Місця поховання шаманів вважаються у народу саха священними. Якути завжди забобонно боялися шаманських могил і намагалися триматися від них подалі. Такі могили вважалися особливо небезпечними для тих, хто не був родичем з покійним. Незважаючи на глобалізацію і розвиток сучасних технологій, традиційні язичницькі вірування у народу саха не канули в небуття і навіть сьогодні поширені майже так само широко, як раніше. Про правила поховання шаманів і переказах про їх загробного помсти - в матеріалі ІА YakutiaMedia.
Як якути ховали шаманів
Могили шаманів встановлювалися в глухих лісових хащах далеко від місць проживання людей. Згідно міфологічним уявленням якутів, ліс був світом духів природи, і тут знаходилося пограниччі між світом живих і світом мертвих.
Підземне поховання стало поширеним у якутів лише з ХVII століття і було пов'язане з введенням християнства. З давніх-давен же народ саха ховав померлих шаманів над землею в дерев'яних спорудах - арангас.
Для спорудження надземної могили вибирали чотири поруч стоять дерева і на висоті приблизно півтора метра з'єднували перекладинами, попередньо відпилявши вершини. Поперечини також могли бути зведені своїми руками. На ці поперечини встановлювався труну і закріплювався дерев'яними жердинами.
Часто жердини завершувалися фігурами птахів, які символізували образ душі шамана як знак його майбутнього відродження.
Для труни видовбували колоду з двох половинок цільного стовбура великої модрини. Шаманов ховали з усіма атрибутами і одягом, а бубон, розламавши, вішали над могилою.
Останки шамана лежали в арангасе до тих пір, поки він не руйнувався природним чином, або ж рівно після закінчення 100 років. Нащадки шамана уважно стежили за могилою, зрідка приносячи дари. Коли могила руйнувалася, родичі або нащадки шамана проводили перепоховання, дотримуючись стародавні звичаї.
Новий арангас зводили дев'ять незайманих юнаків, а також приносили в жертву чорного жеребця з білою мордою.
Перепоховання проводилося під камлання іншого шамана. Другий раз підняття останків проводилося знову через 100 років, або раніше, якщо арангас розвалювався. Втретє останки шамана обов'язково зраджували землі.
Померлий шаман не втрачається зв'язок з рідними
Навіть після смерті шаман продовжував зберігати своїх нащадків і допомагав у скрутних ситуаціях, якщо ті, в свою чергу, дбали про його могилі. Щоб отримати допомогу померлого предка, який потребує чимось родич міг прийти на його могилу і попросити вголос або подумки.
Також дух шамана міг захистити нащадків від ворогів і недоброзичливців - він міг наслати ураган, який валив кривдника з ніг або розоряв його житло. За переказами, нещасних навіть могла вразити блискавка, після чого вони вмирали або божеволіли.
Якщо рідня забувала перепоховати свого предка або нешанобливо ставилася до його пам'яті, шаман нагадував їм про себе, будучи в снах або видіннях. Озлоблений байдужістю і байдужим ставленням дух навіть міг знищити свій рід.
Про загробного помсти шаманів складено чимало легенд
Вважається, що навіть після смерті шаман не втрачається свою силу, і його дух, якщо йому щось не припаде до вподоби, може наслати страшні прокльони на того, хто порушив його спокій.
Свій гнів шаман обрушував на тих, хто просто з цікавості потривожить його могилу. Кожна дитина в якутських селах чув льодовий душу розповідь про те, як шаман покарав молодих хлопців, які заради розваги осквернили його могилу. Згідно з легендою, компанія юнаків відпочивала в лісі недалеко від місця поховання шамана. Один з хлопців Подначіл свого друга посеред ночі піти до могили і увіткнути в неї якутський ніж, і той погодився, щоб не уславитися боягузом. Він виконав умови суперечки і повернувся назад до намету. Коли вони стали лягати спати, зовні стало коїтися неймовірне: завив вітер, почулися крики птахів і гарчання звірів, а потім спів і звуки бубна. Тремтячими від жаху хлопцям здалося, що хтось бродить навколо намету і стукає в бубон. Це все тривало до сходу сонця. Юнаки, навіть не зібравши речі, кинулися в найближче село. Там їх зустріли здивованими вигуками - всі вони були сивими. В ту ж ніч хлопець, який потривожив поховання, помер від розриву серця, а інші померли протягом року.
Іншим разом літак на повному ходу з'їхав зі смуги в ліс, і ніхто серйозно не постраждав тому, що пілот на краю майданчика різко скинув газ. Експерти і прилад-самописець підтвердили повну справність всіх систем літака. Пояснити подія можна було тільки містикою.
Незабаром у невеликій річці втопився бригадир будівельників, а через місяць від апендициту несподівано помер другий будівельник.
Подібних історій жителі Якутії знають чимало. Можливо, кожен оповідач прикрашає при оповіданні, але все ж суть у них одна - шаман не втрачається свою силу і після смерті, і місце його поховання ні в якому разі не можна турбувати.
Партнер Центру Захисту Прав ЗМІ
Надіслати повідомлення в редакцію сайту?