Я йшов з євангелієм і не боявся

Ім'я духівника Свято-Троїцької-Сергієвої Лаври архімандрита Кирила знає сьогодні, напевно, більшість віруючих в нашій країні. Про нього ж самого, про його життя, про минуле, відомо дуже небагато. Це інтерв'ю (а за формою своєї - швидше за проповідь або Слово), присвячене в значній мірі спогадами про Велику Вітчизняну війну, яке отець Кирило дав журналісту "Русі державний" - один з тих рідкісних випадків, коли він сам щось розповідає про себе.

Ця велика страшна Вітчизняна війна, звичайно, стала наслідком потурання Божого за наше відступ від Бога, за наше моральне, моральне порушення закону Божого і за те, що спробували в Росії взагалі покінчити з релігією, з вірою, з Церквою. Перед самою війною не випадково майже всі храми були закриті. Їх до цього часу залишалося на Русі зовсім невелика кількість. У противників Церкви була саме така мета - взагалі все прикінчити. За висловом Хрущова, вони покінчать з релігією в Росії до 1980 року і покажуть по телебаченню останнього попа. Такий був ворожий задум: ​​щоб усюди панував повний атеїзм.

Господь передбачив ці ворожі плани, і щоб не попустити їх здійснення, Господь попустив війну. Не випадково.

І ми бачимо, що війна дійсно звернула людей до Віри, і правителі зовсім по-іншому поставилися до Церкви. Особливо, коли вийшов декрет Сталіна про відкриття храмів в Росії.

Це, безсумнівно, спонукало милість Божу до нашої країни, до нашої Церкви, до наших людей. По-людськи, звичайно, можна сказати, що переміг високий військовий дух наших солдатів. І треба віддати належне керівництву країни, яке спорудило такого геніального полководця, як Жуков.

У колишні часи Господь ставив для Росії Суворова, Кутузова. У наш час Георгій Жуков - це була милість Божа. Ми зобов'язані йому порятунком.

Відразу ж піднялася, зміцніла і удосконалилася у нас військова техніка. По-людськи ми все це відносимо до того, що люди об'єдналися і успішно працювали на передовій і в тилу. Це правильно. Але силу, енергію і розум дав їм Господь.

Коли я читав спогади маршала Жукова, мені кинувся в очі момент, де він пише про те, як він дивувався на початку війни геніальності стратегічних планів німецьких генералів. Потім він дивувався тим помилок і прорахунків, які згодом вони ж робили.

Це зі свого боку каже Жуков. Я зі свого боку скажу: це все робила мудрість Божа! Господь, кого хоче покарати, завжди позбавляє розуму, розуму. І той самий чоловік, який спочатку проявляв мудрість, коли благодать Божа відступила, - робить помилки.

Коли Господь уже вирішив дати допомогу нашому народові, нашій армії, Він затьмарив розум фашистам, а нашим воєначальникам дав мудрість, військову кмітливість, мужність і успіх. Господь давав сили, енергію, розум нашим конструкторам і інженерам для того, щоб здобути перемогу. Як то кажуть: "Без Бога - не до порога!"

Біда в тому, що ми не бачимо Промислу Божого і не віддаємо Господу славу за те, що Він виявляв таке промисел, таку турботу. Це сумно.

Власне кажучи, адже Росія з нікчеми піднялася, зросла до великої держави тільки благодаттю Божою, тільки силою Божою, чудесами. І ніхто про це не хоче сказати.

Скільки милості отримувала наша країна в усі часи, коли нападали на Росію. І тільки небесна допомога рятувала від кінцевої погибелі. А ми такі товстошкірі, що не знаємо цієї милості Божої, не хочемо подякувати Господу. Без Мене не можете нічого чинити (Ін. 15, 5). Ми все це відносимо до самих себе. Кажемо: "я", виявляємо гордість, а це якраз і згубно. І за це Господь віддає нас ворогам, щоб упокорити нас, щоб не забували Бога.

У перші місяці війни наша країна входила в неї в тяжкому стані: поразка слід за поразкою. Противник йшов без будь-якого опору. І дійшов до Москви, до Сталінграда.

Коли Церква, віруючі люди молилися зі сльозами, просили в молитвах Господа про перемогу російської зброї, молитва дійшла до Господа. І Він незабаром змінив гнів на милість.

Москва була врятована дивом. Будь німці сміливіший - взяли б її голими руками. Москва на волосині висіла. Дійсно, Господь страхом утримував німців. І коли стали відкривати храми, такий був підйом в народі. Народ йшов до храмів. І я сам був очевидцем цього.

Після Сталінградської битви, коли ми прибули в тамбовські лісу на відпочинок, в один недільний день я пішов в Тамбов. Там щойно відкрили єдиний храм. Собор весь був голий, одні стіни. Народу - битком. Я був у військовій формі, в шинелі. Священик, отець Іоанн, який став згодом єпископом Інокентієм Калінінським, таку проникливу проповідь виголосив, що все, скільки було в храмі народу, - ридма плакали. Це був суцільний крик. Стоїш, і тебе захоплює мимоволі, настільки зворушливі слова вимовляв священик. Звичайно, такий крик, молитва простий віруючої душі до Бога дійшла! Я в це вірю на всі сто відсотків! І Господь допомагав.

Простим людям здається невидимою допомога Божа. Люди Бога не бачать, не знають. Але зв'язок невидимого світу зі світом речовим - безпосередня. Господь і потрібних людей споруджує, даємо їм досвід і мужність. Дає успіхи в тилу і на фронті.

Я пам'ятаю, як на початку війни наші танки, літаки горіли, як фанерні. Тільки з'явиться мессершмітт, дасть чергу, - і наші літаки падають. Боляче і сумно було на це дивитися.

А пізніше, під час Сталінградської битви, я був прямо захоплений: "катюші", артилерія, літаки наші панували, і було радісно за країну, за нашу міць. Відчувався підйом у військах. Всі були натхнені. Це Господь допомагав нам! І потім, слава Богу, пройшли ми всю Україну, звільняли Румунію і Угорщину, Австрію.

Я йшов з Євангелієм і не боявся. Ніколи. Таке було наснагу! Просто Господь був зі мною поруч, і я нічого не боявся. Дійшов до Австрії. Господь допомагав і втішав. А після війни привів мене в семінарію. Виникло бажання вчитися чогось духовного.

У 1946 році з Угорщини мене демобілізували. Приїхав в Москву, в Єлоховському соборі питаю: чи немає у нас якого-небудь духовного закладу. "Є, - кажуть, - духовну семінарію відкрили в Ново-Дівочому монастирі". Поїхав туди прямо в військовому обмундируванні. Пам'ятаю, проректор, отець Сергій Савинський, радо зустрів мене і дав програму випробувань.

І я з великим піднесенням почав готуватися. Адже я ж до церковної житті не був долучений. Виріс в селянській родині, батьки були віруючі. Але з 12 років я жив в невіруючою середовищі, у брата, і розгубив свою духовність.

Господь дав мені таку енергію, таке бажання! Багато що треба було на пам'ять вивчити. Молитви, читання церковнослов'янською. Я, незважаючи ні на що, працював, учив все з таким бажанням. Горів.

Тоді вже я шинель зняв і в куфайці поїхав. І всі ми, хто там тоді був: хто, як і я, з фронту прийшов, хто з вугільних шахт, були випробувані життям.

Одним словом, я вважаю, що наше невір'я, наше невігластво, наше незнання Бога, а також порушення моральних законів не можуть залишатися безкарним. Ми не відаємо, що Господь промишляє не тільки про кожну людину, а взагалі про всю країну. Тому і війна була. І це не без потурання Божого.

Якщо і волосся з нашої голови не впаде без волі Божої, то тим більше - війна. Це потурання Боже за нашу аморальність, за наше безбожництво, відступ. Господь попустив, щоб це припинити. Тому що намагалися зовсім задушити віру. Храми все закриті. Думали, покінчили. Ні! Не тут то було! Важко йти проти рожна.

Так і в майбутньому. Господь знає, чим упокорити ворогів. Попустив військові випробування, і змушені були знову відкрити храми. Тому що цього вимагав народ.

Сьогоднішній хаос - це теж, звичайно, потурання Боже. І всі ці війни на окраїнах Росії - теж. Якщо народ не схаменеться, глибоко не буде жаліти, не припиниться розкладання моралі, то хорошого чекати нічого. Можна чекати лише загибелі.

Хіба допустимо, щоб в нашій країні, на Русі Святий, зараз дали свободу бесовщине. Чаклуни, маги, екстрасенси, секти різні. Це, природно, спонукає Божу правду на гнів. Господь з цим не може миритися. В Євангелії говориться: Бо гнів Божий з'являється з неба на всяку безбожність і неправду людей, що правду гамують неправдою (Рим. 1, 18).

Господь дає випробування: образумьтесь! зверніться до Мене. А то, що бісовщину допустили, - це страшна справа! І я не знаю, що і очікувати ?!

Тому що, згідно з біблійним переказом, сім ханаанских народів були винищені тільки за те, що вони допустили поклоніння демонам. Гріхи людські - це по немочі. Але коли люди стали звертатися до темної бісівської сили, тоді Господь цього не зазнав. А у нас відкрили їм дорогу. Раніше чаклунів спалювали на багатті. І зовсім ще недавно в нашому Кримінальному кодексі за чорну магію піддавали покаранню. А зараз екстрасенси кодують людей. Це страшна справа. Ми стоїмо на межі життя!

І якщо не схаменеться, чи не покаємося, що не осудом себе, чи не звернемося до Бога, покарання неминуче спіткає. Поки ж Господь все це терпить за рахунок віруючих. Церква ще існує. Вона молиться і благає Господа: Не дозволяй, молю Тебе! А всю нечисть Господь знищить!

Людина сама винна в тому, що відійшов від Бога, від істини, до брехні долучився. А брехня ніколи не дає людині задоволення. Брехня є брехня. Тому люди і задихаються - тому що у брехні перебувають. А якщо до істини звернуться, то відчують життя, радість!

Без Бога нація - натовп,
Об'єднана пороком,
Або сліпа, або дурна,
Іль, що ще страшніше, -
жорстока.

І нехай на трон зійде будь-який,
Промовляв високим стилем,
Натовп залишиться натовпом,
Ще не звернеться до Бога!

«. важливо пам'ятати - сучасна інформаційне середовище пильно стежить за будь-якими новинами, пов'язаними з Церквою. І тут я хотів би сказати не тільки про журналістів - я б хотів сказати взагалі про людей, що представляють Церква в очах мирян, в очах світського суспільства. Ми повинні звернути особливу увагу на спосіб життя, на слова, які ми вимовляємо, на те, як ми себе поводимо, тому що через оцінку того чи іншого представника Церкви, найчастіше священнослужителя, у людей і складаються уявлення про всю Церкву. Це, звичайно, невірне уявлення, але сьогодні, за законом жанру, виходить так, що саме якісь похибки, неправильності у вчинках або словах священнослужителів моментально тиражуються і створюють помилкову, але привабливу для багатьох картину, по якій люди і визначають своє ставлення до церкви. »

Патріарх Кирило на закритті V Міжнародного фестивалю православних ЗМІ «Віра і слово»

«Свобода створила такий гніт, який відчувався хіба в період татарщини. А - головне - брехня так обплутала всю Росію, що не бачиш ні в чому просвіту. Преса поводиться так, що заслуговує різок, щоб не сказати - гільйотини. Обман, нахабство, безумство - все змішалося в задушливому хаосі. Росія зникла кудись: по крайней мере, я майже не бачу її. Якби не віра в те, що все це - суди Господні, важко було б пережити це велике випробування. Я відчуваю, що твердого грунту немає ніде, скрізь вулкани, крім Наріжного Каменя - Господа нашого Ісуса Христа. На Нього возвергаю все сподівання своє »

Людина все більше повинен вчитися милосердю, бо воно-то і робить його людиною. Багато людей себе звуть милосердними (Притч. 20, 6). Хто не має милосердя, той перестає бути і людиною. Воно робить мудрими. І чому дивуєшся ти, що милосердя служить відмітною ознакою людства? Воно є ознака Божества. Будьте ж милосердні, говорить Господь, як і Отець ваш милосердний (Лк. 6, 36). Отже, навчимося бути милосердя як для цих причин, так особливо для того, що ми і самі маємо велику потребу в милосерді. І не будемо шанувати життям час, проведений без милосердя.

Схожі статті