На тлі світової культури Японія виділяється своєю незвичайною і яскравою багатогранністю. Самі японці впевнені, що їх культура незбагненна для тих, хто не є жителем їхньої країни. Це самобутнє явище навіть в ряду інших східних культур. Щоб хоч скільки-небудь проникнути в суть і особливості цих традицій, потрібно заглибитися в безкрайній океан східної філософії і мудрості. До всіх сфер життя японці застосували свій світогляд і сприйняття, а багато традицій беруть свій початок ще в Стародавній Японії, де формувалися підвалини і звичаї суспільства.
Виховання майбутнього чоловіка як особистості пов'язано зі спадщиною самураїв, їх умінням бути мужніми і стійко долати негаразди. Хлопчики пізнавали на собі принципи військової дисципліни в поєднанні зі строгими традиціями і східною філософією.
Народження в родині хлопчика зазначалося знатним бенкетом, оскільки народився наступник ремесла, продовжувач роду, служитель батьківщини. З безлічі подарунків, принесених спадкоємцю імені та стану батька, найважливішим вважалися вигнуті віяла - уособлення мечів відважного воїна, знак самурая.
Через декілька років батько дарував синові дерев'яні іграшкові мечі. Їх кількість - один або два, свідчило про суспільне ранзі дарувальника і військової відвазі. Так формувалася любов до власного зброї, гордість за приналежність до стану воїнів. З п'ятирічного віку починали вивчати основи неписаного морального кодексу самурая «Шлях лука і скакуна» ( «Кюба-но мити»), пізніше перетвореного в звід заповідей "Шлях Воїна» ( «Бусідо»).
Першорядне значення надавалося становленню характеру юнака, виробленні мужності і відваги, терпіння і витривалості. У них розвивали чесноти, священні в середовищі воїнів, які зводилися до одного - зневага до власного життя в ім'я життя іншої.
Для того щоб виховати молодь витривалою і терплячою, її залучали до виконання особливо важких робіт, безсонних ночей під час ритуальних свят, ходіння взимку босоніж, ранніх підйомів, обмеженням у їжі.
Вивчення принципів моралі панівного класу, тонкощів міжкланових відносин і спільної політики було особливо важливим напрямком у вихованні хлопчиків, тим більше що Давня Японія була країною великої кількості різних кланів.
Традиційним у вихованні хлопчиків у Стародавній Японії було також проведення різних тематичних свят. Один з них - «танго-но секку» (Свято хлопчиків), святкується і в сучасній Японії. У день свята в будинках майбутніх самураїв на спеціальну ляльку-манекен (кабуто-нінгьо) надягають маленькі обладунки з усіма військовими атрибутами - луками, мечами і прапорами, але грати з такими ляльками - табу. Лялька, одягнена в військові обладунки, уособлює захист від бід, життєву благодать, підтримку в непростих життєвих обставинах. Кожна лялька має свій характер, своє обличчя, з кожної з них пов'язана особлива історія.
Хлопцям завжди внушалось: справжній самурай повинен бути схожим на коропа, якого вважають японцями самураєм серед риб. У приклад наводилася здатність цієї риби долати стрімкі водні потоки навіть проти течії. Таке ототожнення породжувало думки про хоробрість, непохитність перед лицем ворога, твердості і завзятості в досягненні встановленої мети, стійкості і безстрашності. Стародавні японці казали, що короп навіть не здригнеться на кухонному столі під ударом ножа кухаря. Сьогодні в Японії існує звичай: в Свято хлопчиків вивішувати розвіваються на вітрі коіноборі - фігурки коропів.
З молоді, вихованої таким чином, виростали справжні захисники свого роду, панів, імператора, котра уособлювала країну - воїни-самураї, люди честі.