Пророк Мухаммад (мир йому і благословення) СКАЗАВ: "здобуває знання, ТОМУ ЩО ЦЕ - богобоязливий, ПРАГНЕННЯ ДО НИХ - ЦЕ ПОКЛОНІННЯ (ибадат), ОБГОВОРЕННЯ ЇХ - ЦЕ СЛАВОСЛІВ'Я (тасбіх), розпитати, ПОВ'ЯЗАНІ З НИМИ, - ЦЕ ДЖИХАД, НАВЧАННЯ ІМ незнаю - ЦЕ милостиню (садака), ПЕРЕДАЧА їх гідно - ЦЕ ДІЯННЯ, ЩО НАБЛИЖАЄ До Аллаhа. ЗНАННЯ окреслює межі між дозволеним (халяль) і забороненого (харам), ВОНИ - світло на шляху В РАЙ, РОЗВАГИ ПРИ САМОТНІСТЬ, ДРУГ НА ЧУЖИНІ, ТВІЙ СОБЕСЕДНИК, КОЛИ ТИ ОДИН, ПРОВОДНИК В РАДОСТІ І ГОРЕ, зброї Е ПРОТИ ВОРОГІВ І ТВОЄ УКРАШЕНИЕ СЕРЕД ДРУЗІВ.
ІСТОРІЯ КОХАННЯ…
або історія про те, як любов Зулейхи до Пророка Юсуфу (мир йому) переросла в безмірну любов до Аллаhа
Коли прибули до Єгипту, Юсуфа (мир йому) одягнули в багату одяг і прикраси, і той, хто бачив його прекрасне обличчя, міг засумніватися в тому, чи людина він. Бачачи це, Малик захотів його продати, було ясно: що яку б ціну він ні встановив, за Юсуфа (мир йому) її дадуть. За Юсуфа дали б срібло, міськ (пахощі), шовк стільки скільки важить він сам.
Прекрасний юнак був куплений візиром єгипетського царя, в будинку якого він прожив сім років. З кожним днем Юсуф (мир йому) ставав все кращим, і порівняти його можна було з полнолікой місяцем. Ім'я візира, при дворі якого жив Юсуф (мир йому) було Кітфір, а люди називали його Азізом, і була у Азіза дружина - Зулейха. Краса Юсуфа (мир йому) зводила Зулейхи з розуму. Але між Юсуфом (мир йому) і дружиною Азіза не було зв'язку, так як турбота Творця оточувала його. Образ батька в моменти спокуси вставав перед Юсуфом (мир йому) і оберігав його від гріха. Джабраїл (мир йому) переконав його не піддаватися спокусам Зулейхи, сказавши, що в іншому випадку Аллаh викреслить його з числа пророків. Коли Зулейха захотіла спокусити його, Юсуф (мир йому) поспішив піти. Але Зулейха схопила його ззаду за сорочку, і тканину, не витримавши, порвалася. Саме в цей момент їх застав Азіз ...
Семиденний дитина зі своєї колиски (у Зулайхі дітей не було, це була дитина її тітки), звертаючись до Азізу, з волі Аллаhа чітко сказав: «Щоб дізнатися, хто має рацію - Юсуф або Зулейха, зверни увагу на порвану сорочку». Виявивши, що сорочка порвана ззаду, Азіз розкрив підступність Зулайхі, за допомогою Аллаhа він дізнався про порядність Юсуфа (мир йому). Але підступність жінок велике, і Зулейха, не дивлячись ні на що, хотіла звинуватити Юсуфа (мир йому).
За допомогою Справедливого Пана - Аллаhа Азіз зрозумів, що Юсуф (мир йому) чистий. Але Зулейха не втратила таємного любовного почуття до Юсуфу (мир йому). Після цього випадку жінки почали кепсько відгукуватися про неї. І тоді Зулейха зібрала дружин всіх візирів, дала кожної в руки ніж і лимон і доручила їм нарізати лимони, коли увійде Юсуф (мир йому), і подати їх йому. Юсуфу (мир йому) ж було покарано пройтися перед встали в ряд жінками. Коли він в шовковому вбранні і в оздобленого дорогоцінним камінням короні пройшов перед жінками, у них затьмарився розум. Вони засумнівалися: людина це чи ангел. Дев'ять з сорока жінок померли від того, що замість лимона порізали свої руки.
Потім Зулейха пригрозила Юсуфу (мир йому), що він опиниться у в'язниці, якщо не виконає її бажання. Юсуф (мир йому) попросив Аллаhа про допомогу і порятунок від її підступності. Він вважав за краще потрапити до в'язниці, ніж викликати своєю поведінкою гнів Всевишнього. І, стурбований плітками, чоловік Зулейхи відправив його до в'язниці.
Історія про жінок і про Зулейхи не казка, а бувальщина, про яку згадано і в Кур`ане. Полонені красою Юсуфа (мир йому) жінки, порізавши руки не відчули болю. Після повернення додому вони звали Юсуфа (мир йому), і, незважаючи на побої, які їм довелося терпіти від своїх чоловіків, вони не переставали повторювати його ім'я. Навіть якщо Кур`ан свідчить про людський пристрасті, хто ж може передати силу пристрасної любові істинного служителя - Авлія до Аллаhа, від якої забувається про все інше?
Після того, як Юсуфа (мир йому) ув'язнили, Зулейха зовсім зачахнула. Переставши їсти, пити і спати, вона була схожа на мертву. Юсуф (мир йому) ж схоже не помічав, що він в темниці. Часом до нього був ангел Джабраїл (мир йому) і віщував, що він вийде звідти і стане царем. Одного разу він приніс Юсуфу (мир йому) райський перли і змусив проковтнути його, в результаті чого Юсуф (мир йому) навчився тлумачити сни, тим самим ще більше прославившись серед в'язнів. Всевишній обдарував його талантом наставляти і проповідувати.
У єгипетського царя на ім'я Раян був в Ємені ворог, який йому заздрив. Одного разу він домовився з двома слугами, які забезпечували царя водою і їжею, щоб вони за велику винагороду отруїли свого царя. Але жадібність взяла верх і слуги стали обмовляти один на одного, кожен хотів отримати подвійне винагороду. Кухар сказав царю, відніс хоче отруїти його. А той, у свою чергу, доповів царю, нібито кухар хоче отруїти царя. Так вони видали один одного, і цар наказав заарештувати обох. І ось, вони виявилися в темниці, де познайомилися з Юсуфом (мир йому). Якось водоносом наснилося, ніби він приніс царю виноградний напій. Він розповів про це Юсуфу (мир йому), який розтлумачив його сон, сказавши, що відніс скоро вийде на свободу.
Потім до Юсуфу (мир йому) прийшов кухар і став сміятися над ним, розповідаючи сон, якого він зовсім і не бачив: «Я бачив, як птахи їли хліб, спечений мною, з моєї голови». Юсуф (мир йому) розтлумачив його сон так: «Ти вийдеш на волю і будеш повішений, а мозок твій поїсть птаство». Таке тлумачення дуже стурбувало його, і він зізнався, що цей сон він вигадав сам. Але Юсуф (мир йому) сказав, що в будь-якому випадку це з ним станеться. На третій день кухаря випустили, і все передбачене Юсуфом (мир йому) збулося. А потім цар видав наказ випустити того слугу, який носив йому питво, пробачив його і дозволив повернутися до своїх обязанностям.В Кур`ане немає аятана, що забороняє просити іншого про допомогу, але кожен мусульманин повинен пам'ятати про те, що Всевишній, Творець причин, і тільки Він знаходить вихід з усіх важких ситуацій.
Юсуф (мир йому) попросив водоноса нагадати царю про те, що ні в чому не винний юнак тужить у в'язниці. Але Всевишній покарав Юсуфа (мир йому) за те, що він поклав надію на іншого, крім Нього, і затримав його в темниці ще на сім років, відповідно до кількості букв в слові «Узкурні» - «Згадаємо про мене». У Кур`ане немає аятана, що забороняє просити іншого про допомогу, але кожен мусульманин повинен пам'ятати про те, що Всевишній, Творець причин, і тільки Він знаходить вихід з усіх важких ситуацій. Він керує діями своїх рабів, наприклад, одного змушує просити, а іншого - давати. Хто просить і дає - обидва немічні і можуть здійснити задумане тільки за допомогою Всевишнього Аллаhа. Насправді все відбувається тільки по Його волі. Тому Аллаh, щоб переконати нас в безпорадності людини, привів в приклад Юсуфа (мир йому), посланий відповідний Аят Кур`ана. Той, хто розуміє, ніколи не уподібнить творіння Аллаhа Його Творцеві.
Коли настав час звільнення Юсуфа (мир йому), з радісною звісткою про це до нього спустився ангел Джабраїл (мир йому). Він повідомив йому про те, що Раян запросить його для тлумачення сну, і це стане причиною його звільнення. Раян побачив уві сні, ніби-то земля поглинула річку Ніл, звідти вийшли сім огрядних корів, а потім сім худих з'їли попередніх. Потім він побачив, нібито на поле семеро зелених і сім жовтих колосків пшениці, але вони в той же час висохли. Раян в жаху прокинувся і наказав скликати всіх тлумачів снів, але вони не зуміли пояснити те, що йому приснилося. На наступний ранок цар забув сон, серед тих, кому він про нього говорив, не знайшлося людини, яка б пам'ятала про нього.
Той юнак, якого Юсуф (мир йому) просив нагадати царю про себе, згадав про його прохання (через сім років. - Прим. Пер.) І розповів царю про те, як Юсуф (мир йому) розтлумачив в темниці його сон. Цар відправив юнака за ним і обіцяв зробити Юсуфа (мир йому) візиром в тому випадку, якщо він зуміє згадати його сон.
Коли юнак розповів Юсуфу (мир йому) про те, що цар забув побачений їм сон, і що необхідно його згадати, він в найдрібніших подробицях переповів сон царя. Раян дуже здивувався, дізнавшись про це. Він відправив зі своїми людьми коня і золоту корону для Юсуфа (мир йому), але він відмовився вийти на свободу, поки народ не переконається в його невинності.
Коли візири засмучені відмовою йшли назад, він повідав їм про своє бажання дізнатися, чи істинні чутки про жінок, які через нього перерізали собі руки. Він попросив запитати про це царя. Цар зібрав жінок, викликав до себе Зулейхи і запитав про їхнє ставлення до Юсуфу (мир йому). Жінки сказали, що від Юсуфа (мир йому) поганого ніколи не бачили. А Зулейха виправдала Юсуфа (мир йому), зізнавшись у своїй провині.
Коли Зулейха і жінки сказали правду і після того як народ дізнався про те, що Юсуф (мир йому) чистий він погодився зустрітися з царем. В'язням було обтяжливо розлучатися з ним. Вони плакали, так як він був для них як батько. Він прочитав їм ду'а, попрощався, а на дверях в'язниці написав: «Хаза кабріо-л-ах'яі», (це «могила живих»).
Правдивий Юсуф (мир йому) разом з емірами і візирами прибув до палацу Раяна. Юсуф (мир йому) привітався з ним на арабській мові. Той запитав: «Який це мова?» Юсуф (мир йому) відповів, що це мова Ісмаїла (мир йому), сина дядька Ібрахіма (мир йому). Цар з великою пошаною посадив його поруч з собою і запитав: «Хто ти?» Відповідь була така: «Мене звуть Юсуф, батько мій Якуб, батько Якуба - Ісхак, син Ібрагіма». «Хто ж тебе посадив до в'язниці?» - запитав цар. «Зулейха», - відповів він і розповів про все, що трапилося. Коли цар запитав про сенс його сну, Юсуф (мир йому) відповів: «Очікуються сім високоврожайних років, а в наступні сім років буде посуха і голод». Цар поцікавився, хто ж Юсуфу (мир йому) розповів про його сні і його значенні. Юсуф (мир йому) розповів, що все це він дізнався від ангела Джабраїла (мир йому). Царя вразила краса Юсуфа (мир йому), його розум, красномовство і правдивість. Оскільки він вже дізнався про очікуване семирічному голод, Раян запитав у Юсуфа (мир йому) ради, як бути.
Юсуф (мир йому) порадив йому в перші сім років обробляти всі землі, і в колосках же зберегти зайве зерно. Коли цар задумався про те, кому б доручити посівні роботи, Юсуф (мир йому) взяв це на себе, і цар з радістю погодився.
Цар звільнив Кітфіра, призначив замість нього Юсуфа (мир йому) для правління народом, і все підкорилися йому. В цей час йому було тридцять років, в Єгипті він встановив порядок і справедливість, відомі у всьому світі. Він наказав народу обробляти для посіву всі землі, в результаті чого не залишилося необробленого клаптика землі. П'яту частину врожаю віддавали на зберігання, і таким чином за врожайні роки все сховища наповнилися зерном.
Незабаром почалася очікувана посуха, і серед єгиптян поширився голод. В першу чергу голод відчув цар, він прокинувся з криком про те, що він голодний. Коли кухар прийшов до нього з їжею, Раян здивувався: як дізналися про те, що він голодний? Той відповів: «Юсуф сказав». Тоді Раян ще раз здивувався таємних знань Юсуфа (мир йому). Скільки б не їв, цар не міг насититися. А коли Юсуф (мир йому) провів рукою по його животу, йому стало краще. Всі люди Єгипту теж стали ненаситними. Спаси Аллаh умму Мухаммада (мир йому і благословення Аллаhа) від голоду і ненаситності.
Коли в Єгипті почався голод, двері зерносховищ були відкриті, зерно продавалося за золото і срібло. Все золото і срібло багатих і бідних зібралося у Юсуфа (мир йому). Щоб купити зерно другого року продавали перли, в третій - худобу, в четвертий рік зерно купували за рахунок продажу рабів, в п'ятий рік - продавали земельні ділянки, всі території єгиптян перейшли у володіння Юсуфа (мир йому). А на шостому році голоду і посухи на зерно стали міняти дітей, дружин. На сьомий рік єгипетські чоловіки стали продавати себе Юсуфу (мир йому) в рабство за хліб. Згодом все сади і поля, худобу і коштовності стали його власністю, а чоловіки і жінки - його рабами. За ці сім років Пророк Юсуф (мир йому) ні разу не поїв досхочу. Він боявся забути про голодуючих, бо в народі кажуть, що ситий голодного не розуміє. Він також наказав слузі царя давати Раяну є тільки раз на добу - в обід, так Юсуф (мир йому) на своєму прикладі навчив його, як повинен правитель ставитися до підданих.
Юсуф (мир йому) запитав царя про те, якими він знаходить встановилися порядки, у відповідь цар висловив свою згоду з ним у всьому.
Тоді Юсуф (мир йому) сказав, що звільняє єгипетський народ заради Аллаhа, і при його свідоцтві повернув єгиптянам їх майно. Хоча Аллаh зробив Юсуфа (мир йому) царем, він не дбав про майно, і коли у нього була можливість є все, що завгодно, Юсуф (мир йому) не став догоджати нафс.
До цього часу чоловіка Зулейхи не було в живих, незабаром після зсуву він помер, а сама Зулейха стала відлюдником. Вона змінилася до невпізнання: втратила зір, постаріла, втратила все багатства. Але, коли вона почула розповіді про Юсуфа (мир йому), до неї повернулася колишня любов, яка з кожним днем посилювалася. Відлюдництво їй набридло, і втрачаючи всяке терпіння, вирішила побудувати курінь у дороги, по якій ходив Юсуф (мир йому).
Одного разу, звертаючись до ідола, якому служила, Зулейха стала його лаяти: «Ах, щоб ти упокорився. Як ти не зглянувся над моєю старістю? З цього дня ти мені взагалі не потрібен! »І з цього самого дня вона увірувала в Творця і стала молитися Йому вранці і ввечері.
Пророк Юсуф (мир йому) іноді їздив верхи, і по іржання його коня люди дізнавалися про його прибуття. Тоді люди збиралися, щоб поглянути на нього. Зулейха теж вийшла, почувши іржання коня. Відчувши наближення Юсуфа (мир йому), вона згадала свою любов і скрикнула: «Про Робить покірних собі рабів царями і рабами - жорстоких царів!». Почувши такий гарний сифат (атрибут) Аллаhа, Юсуф (мир йому) дуже розчулився, зніяковів перед дарує і розплакався. Юсуф (мир йому) повторно озирнувся і, побачивши Зулейхи, зглянувся над нею і доручив слузі виконати її побажання. Але Зулейха сказала, що її прохання може виконати тільки Юсуф (мир йому). Повернувшись додому, Юсуф (мир йому) запитав слугу, що трапилося зі старенькою. Слуга передав, що вона сказала, що її бажання ніхто не може виконати, крім нього. Він доручив слузі привести її. Коли вона прийшла і привітала його, Юсуф (мир йому) відповів на її вітання, і став питати про її нужді. «Як же швидко ти мене забув ...» - сказала Зулейха, Юсуф (мир йому) задумався і здивовано запитав: «Хто ти?»
Вона назвала своє ім'я «Де ж твоя колишня краса і багатство?» - здивовано запитав Юсуф (мир йому). «Все це у мене відібрав Той, Хто випустив тебе з темниці і зробив царем» - почув він у відповідь. Коли він вдруге запитав про те, що ж їй потрібно, Зулейха змусила його пообіцяти виконати її прохання. Юсуф (мир йому) дав обіцянку, і вона висловила три прохання до Всевишнього. Перша її прохання - повернути зір, яке вона втратила через постійні сліз по Юсуфу (мир йому). Друга - знову стати молодий. Ці прохання Зулайхі Юсуф (мир йому) повторив перед Всевишнім, благання його була Їм прийнята, в результаті чого Зулейха помолодшала і прозріла. «А тепер одружуйся на мені - це третя моя прохання», - сказала вона, але Юсуф (мир йому) від несподіванки зніяковів. В цей час до нього спустився Джабраїл (мир йому). Він в першу чергу передав Юсуфу (мир йому) Салам Всевишнього, потім сказав, щоб виконав бажання Зулейхи, і що Всевишній Аллаh зробив Зулейхи його дружиною на цьому і на тому світі. Зіграли пишне весілля. Ангели спустилися до Юсуфу (мир йому), щоб висловити радість з приводу його одруження на Зулейхи.
Служниці Юсуфа (мир йому) нарядили Зулейхи в гарний одяг, браслети і сережки. Потім Юсуф (мир йому) підійшов до Зулейхи і нагадав про те, що сталося між ними. Юсуф (мир йому) запитав: «Чи не краще так, в порівнянні з тим, чого ти хотіла тоді?» «О, друже мій, Не осуджуй мене», - відповіла наречена і розповіла йому про все, коли вони залишилися наодинці.
Кажуть, що Зулейхи, коли вона виходила заміж за Юсуфа (мир йому), було дев'яносто років. У них народилася двійня, два сина: Аф-райім і Маншу. Любов Юсуфа (мир йому) до Зулейхи була настільки велика, що він не міг залишатися без неї. Всю любов, яку Зулейха відчувала до Юсуфу (мир йому), Аллаh переклав в його серці. А її любов до Юсуфу (мир йому) Аллаh перетворив в абсолютну любов до Себе, і вона від цієї любові забула про все, крім Всевишнього. Якось раз, коли вона тікала від Юсуфа (мир йому), він схопив її за плаття, і воно порвалося ... Зулейха сказала, що нехай це буде за те, що колись вона порвала сорочку Юсуфа (мир йому).
У шлюбі з Юсуфом (нехай буде задоволений ним Аллаh) Зулейха прожила сорок років. Після її смерті залишилося троє дітей: двоє синів і дочка. Юсуф ж після смерті Зулайхі більше ні на кому не одружився. Він до старості був царем і помер в сто двадцять років.
Книга «Покорная Богу або слухняна дияволу?»
This post has been viewed 6241 times.