Дуже красивий і зворушливий розповідь сестри Ірини Сазонової про її шляху до істинного ісламу і зіярат священних гробниць Ахль уль-Бейт (А).
Я почала цікавитися їхнім Богом. Дивилася ролики в інтернеті про іслам. Потім попросила у них книгу про намаз. Читала ще якісь книжки і думала про намаз: ось чому вони під час молитви стоять і не ворушаться, невже їх дійсно «забирає»? Потайки вирішила зробити намаз вдома, як попало. Постелила простирадло і вирішила: «Спробую, яке почуття випробую? Віднесе чи ні? ». Все робила по книжці, тримаючи її в одній руці. З горем навпіл прочитала. Але якось не віднесло.
Потім я сказала моїм співбесідницям про це і вони повели мене в мечеть. Тоді ще на Проспекті миру була стара Соборна мечеть, де на другому поверсі були жінки, на першому чоловіки. Ось там мене насправді «понесло». Тоді я відразу вирішила для себе, що це моє. Порядний спосіб життя, єдиний Бог і ніяких незрозумілих Трійці.
І я залишила Коран. Але кажуть, що повинен бути якийсь поштовх згори. І точно, я побачила сон. Бачу уві сні, що стою я на перехресті доріг, темна ніч, тиша, як ніби я заблукала. І такий страх, точно я від когось втекла і за мною женеться щось страшне, і я повинна вибрати правильний напрямок, куди бігти. Але світла немає, і я йду прямо, але не я вже йду, а як ніби мене щось несе або хтось тягне. Я спотикаюся, падаю, знову встаю і йду, і раптом бачу вдалині світло, який стає все яскравіше і яскравіше. І там в світлі бачу книгу, величезних розмірів, гігантських. І сторінки самі по собі відкриваються і перегортаються. У цей момент то темніє, то світлішає навколо, а я ж одна, і мені так не хочеться, щоб було темно, мені страшно, і я внутрішнім голосом прошу у кого-то. «Ну ще трохи світла, будь ласка!». А книга гігантська сама по собі гортає.
Потім я дівчаток попросила навчити мене всьому, і щоб це було таємницею, і мої батьки не дізналися. Так в таємниці від батьків все відбулося, і я прочитала для себе шахаду. Пам'ятаю, що я кілька разів її читала: думала, чим більше прочитати, тим краще. А то хіба мало, а раптом та шахада прийняли чи так прочитала.
Тоді я була сунніткой, але сама цього не знала. Я думала, що є тільки один іслам, не існує ніяких течій. Все як в казці, а не в реальному житті. Пророк залишив іслам своїм найкращим сподвижникам. Були праведні халіфи. Але є якісь люди, які завжди всім незадоволені, і це шиїти. Я думала, що іслам - це суніти, вони ж живуть по сунне. А шиїти - це якась незрозуміла секта, в якій для чогось б'ють себе і моляться камінцях.
Тут в друзі додається Фаіг - аксакал-азербайджанець, дуже добрий і хороший чоловік. Пише досить акуратно, запитує, як я прийшла в Іслам, радіє і каже: «Ви хто по мазхабу?». Я кажу: «А що це таке?». В результаті з'ясувалося, що я суннітка, тому що Абу Бакр - перший халіф. Він не наполягав на шиизме, просто розповідав, що була дочка Пророка Фатіма (світ їй), були Хасан і Хусейн (мир їм). Я питаю: «А ви хто?» Він відповідає: «Я шиїт». Ось тоді я говорю: «Ой, не пишіть мені, не хочу з вами зв'язуватися, ви все брешете, ви сектанти. Ось дивіться, що про вас пишуть ». Він відповідає тактовно: «Почекайте, я все поясню, інші брати і сестри теж є, російські є. ». Він людина оперативна: мабуть, скинув всім мою сторінку, і бачу, пишуть мені майже все шиїти. Почали доводити мені, як все насправді було.
Я людина вразлива, емоційний і, мабуть, за духом я була вже шііткой. Я прихильник пригноблених, мене завжди зворушує до глибини душі несправедливість і неправда. Коли я почула про вбивство дочки Пророка (С), була в шоці. Весь світ розколовся на частини. Але я не довіряла їм і вирішила шукати сама.
Сунітське версія історія здавалася мені занадто простий і казковою. Все нібито не справжнє. Все якесь картонне, занадто гладко. Пророк (с) помер, його справа перейшла до сподвижникам, які всі до єдиного були праведними і чесними. Мене бентежило те, що у всіх пророків була важка доля і мученицький шлях. А як тоді виходить, що у Мухаммада (с) все було так легко і гладко, як в казці? Не може бути так просто. Реальне життя не така. Останній світ, який був посланий Всевишнім, повинен був пройти місію ще більш важку, ніж всі попередні пророки. Особистість імама Алі (а) у сунітів теж була якоюсь карикатурною. І зовсім вже дивно, що все його якості були приписані Умару.
Мені порадили книгу Тіджані «Ведений по шляху». Я прочитала її і плакала ночами. Тому що усвідомила істинний шлях. Багато чого ще я прочитала на цих форумах. Спостерігала за суперечками, де сунітів показують всю правду з їхніх книг. Як Пророк (с) призначив Алі (а) наступником в день Гадір. Як все принесли йому присягу, а потім його зрадили. Як Умар обізвав Пророка (с) і заборонив йому написати заповіт в «чорний четвер». Як імам Алі (а) обмивав тіло Пророка (с), тоді як інші пішли ділитися своєю владою. Як відняли подарунок Пророка (с) своєї улюбленої Фатімі Захра (а) - Фадак. Як Айша пішла воювати проти імама Алі (а) і веліла обстріляти стрілами труну імама Хасана (а), пана юнаків раю. Як Абу Бакр і Умар спалювали хадіси Пророка (с). Як була вбита Фатіма Захра (а), і в її животі дитина Мухсен (а). Як убили при Кербелі її сина і внука пророка Хусейна ібн Алі (а).
І тут мені довелося заново проходити весь той шлях, який я пройшла спочатку, коли вчилася намазу по книжках. Я прийняла іслам заново. Я усвідомила істину, живу релігію. Так я стала шііткой.
Я познайомилася з особистістю імама Алі (а), Нуром всіх Нуров, еталоном терпіння і мужності, наступником всіх пророків. Тим, хто народився в Храмі Божому і помер там же. Така честь дістається тільки найчистішим. Меч Бога, батько сиріт і притулок вдів.
Онук Пророка (с), пан юнаків раю Імам Хусейн (а) став для мене значенням свободи, найбільшим мучеником Божим, спадкоємцем усіх пригноблених. Хусейн (а), дід якого оплакував його ще за його життя, - це герой всіх часів, гідно доносив світло і прапор Ісламу.
Наш шлях пролягав через Сирію, яка тоді була безпечною країною. Це був той Шам, про який я читала в історії пані Зейнаб (а). Коли я зайшла в її Храм, то прочитала зіярат і просто підійшла і почала з нею розмовляти, як ніби знала її за життя. «Ти знаєш, - говорила я, - я багато прочитала про тебе, мати печалей, і ось я приїхала до тебе, і думаю, ти зрозумієш російську мову, а якщо немає, то вислухай моє серце, воно вміє говорити». Я сказала їй у гробниці: «Ти - та велика жінка, яка постаріла за один день, яка бігала між палаючих наметів, збираючи дітей, так-так, ти - та сама, чий подвиг буде моїм девізом до самої моєї смерті». І тоді я відчула, що ніби хтось ніжно обійняв мене і відпустив.
Далі був Ірак з його сухою місцевістю і незвично добрим народом. Мечеть Імама Алі (а) в Куфе, де розлита вся ця аура, де пролилася його священна кров, де начебто досі чуються звуки його слів, його надзвичайне красномовство. І тут я на простому своєю мовою звернулася: «Ну ось я прийшла сюди, спасибі, що ви запросили мене». Імам Алі (а) зрозумів мій російську мову, він же знав і розумів всі мови. І біля його могили я ніби переказувала собі уроки з його історії. «Я знаю, ви - лев Аллаха, ви - нур сімейства Пророка. Ви - той, хто перемагав ворогів Пророка, ви - чоловік Фатіми Захри, ви - перший пригноблений світобудови, ви бачили в той день, коли вороги напали на неї, як вона впала на землю, і по землі розсипалися її сережки та браслети. »І я просто пообіцяла бути істинною шііткой і попросила заступництва.
Відвідала я також Самарру, там було все зруйновано. Я сказала: «Нехай ви все підірвали тут і розбили, але спробуйте розбити наші серця, в яких живуть Імами».
Завершу я на тому, що хотіла б бути істинною шііткой Імама Махді. Адже йому важко, він самотній, він говорить, що плаче вранці і ввечері сльозами з крові. Тому що немає поруч з ним Аббаса, немає таких людей, якими були сподвижники Хусейна (а). Але те, що він допустив мене в число своїх служителів і чекають його пришестя - це вже велика честь. Може бути, і я буду придатна на щось. коли він прийде, і так прискорить Всевишній цей день!