1. Виникнення Давньоруської держави
2. Політичний устрій Давньоруської держави
Вивчення минулого країни має велике політичне значення. Історична та історико-правова науки, вивчаючи і узагальнюючи досвід минулого, допомагають пізнати і використовувати закономірності суспільного розвитку, уникнути повторення помилок.
Історія держави і права нашої багатонаціональної країни є історія державності і права багатьох народів, що стояли на різних щаблях розвитку. Історична доля склалися так, що всі вони об'єдналися навколо російського народу, на долю якого випала висока місія створити велику державу. Створення величезного держави, що розкинувся на одній шостій земної кулі, саме по собі є великою заслугою російського народу. Воно забезпечило взаємозбагачення культур, створило кращі умови для їхнього мирного життя, забезпечило стабільність існування.
Звичайно, приєднання неросійських народів до Росії проходило в тих формах, які були властиві феодалізму в усьому світі, хоча в нашій країні були і свої суттєві особливості. Багатонаціональний характер Російської імперії і історичний тип держави, а також різний рівень розвитку її народів зумовили разом з тим певний нерівноправність і навіть пригнічення, що породило відповідні національно-визвольні рухи.
Метою даної роботи є вивчення історії виникнення Давньоруської держави
У зв'язку з поставленою метою необхідно вирішити наступні завдання:
1. Проаналізувати етапи виникнення Давньоруської держави
2. Вивчити особливості політичної системи Давньоруської держави
Робота складається з вступу, двох розділів і висновку.
1. Виникнення Давньоруської держави
Не зовсім зрозуміле питання і про те, як утворилося це держава. І тут ми стикаємося з так званої норманської теорії.
Літопис "Повість временних літ". дає зрозуміти, що в IX ст. наші предки жили в умовах бездержавності, хоча прямо в Повісті про це ані слова. Йдеться лише про те, що південні слов'янські племена платили данину хозарам, а північні - варягів, що північні племена якось прогнали варягів, але потім передумали і закликали до себе варязьких князів. Таке рішення було викликано тим, що слов'яни побилися між собою і вирішили для встановлення порядку звернутися до іноземним князям. Тут-то і була виголошена знаменита фраза: "Земля наша велика і багата, а наряду в ній немає. Так поідете княжить і володіти нами". Варязькі князі прийшли на Русь і в 862 р сіли на престоли: Рюрик - у Новгороді, Трувор - в Ізборську (недалеко від Пскова), Синеус - у Білоозері. [7]
Ця подія і було прийнято вважати моментом утворення Російської держави.
Уже в той час норманизм зустрів заперечення з боку передових російських вчених, серед яких був і М.В. Ломоносов. З тих пір всі історики, які займаються Давньою Руссю, розділилися на два табори - норманістів і антинорманистов.
Ми не знаємо точно, коли і як конкретно виникли перші князівства східних слов'ян, що передують утворенню Давньоруської держави, але у всякому разі вони існували до 862 м до горезвісного "покликання варягів". У німецькій хроніці вже з 839 р руські князі іменуються хаканами - царями.
Зате момент об'єднання східнослов'янських земель в одну державу відомий достовірно. У 882 р новгородський князь Олег захопив Київ і об'єднав дві найважливіші групи російських земель; потім йому вдалося приєднати і інші руські землі, створивши величезне на той час держава.
Російська православна церква намагається пов'язати виникнення державності на Русі з введенням християнства [3].
Звичайно, хрещення Русі мало велике значення для зміцнення феодального держави, благо церква освячувала підпорядкування християн експлуататорському державі. Однак хрещення сталося не менш ніж через століття після утворення Київської держави, не кажучи вже про більш ранніх східнослов'янських державах.
У Давньоруська держава увійшли крім слов'ян і деякі сусідні фінські і балтійські племена. Це держава, таким чином, з самого початку було етнічно неоднорідним. Однак основу його складала давньоруська народність, яка є колискою трьох слов'янських народів - росіян (великоросів), українців і білорусів. Вона не може бути ототожнена з жодним з цих народів окремо. Українські націоналісти ще до революції намагалися зобразити Давньоруська держава українським. Ця ідея підхоплена в наш час в націоналістичних колах, що намагаються посварити три братні слов'янські народи. Тим часом Давньоруська держава ні по території, ні по населенню не збігалося з сучасною Україною, у них була лише загальна столиця - місто Київ. У IX і навіть в XII в. ще не можна говорити про специфічно українських культурі, мові та ін. Все це з'явиться пізніше, коли в силу об'єктивних історичних процесів давньоруська народність розпадеться на три самостійні гілки.
Міста або принаймні їх центральна частина були фортецями, замками, що захищають в разі потреби не тільки князівської дружиною, але і всім населенням міста. Володимир Святославич для оборони від печенігів побудував ланцюг фортець на лівобережжі Дніпра, набравши для них гарнізони з північних російських земель. Князі нерідко вдавалися до послуг найманців - спочатку варягів, а пізніше степових кочівників (каракалпаків та ін.) [1]
2. Політичний устрій Давньоруської держави
С.В. Юшков відзначає, що Давньоруська держава виникла і деякий час існувало як держава дофеодальное. Сучасні дослідники в більшості своїй вважають це держава з самого початку ранньофеодальною. У цій іпостасі йому були властиві певні характерні риси. [9]
Здається, що більш переконливою виглядає точка зору С.В. Юшкова, який вважав, що Давньоруської держави властива типова для раннього феодалізму система відносин сюзеренітету-васалітету, що припускає, що вся структура держави покоїться на сходах феодальної ієрархії. Васал залежить від свого сеньйора, той - від більшого сеньйора або верховного сюзерена. Васали зобов'язані допомагати своєму сеньйору, перш за все полягати в його війську, а також платити йому данину. У свою чергу, сеньйор зобов'язаний забезпечити васала землею і захищати його від зазіхань сусідів та інших утисків. У межах своїх володінь васал має імунітет. Це означало, що в його внутрішні справи не міг втручатися ніхто, в тому числі і сюзерен. Васалами великих князів були місцеві князі. Головними імунітетними правами були: право стягування данини і право вершити суд з отриманням відповідних доходів. [9]
Зовнішні функції держави великі князі виконували не лише силою зброї, а й дипломатичним шляхом. Давня Русь стояла на європейському рівні дипломатичного мистецтва. Вона укладала різного роду міжнародні договори - військового, торговельного та іншого характеру. Як тоді було прийнято, договори мали усну та письмову форми. Уже в X ст. Давньоруська держава вступила в договірні відносини з Візантією, Хазарією, Болгарією, Німеччиною, а також з угорцями, варягами, печенігами та ін. Дипломатичні переговори очолював і сам монарх, як це було, наприклад, з княгинею Ольгою, їздила з посольством до Візантії. Виконували князі і судові функції. [8]
Постать князя зросла з племінного вождя, але князі періоду військової демократії були виборними. Ставши главою держави, великий князь передає свою владу у спадок, по прямій низхідній лінії, тобто від батька до сина. Зазвичай князями були чоловіки, але відомо і виключення - княгиня Ольга.
Хоча великі князі були монархами, все-таки вони не могли обійтися без думки наближених. Так склався рада при князі, юридично не оформлений, але мав серйозний вплив на монарха. До цієї ради входили наближені великого князя, верхівка його дружини - княжі мужі.
Іноді в Давньоруській державі скликалися також феодальні з'їзди, з'їзди верхівки феодалів, що вирішували междукняжескіе суперечки і деякі інші найважливіші справи. На думку С.В. Юшкова, саме на такому з'їзді була прийнята Правда Ярославичів [9]
Важливим елементом політичної системи давньоруського суспільства стала церква, тісно пов'язана з державою. Спочатку Володимир Святославич упорядкував язичницький культ, встановивши систему шести богів на чолі з богом грози і війни - Перуном. Потім, однак, він хрестив Русь, ввівши найбільш зручну для феодалізму християнську релігію, що проповідують божественне походження влади монарха, покірність трудящих державі і т.д.
У науці існує суперечка про те, звідки прийшла до нас нова релігія. За літописним переказом Володимир, перш ніж змінити релігії предків, покликав представників різних країн і різних церков. З Хазарського каганату, де, як ми пам'ятаємо, верхівка суспільства сповідувала іудейство, приїхали апологети цієї релігії. З Волзької Булгарії прибутку захисники мусульманства. Але всіх перемогли християнські місіонери, які переконали великого князя київського в перевагах своєї релігії і церкви. Результат роздумів Володимира відомий. Однак спірно, звідки саме прибули християнські проповідники. Найбільш поширена думка, що це були візантійські місіонери. Однак деякі дослідники припускають, що християнство прийшло до нас з Дунайської Болгарії, Моравії, навіть Риму. Є версія і про те, що введення християнства теж не обійшлося без варягів, у всякому разі сучасні дослідники бачать в давньоруському православ'ї не тільки південне, але й західноєвропейської вплив [2]
До XII в. місцеві князі та їх бояри відчули себе настільки сильними, що могли обходитися без допомоги великого князя київського в боротьбі з сусідами, а особливо в придушенні опору експлуатованих селян, яке вже в XI ст. виливається часом у великі повстання. Разом з тим простори країни настільки розширилися, що великий князь і при бажанні не завжди міг допомогти своїм околичних васалам. Важко їх було і приструнити, якщо вони не хотіли коритися Києву. Зрозуміло, об'єктивна можливість відокремлення створювалася натуральним характером ранньофеодальної виробництва, можливістю забезпечити себе всім необхідним навіть в рамках маленького князівства.
Процес виділення питомих князівств почався ще в період розквіту Давньоруської держави. При синах Володимира Мономаха дроблення розгорнулося з особливою силою, в результаті чого вже скоро щодо єдина Давня Русь розпалася на півтора десятка самостійних князівств, кордони яких в основному збігалися з межами древніх племінних союзів. Згодом це дроблення йшло все далі і далі.
Давньоруська держава стало важливою віхою в історії народів нашої країни і його сусідів в Європі і Азії. Давня Русь стала найбільшим для свого часу європейською державою. Її площа становила понад 1 млн. Кв. км, а населення - 4,5 млн. чоловік. Природно, що вона вплинула на долі світової історії.
Давньоруська держава, створена давньоруською народністю, стало колискою трьох найбільших слов'янських народів - великоросів, українців і білорусів.
Давня Русь з самого початку була поліетнічною державою. Народи, в неї ввійшли, продовжували потім свій розвиток у складі інших слов'янських держав, які стали її наступниками. Одні з них асимілювалися, добровільно втратили свою етнічну самостійність, інші ж збереглися до наших днів.
У Давньоруській державі склалася форма ранньофеодальної монархії, яка збереглася потім і у її наступників протягом кількох століть.
Об'єктивні історичні процеси розвитку феодалізму спричинили за собою відмирання Давньоруської держави. Розвиток феодальних відносин, що породило Давню Русь, привело врешті-решт до її розпаду, неминучого процесу встановлення феодальної роздробленості в XII в.
Історія Російської держави і права займає центральне місце в історії держави і права народів нашої Батьківщини. Державність російського народу вийшла з спільну колиску трьох слов'янських народів. В основі її лежить історія Давньоруської держави.
Введення християнства на Русі.- М. 1987. С. 21 - 24.
Гордієнко Н.С. "Хрещення Русі": факти проти легенд і міфів. Л. 1986. С. 27.
Костомаров Н. Севернорусскіе народоправства за часів питомо-вічового укладу (історія Новгорода, Пскова та Вятки). Т. I. СПб. 1886. С. 35 - 44.
Ловмянскій Х. Русь і нормани. М. 1985.
Мавродина Р.М. Київська Русь і кочівники (печеніги, торки, половці). Л. 1983. С. 21, 22 і ін.
Повісті Стародавньої Русі. Л. 1983. С. 31.
Сахаров А.Н. Дипломатія Святослава. М. 1982. С. 9.
Юшков С.В. Суспільно-політичний лад і право Київської держави. М. 1949. С. 361.
Вознікновеніедревнерусскогогосударства (4)
Древнерусскоегосударство. Завдання роботи: вознікновеніедревнерусскогогосударства; 2) вивчити громадський і політичний лад древнерусскогогосударства;. долі світової історії. Древнерусскоегосударство. створене давньоруською народністю, стало.
ВознікновеніеДревнерусскогогосударства (2)
Вознікновеніедревнерусскогогосударства (3)
приладобудування та інформатики Реферат з історії вітчизни Тема "вознікновеніедревнерусскогогосударства". Виконав: Студент Гуров Євген.
Історія розвитку древнерусскогогосударства в особах великих князів
Контрольна робота з ВІТЧИЗНЯНОЇ ІСТОРІЇ На тему: ІСТОРІЯ РОЗВИТКУ ДРЕВНЕРУССКОГОГОСУДАРСТВА В ОСІБ ВЕЛИКИХ КНЯЗІВ. вплив на розвиток світової культури. ВознікновеніеДревнерусскогогосударства стало вирішальною подією в житті східних.