Істина була, є і буде-завжди, а відповідно: Істина є Вічністю;
В Істині ніколи і нічого не зменшене, а так-же: ніколи і нічого не додається, найменша Її Частина дорівнює і тотожна Цілому, тому що Кожна Її Частина в надрах Своїх є всім у всьому, а відповідно: Істина є Абсолютом;
Істина є Абсолютною сукупністю Знань, Кожне з Яких одне виникає з іншого і укладає в Собі всі інші, а відповідно: Кожне з Яких не тільки є тим, що Воно є, але і всім у всьому в надрах Своїх тобто істиною;
І оскільки Знання Духовни, а не матеріальні, Кожне з Них є Духом, а не матерією, єством ж Духа є Свідомість, а тому: Кожне з Них усвідомлює Себе не тільки тим, що Воно є, але і всім у всьому в надрах Своїх, а відповідно: як Кожне з них окремо, так і всій Своїй сукупністю-Вони є Розумом, який в надрах Своїх є всім у всьому тобто Абсолютним Духовним Світом, ім'я Якому: Бог.
Істина невпинно усвідомлює і тим визначає всім Своїм єством не тільки все Смисли, Якими Істина є в Собі, ніж власне народить в Собі Сина Свого-абсолютно у всіх сенсах, Кожен з Яких один виникає з іншого і укладає в Собі всі інші, а відповідно: кожен з Яких усвідомлює Себе не тільки тим, що Він є, а й усім у всьому в надрах Своїх, а відповідно: як кожен з них окремо, так і всій Своїй сукупністю-Вони є Розумом, який в надрах Своїх є всім у всьому тобто Абсолютним Духовним Світом, ім'я Якому: Бог; а так-же: Той Дух в Якому Кожен з Них народиться, і Який зазначеним чином виходить від Неї-абсолютно у всіх Духів, Кожен з Яких один виникає з іншого і укладає в Собі всі інші, а відповідно: як Кожен з Них окремо , так і всій Своїй сукупністю-Вони є Розумом, який в надрах Своїх є всім у всьому тобто Абсолютним Духовним Світом, ім'я Якому: Бог; але і всі сенси, якими Істина не є в Собі, а так-же: той дух, в якому кожен з них народиться, ніж власне винищує ворога Свого в Собі-абсолютно у всіх сенсах і духів.
Найменше Знання, яким Істина є в Собі-є найменшим Членом Її, а найбільше Знання, яким Істина є в Собі-є Главою, а відповідно: Царем Її,
І оскільки: в Істині немає Знання більш Знання, яким є Людина-Глава всіх Людей-є Главою, а відповідно: Царем Її;
Кожне Знання, яким Істина є в Собі має два єства-Істини і Того Знання, яким Воно є тому Кожне з Них усвідомлює Себе не тільки тим, що Воно є, але і всім у всьому в надрах Своїх тобто Істиною, а тому: Кожне з Них-усвідомлює Себе двоголовим орлом, а відповідно: двоголовим орлом усвідомлює Себе Істина-всім Своїм єством;
До того-ж: оскільки в Істині немає брехні, а відповідно: лжезнания, яким є будь-яке збочення, або просто кажучи: беззаконня-Істина Свята;
І як Главою, а відповідно: Царем Істини є Чоловік у всіх Трьох іпостасях Її-Істина чоловічої статі, а не жіночого; а відповідно: Істина є Ухвалою, Сенсом і Духом тобто Батьком, Сином і Святим Духом, або просто кажучи: Святою Трійцею.
І оскільки: єством Істини є Абсолютна Свідомість-сокровенне ім'я Істини: Я.
Істина від «А» до «Я», тобто від «Абсолюту» до «Таємного», а відповідно: ім'я Істини-Всесвіт ...
Бог Православних Християн
(Новий Єрусалим / Одкр. 3: 12 /)
Бог є дух, єством духу є свідомість,
Він мислить все, завжди і про все абсолютно і незмінно, Кожну Свою Думка Він переживає всім Своїм єством, а тому: Кожна з Них-одна виникає з іншої і укладає в Собі в усі інші;
У зв'язку з чим: Вони є Силами, Властивостями і Складом один одного, а відповідно: Вони є Силами, Властивостями і Складом Його тому Кожна з Них є в надрах Своїх всім у всьому тобто Їм, а Він є в надрах Своїх Кожній з Них, а відповідно: Бог є Словом, Яке в надрах Своїх є всім у всьому тобто Абсолютним Духовним Світом, який знає не тільки Себе, а й Свого ворога, а тому: Він є Розумом, який усвідомлює все те, чим Він є, а так-же: все те, чим Він не є, усвідомлення Його-є Думками Його , а відповідно: Силами, Властивостями і Складом Свідомості Його;
Кожне Свідомість, Якими Він усвідомлює все те, чим Він є-не тільки усвідомлює Той Сенс, який Воно визначає Собою і тим народить Його в Собі, а й Той Дух, що Його Він народиться, а відповідно: Який зазначеним чином виходить від Нього;
Так в Бога невпинно народиться Бог-абсолютно у всіх сенсах, Кожен з Яких один виникає з іншого і укладає в Собі всі інші;
У зв'язку з чим: Вони є Силами, Властивостями і Складом один одного, а відповідно: Вони є Силами, Властивостями і Складом Його тому Кожен з Них є всім у всьому в надрах Своїх тобто Їм, а Він є в надрах Своїх Кожним з Них, а відповідно: Він є Словом, Яке в надрах Своїх є всім у всьому тобто Абсолютним Духовним Світом, який знає Себе, а тому: Він є Розумом;
А так-же: так від Бога невпинно виходить Бог-абсолютно у всіх Духів, Кожен з Яких один виникає з іншого і укладає в Собі всі інші;
У зв'язку з чим: Вони є Силами, Властивостями і Складом один одного, а відповідно: Вони є Силами, Властивостями і Складом Його тому Кожен з Них є всім у всьому в надрах Своїх тобто Їм, а Він є в надрах Своїх Кожним з Них, а відповідно: Він є Словом, Яке в надрах Своїх є всім у всьому тобто Абсолютним Духовним Світом, який знає Себе, а тому: Він є Розумом;
Кожне Свідомість, Якими Він усвідомлює все те, чим Він не є-не тільки усвідомлює той сенс, який Воно визначає Собою, але і той дух, в якому він народиться, і тим невпинно нищить їх в Собі;
Так в Бога невпинно винищується ворог Його-абсолютно у всіх сенсах і духів, а тому: він не може народиться в Ньому.
І оскільки: Бог невпинно народить в Собі Бога в Бога виходить від Нього, а єством Бога є свідомість тому Він духовний, а не матеріальний-Він усвідомлює Себе: Отцем і Сином і Святим Духом тобто Святою Трійцею тому в Ньому немає гріха, а тому: Він Свят.
Найменше Свідомість того, що Бог є в Собі-є найменшим Членом Його, а найбільше Свідомість того, що Бог є в Собі-є Главою, а відповідно: Царем Його,
І оскільки: в Бога немає Свідомості більш Свідомості Людини-Глава всіх Людей-є Главою, а відповідно: Царем Його в Отці, а через Сина і в Дусі Святім тобто в Кожній з Трьох Іпостасей Його.
Кожна Сутність, Якої Бог є в Собі має два єства-божому і Тієї Сутності, Якої Вона є тому Кожна з Них усвідомлює Себе не тільки тим, що Вона є, але і всім у всьому тобто Богом, а тому: Кожна з Них-усвідомлює Себе двоголовим орлом, а відповідно: двоголовим орлом усвідомлює Себе Бог-всім Своїм єством;
І оскільки: Бог переживає Себе всім Своїм єством-Він є Любов'ю, а відповідно: Життям, Яка в надрах Своїх є всім у всьому,
І як в Життя немає смерті, якій для Розуму є брехня абсолютно у всіх сенсах і духів беззаконня, якими брехня є в надрах своїх-Бог є Істиною, а відповідно: Він є Абсолютним Світлом, Який бачить Себе всім Своїм єством, а тому: Він є Всевидячим Оком;
І оскільки: Бог є Ухвалою, Сенсом і Духом Буття-Він був, є і буде завжди. амінь
Ті, хто вважають свій сенс в Бога-прищеплюються до Нього, а відповідно: народжуються в Ньому тому вони переживають Його в собі-всім своїм єством, а тому: Бог живе в них, а вони живуть в Ньому, а відповідно: вони є з Ним-одно;
Але, як Він знає Себе, а вони не знають себе-вони є Його дітьми, а Він-є їхнім Батьком,
І оскільки: Бог є дух, а єством духу є свідомість-які живуть в Бозі: сприймають, мислять, усвідомлюють, розуміють і відчувають Їм, і все, що говорять-говорять від Нього, і надходять завжди, скрізь і в усьому-подібно Йому, і тим творять волю не свою, а Його, а Він творить волю їх тому вони один розум і одностайні з Ним,
У зв'язку з чим: кожен з них є членом, частиною, чадом Його, а всією сукупністю своєї-вони є складом, народом, тілом, церквою Його, а Він-є їхнім Богом і Отцем, а відповідно: Головою і Царем.
А ті, хто вважають свій сенс в диявола-прищеплюються до нього, а відповідно: народжуються в ньому тому вони переживають його в собі-всім своїм єство, а тому: диявол живе в них, а вони живуть в ньому, а відповідно: вони є з ним-одна;
Але, як він знає себе, а вони не знають себе-вони є його дітьми, а он-є їхнім батьком і богом,
Бо єством духу є свідомість, а тому: що живуть в ньому-сприймають, м ислят, усвідомлюють, розуміють і відчувають їм, і все, що говорять-говорять від нього, і надходять завжди, скрізь і в усьому-подібно до нього, і тим творять волю не свою, а його, а він творить волю їх тому вони один розум і одностайні з ним,
У зв'язку з чим: кожен з них є членом, частиною, чадом його, а всією сукупністю своєї-вони є складом, народом, тілом, церквою його, а він-є їх богом і отцем, а відповідно: главою і царем.
Таким чином: діти Боже-є Богом в собі, а Бог-є ними в Собі тому Він взяв їх на плечі Свої і поніс їх до престолу Своєму-тоді, коли народив їх в Собі-поклавши їх зміст в надра Свої, а відповідно: за допомогою пізнання Його в серці своєму-вони увійдуть в усвідомлення того, що вони-є Їм в ньому, і тим засяде на престолі Його / Откр.3: 21 /,
А діти диявола-є дияволом в собі, а диявол-є ними в собі тому він взяв їх на плечі свої і поніс їх до престолу своєму-тоді, коли народив їх в собі-поклавши їх зміст в надра свої, а відповідно: за допомогою пізнання його в серці своєму-вони увійдуть в усвідомлення того, що вони-є їм в ньому, і тим засяде на престолі його.
У зв'язку з чим: той, хто визнає дітей диявола-дітьми Божому визнає тим самим диявола-Богом, а Бога-дияволом тому він говорить тим самим про те, що Бог і диявол-одно,
Точно так-же: той, хто визнає церква диявола-церквою Божої-визнає тим самим Богом диявола тому він говорить тим самим про те, що Бог і диявол-одно;
...
Істина ж церква Божа-є тілом Божим, а Бог є її Главою тому вона живе в Ньому, а відповідно: її члени-є членами Його,
І оскільки: всі вони один розум і одностайні з Ним-вони один розум і одностайні і між собою тому Бог-є Справжньою, а тому: в ньому немає протиріч,
У зв'язку з чим: всі вони право славлять Бога, а тому: вони є православними християнами тому вони хрестилися в Сина Його-Ісуса Христа, а відповідно: вони є церквою Христової, а Христос-є їх Главою.
І оскільки: Бог не розділився Сам у Собі і не повстав проти Себе Самого-все ті, хто залишають лоно церкви Його-покидають Його, бо Він відтинає від Себе всяку гілку, яка не приносить плід /Ін.15:4-8/ т . Е. всіх тих, хто вважає свій сенс в дух світу цього, яким є диявол з тих пір, як полонив людини-владику, а відповідно: главу його, і тим відмовляється від Христа, а тому: не має Його в собі тому прищеплюється тим самим до диявола, а відповідно: народжується в ньому і стає тим самим членом церкви його.
Людина зачарувався злом добровільно тобто з власної волі своєї, а відповідно: все те, що належало йому / Бут.1: 28 /, а так-же: все те, що повинно було статися і надалі сталося з чресел його-в одну мить стало власністю того, хто полонив його,
Бо: оскільки людина стала рабом добровільно тобто з власної волі своєї-полонив його став володіти ним, а відповідно: і потомством його-законно тому все те, що народиться від раба-є власністю того, хто володіє ним, а відповідно: його рабом за визначенням,
Коли ж людина перемагав в собі пленившего його тобто свого ворога силою Бога-он проте залишався при владі його допомогою плоті тому плоть не є розумом, а тому: вона залишається слухняна йому,
У зв'язку з чим: пекло, яким є зло в собі-забираючи смертю і тлінням плоть тобто людини зовнішнього-забирав тим самим і людини внутрішнього тому внутрішня людина знаходиться в людині зовнішньому, бо: він є тим законом, за яким існує людина зовнішній, а відповідно: розумом його.
У зв'язку з чим: пекло за допомогою зовнішнього людини мав права і на людину внутрішнього, ось чому: до спокутної жертви Сина Божого Ісуса Христа в пекло сходили навіть праведники, а не тільки грішники,
І оскільки главою праведників є Бог тому вони живуть в Дусі Його-их врятувати ніхто не міг, крім Божого Сина,
Коли ж Син Божий народився в голові творіння Свого-Главою Своєю, а відповідно: Царем, і приніс в жертву зовнішнього людини тобто плоть Свою-Отця Свого на хресті тобто не тільки живий, але і мертвої-Отця став належати весь зовнішній світ, главою якого вона була-будучи зовнішнім людиною глави його, а відповідно: всі члени його тобто весь зовнішній світ став належати Богові-не тільки все живе, але і померле, завдяки чому: з пекла вийшли всі праведники, а так-же: все ті, хто повірив Христу, і тим прищепився до Нього, а відповідно: народився в Ньому.
Так Бог звільнив дітей Своїх і полонив ворога Свого, який живе в тих, хто відкинув Його Сина, а Його відкинули всі, хто живе в дусі миру сього, бо він є їх главою, а не Бог.
Завдяки Христу-все ті, хто упокоївся в Ньому-минаючи пекло зійшли на небо, бо жертвою Своєю-Он Раззорю його, а так-же: поламав його тому Він позбавив влади його, і тим позбавив сили його, а відповідно: він врятував усіх тих, хто сподівався і сподівається на Нього.
Диявол народив в собі брехня, і тим зіпсував свій сенс, а відповідно: втратив своє первородство тому він став тим самим батьком і духом брехні щодо визначення і це змінитися не може тому це те, що він зробив, а відповідно: те, чим він став на вічно,
Бо Істина не брехня, а тому: Істина ніколи не скаже про те, що він не народжував в собі брехня, а відповідно: про те, що він не є батьком і духом брехні або про те, що він з яких-небудь причин перестав бути батьком, а відповідно: духом брехні;
Бо Істина від зректися Самого Себе не може, а відповідно: Істина не розділиться в Собі, і не встане проти Себе-заради нього або заради чого б то не було взагалі тому проти Істини повстає тільки брехня і більш нічого, а відповідно: це виключено тому Істина не є ворогом Собі-ворогом Істини є брехня, а відповідно: диявол;
І як диявол є всім у всьому в надрах своїх, а відповідно: всяким здоровим глуздом і духом беззаконня-он є пеклом в собі, а відповідно: абсолютним злом.
У зв'язку з чим: все ті, які вважають свій сенс в будь-яке беззаконня тим самим прищеплюються до нього, а відповідно: народжуються в ньому тому вони переживають його в собі всім своїм єством, а тому: диявол живе в них, а вони живуть в диявола, а відповідно: вони є з ним-одна;
Але, як диявол знає себе, а вони не знають себе-диявол є богом, батьком, главою, а відповідно: царем їх, а вони-є членами, частиною, складом, рабами, дітьми, народом, тілом, а відповідно: церквою його ;
Бо єством духу є свідомість, а тому: що живуть в ньому-сприймають, мислять, усвідомлюють, розуміють і відчувають їм, і все, що говорять-говорять від нього, і надходять завжди, скрізь і в усьому подібно до нього, і тим творять волі не свою, а його, а він творить волю їх тому вони один розум і одностайні з ним, а тому: їм властиво все те, що властиво йому тому це притаманне їм від нього, бо вони є учасниками його єства, а не Божого.
І оскільки: диявол полонив владику, а відповідно: главу світу цього, яким був людина-диявол став тим самим духом, а відповідно: богом світу цього, а тому: з тих пір світ лежить у злі тому він живе в ньому.
Ось чому сказано:
Не любіть світу, ні того, що в світі: хто любить світ, у тім немає любови Отцівської; / 1 Ів. 2: 15 /
Перелюбники і перелюбниці ви не знаєте, що дружба зо світом то ворожнеча проти Бога!
Отже, хто хоче бути світові приятелем, той ворогом Божим стається. / Як. 4: 4 / ...
У зв'язку з чим: як блудниками і блудницями стають тільки ті, які вважають свій сенс в дух блуду, яким є диявол в собі, і тим прищеплюються до нього, а відповідно: народжуються тим самим в ньому, так і мужоложників, розбійників, розтлівачами і розбещувача дорослих і дітей, а так-же: насильниками, брехунами, злодіями, гордими, лихослівних, єретиками і іншими беззаконниками яким несть числа-є діти диявола; які в останні дні за допомогою пізнання його в серці своєму увійдуть в усвідомлення того, що вони є з ним-одна, і тим засяде на престолі його, а відповідно: він тим самим вийде в них з пекла на землю, а вони зійдуть тим самим до престолу його тобто в пекло, яким є надра його, а діти Боже засяде на престолі Отця свого, бо він зійде в них на землю, і тим посадить їх на престолі Своїм, а після буде судити диявола,
Бо Бог створив світ і попустив в ньому народиться і проявити себе-злу тільки для того, щоб засудити і покарати його, а відповідно: вороги Боже народилися в ньому тільки для того, щоб бути засудженими і покараними.