Чацький - це молодий освічений дворянин, який повернувся з трирічного подорожі. Він не багатий, хоча і належить до "відомого прізвища". Дитинство його пройшло в Москві, в будинку Фамусова - друга його покійного батька; тут він виріс і подружився з Софією. Ми не знаємо, де і яку освіту отримав Чацький, але бачимо, що це людина освічена.
Чацкий повернувся в Москву в будинок Фамусова через те, що любить Софію. "На світанку", не заїжджаючи додому, він стрімко з'являється в будинку Фамусова і висловлює Софії свою гарячу любов. Уже це характеризує його як палкого, пристрасного людини. Ні розлука, ні мандри не охолодили в ньому почуття, які він висловлює поетично, гаряче. Мова Чацького емоційна, в ній часті вигуки, питання:
Ах, Боже мій! ужлі я тут знову,
В Москві.
Чацкий розумний, красномовний, його мова дотепна і мітка. Софія говорить про нього:
Остер, розумний, красномовний.
Чацького рекомендує Фамусов:
він малий з головою
І славно пише, переводить.
Ряд афоризмів свідчить про гострий і тонкому розумі Чацького: "Блажен, хто вірує, тепло йому на світі", "Розум з серцем не в ладу". Чацкий коштує за справжнє просвітництво. Він пристрасно проголошує:
Тепер нехай з нас один,
З молодих людей, знайдеться - ворог шукань,
Не вимагаючи ні місць, ні підвищення в чин,
У науки він втупивши розум, прагнучий пізнань.
Образ Чацького - це нове, свіже, несучий зміни в життя суспільства. Він зневажає лицемірство, нелюдське ставлення до народу. Для нього любов - святиня. Він "не відає обману і вірить обраної мрії". І тому з таким болем переживає розчарування, яке спіткало його, коли він дізнався, що Софія любить іншого, тобто Молчалина. Чацький самотній у будинку у Фамусова. Всі відвернулися від нього, назвавши божевільним. Причину його божевілля фамусовское суспільство бачить в освіті:
Навчання - ось чума, вченість - ось причина,
Що нині пущі, ніж коли,
Божевільних розвелося людей, і справ, і думок.
Чацький змушений був покинути будинок Фамусова. Він переможений, бо сили були нерівні. Але в свою чергу він дав хороший відсіч століттю "минулому".
Також Чацкий з обуренням говорить про кріпосне право. У монолозі "А судді хто. "Він гнівно виступає проти гнобителів:
Де, вкажіть нам, батьківщини батьки,
Яких ми повинні прийняти за зразки?
Чи не ці грабіжництвом багаті?
Захист від суду в друзях знайшли, у родинних стосунках,
Чудові спорудять палати,
Де розливаються в бенкетах і марнотратстві,
І де не воскресять клієнти-іноземці
Минулого життя підла риса.
Чацький вважає, що служити потрібно не особам, а справі. Він бачить цінність людини в його особистих достоїнствах.
Образ Чацького показав нам, яким має бути справжній чоловік. Він той, з яким люди повинні наслідувати.