Ми говоримо про хіджаб, уникаючи скільки-небудь осмисленого його розгляду як акту поклоніння, хоча в цьому полягає його головне призначення. Ми рідко замислюємося про фундаментальне як, лежить в основі хіджабу - про скромність (хайя). Однак це те саме серце, та сама душа хіджабу, які ми, всі разом і по-окремо, часто не помічаємо.
Внутрішнє і зовнішнє
Іслам вчить, що за своєю суттю хіджаб повинен бути духовним актом відданості Всевишньому, а не просто засобом самовираження, культурним або політичною заявою. Він повинен бути актом поклоніння (убудійя), який виникає з самого серця, що прагне до близькості з Аллахом.
Як багато інших актів поклоніння в ісламі, хіджаб має як внутрішню, так і зовнішню складові. Внутрішня складова - це особливий стан серця і щире прагнення до Аллаха, а зовнішня - це, власне, дію.
У сенсі зовнішнього вираження хіджаб підпорядковується певним правилам, приписами і обмеженням, подібно намазу або посаді, дотримання яких теж має відбуватися за певними правилами.
У наш час це зовнішнє вираження духовності - будь то релігійна практика в цілому або точне дотримання положень фикха - часто відкидається і критикується як щось архаїчне, менш важливе і банальне. Однак в ісламській традиції це «маловажно» має велику силу як інструмент, який надає діяння духовний сенс і, можливо, навіть робить його богоугодною.
Зовнішнє відповідність релігійному вченню - обов'язковий перший крок до духовного розвитку. Ми часто звертаємо погляд до високих містичним сферам і духовних станів і не бачимо істотного зв'язку між дисциплінованим фізичним дотриманням священного закону і сходженням серця до Всевишнього.
Багатьом слід поміняти свій погляд на хіджаб, адже це не тільки акт самовираження - його душа полягає в поклонінні, яке обов'язково здійснювати правильно і відповідно до релігійних приписів.
Хайя - забуте якість
Якщо убудійя - це втрачена душа хіджабу, то можна сказати, що його серце, його животворящим суть - це хайя. В арабській мові слово «хайя» має значення «скромність, сором'язливість, тихість, здержливість від непристойного, непристойного».
Також «хайя» може означати утримання душі від поганих речей. У більш широкому сенсі це означає підвищений усвідомлення присутності Аллаха, яке диктує граничну обережність в словах і вчинках, підвищену чутливість до всього ганебного, недостойному, ображати Аллаха, ангелів і все творіння.
Пророк (мир йому і благословення) вихваляв хайя і в чоловіках, і в жінках. За свідченнями, в приватному житті він сам був сором'язливо діви (Бухарі, Муслім) - а це, як відомо, символ цнотливості і сором'язливості. Одного разу, коли Посланник Аллаха почув, як хтось дорікає брата за сором'язливість, він сказав:
«Залиш його, воістину, сором'язливість - від віри» (Бухарі, Муслім).
Ми ж, сучасні мусульмани, звели хіджаб до хустки, який служить ознакою мусульманської ідентичності, позбавили його глибинного зв'язку з поняттям «хайя», втратили розуміння того, що це прекрасна якість має задавати тон всьому нашому поведінки в громадській сфері і відносинах з оточуючими.
Не останню роль в розриві хіджабу з поняттям «хайя» зіграла мода на скромний одяг і мусульманську хустку. Цей напрямок моди не має нічого спільного з реальним зміною духовно хворих культурних норм або переглядом існуючих уявлень про красу і цінності жінки. У більшості випадків хіджаб просто вписується в існуючу моду зі збереженням усіх її слабких місць, і перше з них це вузько-споживчий погляд на красу і сексуальність.
Душа і серце хіджабу осягаються тільки в ракурсі богобоязливості, поклоніння і любові до Аллаха; скромність, сором'язливість, стримані манери - риси, притаманні тому, хто дійсно шукає Бога. В умовах культури, де легковажність, грубість і неприборкана сексуальність практично стали нормою, сором'язливість вважається мало не на психічне захворювання.
В епоху, коли старанне дотримання релігійних ритуалів вважається нісенітницею, ми повинні рішуче вказати на зв'язок між духовним станом і прихильністю законам і принципам нашої релігії, на зв'язок між нашим зовнішнім виглядом і вірою.
Молю Аллаха дарувати всім нам правильне розуміння ісламу, поліпшити нашу поведінку, вчинки і зовнішній вигляд, щоб в них відбивалося прекрасна якість хайя. Хай допоможе нам Аллах виконувати наші обов'язки і дотримуватися священного закону з любові до Нього, Всемилостивого, Премудрому. Так прикрасить нас Аллах красою віри і покровом Таква (богобоязливості) і зробить нас тими, хто носить хіджаб, шануючи його серце, душу і дух. амінь
Рекомендуємо прочитати
