Ніч на Івана Купала вважається магічною. Тільки в купальську ніч молоді дозволялося пустувати, загравати один з одним, цілуватися, обніматися (вступати в інтимні стосунки), після Івана Купала хлопець мав одружитися на дівчині, з якою він загравав.
Згідно з легендою в цю ніч грали весілля Купала та Марени - це символізувало союз чоловічого і жіночого начал, двох стихій (Купало - втілення вогню, Марена - води).
Івана Купала бажано святкувати біля річки - текучої води. Підготовка до свята починалася ще на світанку. Хлопці скошували траву на галявині, на якій передбачалися всі дійства, готували дрова для величезного нічного багаття, приносили солому, яку потрібно було обов'язково вкрасти (з неї робили опудало Купала).
Дівчата плели вінки з квітучих цілющих трав - в тому числі і з полину, яка, за повір'ями, відганяє нечисть. Кілька вінків вони плели для себе, причому один був особливим, магічним: створюючи його, дівчина мріяла про хлопця, який їй подобається, і загадувала бажання вийти за нього заміж. Протягом свята вона прагнула надіти його на обранця, а ввечері спускала на воду.
Увечері дівчатам тільки на Івана Купала дозволялося знімати спідниці і плахти та залишатися в нижній сорочці. У цей день було дуже важливо обливатися водою: з рота, з пригорщі, з ковша (якщо хто запасся ним).
Це означало, що учасник свята очищений не тільки вогнем, але і водою - символом могутності, енергії, здоров'я. Ще це символізувало виклик дощу, щоб не було посухи. Зрозуміло, що облиті водою дівчата в мокрих сорочках ставали ще більш привабливим. Крім того, їм було холодно, що служило ще одним приводом для хлопців обійняти їх, зігріваючи.
Протягом свята всі веселилися, співали, водили хороводи, влаштовували застілля: приносили хліб, пироги, разом варили зі злаків (ячну або пшеничну) кашу, смажили яєчню. Найімовірніше, на ІванаКупала вживали слабкий алкоголь - пиво або брагу (про горілку в історичних джерелах згадок немає).
Кульмінація свята наступала ввечері. З скошеної вранці і висушеної за день трави дівчата робили два опудала - Купала та Марени. Після заходу сонця їх спалювали на багатті, що символізувало весілля. Потім пари - хлопці і дівчата, взявшись за руки, стрибали через вогонь, причому перестрибувати потрібно було не через дим або вугілля, а саме через полум'я.
Люди вірили, що вогонь має цілющу могутньою силою - таким чином вони проходили обряд очищення від минулого і разом були готові до нового життя. Зараз через купальське вогнище стрибають всі: і діти, і люди поодинці, і не близькі один одному дорослі.
Тим часом, за традиціями Івана Купала. стрибати через вогонь могли тільки пари, які вирішили пов'язати свої долі, або вже сімейні пари. Продовжуючи тему боротьби вогню і води, догоревшей багаття заливали водою з річки, причому воду приносили все, набравши в рот. Досита напідпитку, наспівавшись і Натанцювавшись, пари розбрелися по лісу шукати містичний цвіт папороті.
Згідно з повір'ям рівно опівночі розквітає папороть. У природі ця рослина не цвіте, але до сьогоднішнього дня збереглися легенди і казки про те, що саме в цю чарівну ніч народження щирої любові, злиття вогню і води відбувається диво - з'являється квітка щастя, удачі і благополуччя. Квітка шукають все, але знаходять лише парами, причому побачити його можуть тільки по-справжньому закохані. На Івана Купала в боротьбі вогню і води перемагає вода.
Свято завершувався пускання вінків на воду. Дівчата спускали вінки (символ обручки) з вставленої в нього свічкою на воду, загадуючи бажання, - як правило, вийти заміж за коханого. Вода забирала бажання, і дівчина вірила, що воно збудеться. Якщо вінок тонув, це було поганим знаком.
Після святкування Івана Купала хлопці починали сватати своїх обраниць, і наступала пора підготовки до весіль.
матеріали по темі
