваканскій діалекти, а також північно-західну групу говірок. Серед частини башкир поширений татарську мову.
писемність
Писемність для башкирської мови спочатку була створена на основі арабської графіки, в 1929 році її перевели на латиницю, а з 1939 р - на російську графічну основу.
Мусульманство: Писемність для башкирської мови спочатку була створена на основі арабської графіки, в 1929 році її перевели на латиницю, а з 1939 р - на російську графічну основу.
Етногенез та етнічна історія
Традиційним заняттям башкир здавна було напівкочове скотарство, вони розводили головним чином коней, а також овець, велику рогату худобу, верблюдів. У теплу пору року періодично проводилася зміна пасовищ, взимку поверталися в аули, але значна частина худоби залишалася на тебеневку, копитами добуваючи корм з-під снігу. Іншими заняттями були полювання, рибна ловля, бортництво. Землеробство спочатку відігравало незначну роль, вирощувалися просо, ячмінь, коноплі та інші культури. У лісосмузі переважала підсічно-вогнева система землеробства, в степовій - перелогова. Землю обробляли плугом-Сабанов і різними типами борін. Роль землеробства стала зростати з 17 в. і незабаром воно стає основним заняттям, але кочування в деяких районах зберігалося до початку 20 ст. У землеробстві стала переважати залежно-парова і трипільна системи, серед культур - озиме жито і льон. Важливу роль в лісовій зоні відігравало бджільництво, а в горах бортництво - збір меду диких бджіл. Повсюдно була поширена полювання на вовків, лосів, зайців, куниць і іншу дичину. Рибальством башкири займалися головним чином в північних районах, на зауральських озерах і гірських річках. Розвинені були підсобні заняття і промисли - ткацтво, деревообробка, ковальство і ювелірна справа. Особливу роль грала обробка шкур і шкір, виготовлення з них одягу і взуття. Гончарство було нерозвинене, переважало вживання шкіряної посуду. Башкири широко займалися лісовими промислами - заготівлею деревини, гонкою дьогтю, смолокуреніем і углежжением.
Традиційний одяг
Традиційний жіночий одяг складалася з довгого відрізного в талії сукні з оборками, прикрашеного стрічками і позументом, штанів з широким кроком, фартуха, камзола, прикрашеного позументом і золотими монетами. Молоді жінки носили нагрудні прикраси з коралів і монет. Жіночим головним убором був очіпок з коралової сітки з срібними монетами і підвісками, що спускається по спині лопатою, розшитій бісером і раковинами каурі. Дівчата носили на головах шлемовідние шапочки, покриті монетами. Були й інші види жіночих та дівчачих головних уборів. Жіночим взуттям були шкіряні туфлі, чоботи, постоли. Верхнім одягом були орні каптани і чекмені з кольорового сукна з багатою обробкою. Різноманітні були жіночі та дівчачі прикраси - кільця, персні, браслети, сережки.
Чоловічий костюм був одноманітний і складався з сорочки туникообразного крою, штанів з широким кроком, поверх них одягали коротку безрукавку - камзол, а виходячи на вулицю орної каптан - казакин або халатообразная бешмет з темної тканини. У холодну погоду надягали овечий кожух. Головними уборами чоловіків були тюбітейкі, різного роду хутряні шапки. На ногах чоловіки носили чоботи, ичиги, бахіли, в Приуралля - і постоли.
Традиційні поселення і житла
Традиційним сільським поселенням башкир був аул. В умовах кочового життя його місцезнаходження змінювалося, постійні поселення з'явилися з переходом до осілості, як правило, на місці зимников. Для них спочатку була характерна купчасті планування, потім вона змінюється вуличної, при якій кожне угруповання споріднених сімей займала окремі кінці, вулиці або квартали. Кількість дворів варьировало від декількох десятків до 200-300 і більше, в всіляких було 10-20 дворів.
В їжі башкир в міру переходу до землеробства, як основного заняття, росла значимість борошняних і круп'яних страв, але овочі майже не вживалися до 20-х років 20 століття. У кочових груп переважали молочні та м'ясні продукти. Одним з улюблених страв був бешбармак - поросяти, ягняти конина або баранина з бульйоном. Про запас готували в'ялену ковбасу з кінського м'яса і жиру. Різноманітні були молочні страви - різні види сиру і сирів. З різних круп варили каші. Популярна була локшина на м'ясному або молочному бульйоні, круп'яні супи. Хліб спочатку вживали прісний, кислий став входити в раціон з 18 в. Найбільш поширеним напоєм був айран - розбавлене кисле молоко, з алкогольних - кумис на основі кислого кобилячого молока, буза з пророслих зерен ячменю або полби, бал з меду або цукру.
У складі башкирських племен були родові підрозділи - аймаки, які об'єднують групи родинних сімей - нащадків одного предка по чоловічій лінії, вони зберігали звичаї екзогамії, взаємодопомоги та ін. В сімейних відносинах велика сім'я поступово поступалася місце малої, яка стала основною формою сім'ї на початку 20 ст . У спадкуванні дотримувалися в основному міноратного принципу, за яким велика частина майна діставалася молодшому синові, за що він повинен був містити старих батьків. Для шлюбних відносин було характерно багатоженство (для багатих башкирів), принижене становище жінки, шлюби для малолітніх. До початку 20 ст. зберігався звичай левіарату - переважне право на шлюб з сестрою дружини.
Духовна культура і традиційні вірування
Для релігійних вірувань башкир було характерне переплетення ісламу з язичницькими доісламський уявленнями. Це добре видно на прикладі обрядовості життєвого циклу. Так, під час важких пологів, щоб полегшити їх, стріляли з рушниці, дряпали породіллю по спині лапкою норки. Через три дні після народження дитини влаштовували свято наречення імені, він супроводжувався трапезою. Шлюби відбувалися по сватанню, але мало місце умикання наречених, що звільняло від сплати калиму. Розмір його обговорювалося під час весільного змови, в калим входили худобу, гроші, одяг та інші цінності. Весілля справляли після його виплати в будинку батьків дівчини, під час неї влаштовували змагання з боротьби, кінні скачки і інші змагання розважального характеру. Під час похорону тіло померлого, загорнуте в саван, приносили на кладовище і укладали в нішу, влаштовану в могильній ямі. У деяких районах над могилою споруджували з колод будиночки.
Шанувалися природні об'єкти - озера, річки, ліси, явища природи і деякі види тварин і птахів. Існувала віра в нижчих духів - будинкового, водяного, лісовика, албасти, а також верховне божество Тенрі. У свідомості башкирів-мусульман Тенрі злився з Аллахом, а нижчі духи з ісламськими демонами - джиннами і шайтанами. Для захисту від потойбічних сил носили обереги - кістки і зуби тварин, раковини каурі, монети, а також зашиті в шматочок шкіри або берести записки з висловами з Корану.
Численні були календарні свята башкир: Каргатов ( «грачіний свято») на честь прильоту граків, під час якого пригощалися ритуальної кашею, водили хороводи, змагалися в бігу, залишки каші зі змовою залишали на полі, весняний сабантуй з ритуальним забоєм тварини, спільною трапезою, змаганнями в бігу, стрільби з лука, боєм мішками, свято джин в середині літа, загальний для цілої округи, на якому вирішувалися важливі суспільні питання з вчиненням бенкетів, влаштовувалися і общебашкірскіе джини.
У духовному житті башкир велику роль відігравало пісенно-музична творчість: епічні сказання, обрядові, побутові, ліричні пісні супроводжувалися грою на традиційних музичних інструментах - домрі, кумизе, кураї (рід сопілки).
висновок
Список використаної літератури
2. Географічний енциклопедичний словник - М. Радянська енциклопедія, 1989 г.
3. Кузьо Р.Г. Походження башкирського народу. М. 1974.
4. Марков Г.Є. Кочівники Азії. М. 1 976.
5. Марушина В.А. Башкирія. Уфа, 1985.
Схожі роботи:
Історія Башкортостану (3)
Реферат >> Культура і мистецтво
в нашому краї. Перші відомості про історііБашкіріі. Природні умови в нашому краї були. збереження башкирського етносу. Важливою особливістю історіібашкір є те, що на. Азії і Сибіру. Найдавніша етнічна історіябашкір тому відбилася не тільки в їх.
Історія журналістської професії
3 стор. 2.1. З історії ........................................................................... 4-14 стор. 2.2. історії В наші дні з історії вітчизняної журналістики та історії. обміну відомостями в] історіібашкір. одного з.
Найдавніша історія Південного Уралу
середньовіччя 3.1 Етнокультурна і політична історія Південного Уралу в епоху середньовіччя. башкири зберегли етнічну самосвідомість. Етнічна історіябашкір. 5. Зданович Г.Б Сінташта - перехрестя історії / Г.Б. Зданович // Ріфей: Уральський краєзнавчий.
Історія компанії Башнефтегеофізіка
Історія компанії ВАТ "Башнефтегеофізіка" - найстаріше. креліусние, геологічні та геофізичні партії Башкирії. Керуючим був призначений В.Д.Сапожніков. організаційне становлення геофізичної служби в Башкирії. В Уфі створений Державний Східний.
Історія Батьківщини від Київської Русі до наших днів
Лекція >> Історичні особистості
XVI ст. до складу Росії увійшли Башкирія. Чувашія, Кабарда. Приєднання Казанського і. - татар, мордви, і особливо башкир. землі яких розкрадалися і віддавалися дворянам. Верт в своїй книзі "Історія Радянської держави". А історія. як завжди, нас розсудить.