Корисне читання для людей з помаранчевими мізками
Замітка Максима Соколова в газеті «Известия»
Надихнувшись абсолютної правдивістю революційної пропаганди на Україні (на кшталт історії з висадкою в Києві так і не знайденого, втім, російського спецназу, витриманою абсолютно в стилі «Білій гвардії» - «А де ж сенегальців роти?»), Лідер «Яблука» Г. А . Явлінський порекомендував нашим ЗМІ наслідувати помаранчевої пресі в безстрашної громадянськості - «Закликаю всіх російських журналістів, у кого є професійна совість і голова на плечах, припинити брехню і маніпуляції громадською думкою. Приєднуйтесь до руху "Ми не брешемо!". Чи не ганьбіть Росію! ».
Безперечно, наші телеканали і пресу є в чому дорікнути, але в чому полягало безсоромне брехня саме в дні української кризи, сказати важче, оскільки з фактичною стороною подій навіть і не проти ночі згадані 1-й і 2-й канали знайомили цілком докладно. Можливо, під «Ми не брешемо» тепер слід розуміти не тільки повідомлення про що мали місце факти (а також чутки, нехай навіть і сумнівних - адже таємничий спецназ теж був згаданий російськими ЗМІ), але також і безумовну підтримку помаранчевої революції. «За вашу і нашу свободу!», «Товариші, в тюрмах, в катівнях холодних, // Ми з вами, ми з вами, хоч немає нас в колонах», а також «Чи не бажаєте придбати журнали на підтримку дітей Німеччини по 50 коп. штука? ». Якщо хто відповідає: «Не бажаю», той і бреше. Таким чином, свобода слова дуже швидко зводиться до свободи виступати на стороні революції, що ж до контрреволюціонерів, то кляп їм в рот, а не свобода - «Ваші промови - мерзенна контра!».
Великий новизни тут немає - можна хоч почитати праці В. І. Леніна за відповідний період, новим є лише пояснення такого контрреволюційного феномена - «це поведінка рабів, які заздрять чужій волі». Взагалі-то, як сказано у класиків радянської сатири, «я людина заздрісний, але заздрити тут нічому". Україна, що роздирається на частини і швидко рухається до хаосу під зворушливе радість Всесвітнього Помаранчевого Братства, у якого один кумир - Ющенко Деві Христос, - така картина здатна викликати заздрість далеко не у всякого. В іншому випадку слід було б вказати, що і «Generation П» Буніна - це безсила злоба раба, перейнятого заздрістю до свободи російського народу. До Яке відкриття і радянські літературознавці не доходили.
P.S. Інші замітки Максима Соколова на цьому сайті (в хронологічному порядку)