Спеціально для відпускників, а також постійних любителів подорожей розповідаємо, звідки ростуть ноги у сучасного туризму.
Перші люди не могли дозволити собі тривалу стоянку. Вичерпавши природні ресурси, вони знімалися з насидженого місця, і відправлялися в пошуках нових земель, де мамонти більше, а трава зеленіша.
Постійні міграційні процеси стимулювали інтелектуальний розвиток людей: з'являлися зачатки географічних знань, розвивалася ботаніка, зоологія і навіть елементарна механіка. Крім того, необхідність передачі накопиченої інформації сприяла появі наскального живопису.
З появою перших цивілізацій рух людських мас по планеті не припинилося, правда змінилася мотивація переміщень.
Запорукою процвітання найдавніших держав була міжнародна торгівля. Правителі Стародавнього Єгипту регулярно споряджали експедиції, що переслідують торгово-економічні цілі. Наприклад, достеменно відомо про подорож нікого Ханну в 2750 до н.е. до узбережжя Червоного моря за дорогоцінними каменями, слоновою кісткою і пахощами.
Тоді ж в XXVII столітті до н. е. єгипетські кораблі вперше перетнули Середземне море - метою мандрівників був фінікійський місто Бібл, звідки флотилія повернулася доверху набита кедровим деревом.
Треба відзначити, що купці часто грали роль першовідкривачів, які постачали на батьківщину не тільки рідкісні товари, а й цінні знання про будову навколишнього світу.
Розвиток торгівлі призвело до створення інституту посольств. Китайські, єгипетські, шумерські дипломати робили багаторічні вояжі за тридев'ять земель, щоб стати гарантом мирних відносин між державами. Задовго до початку нової ери з'явилися і релігійні мандри. Групи паломників, які вчиняють ходи до храмам великих богів, і місіонери, що поширюють власне віровчення, органічно вписалися в культурний ландшафт древнього світу.
Елліни теж робили торгові вояжі, здійснювали паломництва і їздили за знаннями ( «Батько історії» Геродот побував в Єгипті, Персії, Вавилонії, країні скіфів і безлічі інших місць, детально описавши географію своїх переміщень, а також історію і культуру побачених їм народів). Крім того, саме в Стародавній Греції вперше з'явилися такі явища, як спортивний та оздоровчий туризм.
Бажають поправити здоров'я відправлялися до храмів бога лікування Асклепія. Ці споруди, як правило, розташовувалися далеко від міст в місцях зі сприятливим кліматом. Храмові жерці вивчали медицину і допомагали всім бажаючим вилікуватися від хвороб.
Втім, лікування починалося ще до того, як віруючий зустрічався з божеством. Ритуал, що випереджає відвідування храму, включав ряд важливих процедур: пост, обмивання, відвідування лазні. Крім того, греки добре знали про цілющі властивості сірчаних, солоно-сірчаних і залізистих вод. Біля джерел зводилися купальні, де заможні громадяни могли відпочити і заодно позбутися від недуг.
Феномен спортивного туризму з'явився в Греції приблизно в VIII ст. до н. е. завдяки Олімпійським іграм. Раз на чотири роки в Олімпію стікалися десятки тисяч уболівальників, які бажають подивитися на змагання своїх кумирів.
З нагоди Олімпіади в місті влаштовувалася ярмарок, де крім шопінгу можна було послухати виступ знаменитих філософів, поетів або ораторів, а також подивитися на роботи місцевих художників. Культурне дозвілля тривав в храмах, де за окрему плату надавалася можливість поспостерігати за роботою жерців, а також послухати «екскурсовода», що розповідає історію і легенди про це місце.
Біля великих храмів прокладали мережу «священних» доріг, що забезпечують безперешкодний доступ паломників до святилища. На курортах і біля храмів розташовувалися готелі, що забезпечують чужинцям притулок, але їжу подорожні привозили з собою. Ці установи знаходилися в муніципальній власності, тому що тримати подібний бізнес вважалося справою негідною.
Крім того, в багатьох будинках зазвичай завжди знаходилися кімнати для гостей - заможні греки радо приймали навіть незнайомих мандрівників.
У грецьких містах створювалися «Союзи гостинності». Кожен член такого союзу - ксен - ставав захисником інтересів жителів іншого поліса в своїй державі. Згодом в Елладі сформувався інститут проксенію. Проксен виконував роль консула, що представляє інтереси жителів того місця, яке привласнило йому цей статус.
У період розквіту імперії була побудована мережа якісних доріг, загальна протяжність яких, за різними оцінками становила від 80 до 300 тисяч кілометрів. Уздовж доріг на відстані 6-15 миль один від одного розташовувалися поштові станції, де можна було поміняти коней, а також задовольнити і інші потреби: повечеряти в таверні і зупинитися на нічліг.
Велика частина римських готелів не можна було назвати комфортабельними: подушки, набиті соломою і кишать комахами, розбавлене вино, погана їжа. Тому в придорожніх готелях зупинялися бідняки. Багаті мандрівники ночували в наметах, які возили з собою.
Великим попитом у подорожніх користувалися дорожні карти з позначенням заїжджих дворів. Крім карт на початку нової ери в розпорядженні римлян також були путівники. Придбати їх можна було в спеціальному «туристичному бюро».
Про небувалий розквіт індустрії туризму в Стародавньому Римі говорить і той факт, що видатні уми свого часу зайнялися розробкою філософії подорожі. Наприклад, Сенека Молодший писав, що для продуктивного відпочинку необхідно «вибирати місця здорові не тільки для тіла, але і для моралі», оскільки «і місцевість, без сумніву, не позбавлена здатності розбещувати».