Як користуватися оракулом
Перед тим, як брати раковини, ретельно вимийте руки, подумки уявляючи собі, як при цьому очищається і ваш дух.
Поставте "Дошку" на вівтар або на підлогу. Привітайте Владику Перехресть (див. Розділ 11) і попросіть його бути посередником у вашому діалозі з духами, щоб відповідали вам чітко і правдиво.
Якщо ви гадаєте для іншої людини, треба дати йому можливість потримати раковини в руках і подумати про своє питанні. Потім раковини повертаються до віщуна. Він тримає їх в обох руках, склавши долоні як для молитви, а потім висипає на піднос.
Після цього перш за все потрібно порахувати раковини, які "говорять" (тобто лежать зубчастим "ротом" догори). Це число і буде загальним результатом ворожіння, що дає загальну відповідь на питання. Відповідь, як і в І-Цзінь, може бути прямим або даватися у формі ради.
Тепер зверніть увагу на чотири сектори "Дошки". Порахуйте говорять раковини в кожному секторі. При цьому в кожному секторі виходить окремий відповідь. Якщо раковина впала на розділову лінію між секторами, її враховують для спільної відповіді, але НЕ враховують ні в якому секторі.
Той сектор "Дошки", в який потрапило найбільше говорять раковин, вказує на домінуючу в даній ситуації енергію. Відповідно, сектор з найменшим числом таких раковин означає слабейшую енергію. Сектор з самим позитивним оду може вказати вихід зі скрутного становища.
Отже, раковини разом з "Дошкою" утворюють щось на кшталт дуже спрощеною астрологічної карти. У складних випадках пророцтво можна повторити два рази або більше, але НЕ Намагайтеся ОТРИМАТИ ТОЙ ВІДПОВІДЬ, ЯКИЙ ВАМ ХОТІЛОСЯ Б МАТИ. Духи дуже не люблять таких речей.
З практикою ви навчитеся отримувати розгорнуту картину ситуації, зовсім як при віщування Таро, і давати докладні поради, як при використанні І-Цзина.
Одержимість (змінений стан свідомості)
У християнській культурі одержимість духом вважається однією з найжахливіших і небезпечних речей. Дух - це завжди біс. Єдиний виняток - "впускання Ісуса в своє серце", хоча ми не бачимо тут принципової різниці в механізмі самого процесу.
Одержимість в традиціях вуду майже завжди відбувається під час групових ритуалів, часто після багатогодинних попередніх церемоній. Хоча нормальний західна людина вважає, що одержимість - це обман або, в кращому випадку, щось на зразок гіпнозу, документально зафіксовані випадки, коли скептичні спостерігачі самі піддавалися одержимості, коли вони присутні на вудуістскую ритуалах в Гаїті, Бразилії та інших місцях. Майже у всіх таких випадках скептики забували про те, хто вони такі, відчували неймовірний підйом сил і іноді ставали нечутливими до вогню - в залежності від того, який дух ними опановував. Вони починали говорити на місцевому діалекті (незалежно від того, чи знали вони його раніше) і могли давати присутнім поради, виробляти зцілення і т.п. як справжні медіуми. Прийшовши до тями, скептики-християни зазвичай відчувають крайню розгубленість або гнів.
Таку одержимість духами, яку матеріалістичні вчені довгий час вважали психозом, а християнські місіонери - підступами диявола, зараз багато етнологи визнають нормальним, здоровим явищем. Вона поширена у всіх культурах, де її не пригнічують і не забороняють, як в нашому суспільстві.
Одержимість зазвичай починається з оніміння кінцівок, іноді в поєднанні з мимовільними конвульсивними рухами. Якщо таке трапляється, людини не слід чіпати: потрібно тільки стежити, щоб він не заподіяв сам собі шкоди. Іноді все цим і закінчується і повної одержимості не відбувається. Якщо ж інша особистість все-таки проявляється в тілі медіума, керівник ритуалу повинен зажадати, щоб вона назвала своє ім'я. Якщо дух згоден співпрацювати, можна починати ставити йому запитання. Якщо дух некерований, або дезорієнтований, або вороже налаштований, головний маг повинен владно і непохитно змусити його піти. Традиційно для цієї ж мети використовуються дзвіночки і обприскування спеціальної освяченої рідиною. Це древній метод, відомий всім древнім культурам і скопійований (як і багато інших язичницькі практики) християнською церквою.
Людина, що піддався втілення духу, після цього може відчувати себе фізично виснаженим, іноді навіть цілий день. Дуже важливо, щоб духу вголос попросили покинути людини і не втілюватися знову, поки його не попросять про це в ході відповідного ритуалу.
Для мага-одинаки випробувати одержимість малоймовірно, та й, мабуть, небажано. Але якщо ви все ж захочете спробувати, то перш за все доведеться подолати властиве нам всім підсвідоме іудео-християнське опір трансових станів.
Сядьте на стілець з прямою спинкою (не лягайте!) Перед столом. Можна сидіти, схрестивши ноги, на підлозі, але тільки в тому випадку, якщо ви зможете так сидіти цілу годину без найменшого незручності.
До початку цієї вправи виконайте очисний ритуал. На столі має бути влаштований магічний вівтар. На ньому повинні горіти свічки, навіть якщо справа відбувається вдень. Центром вівтаря (які б інші предмети на ньому не знаходилися) повинен бути кристал, що відображає світло свічок. Джейсон використовує полірований куля з кристала кварцу на мідній підставці. Оскільки таку кулю досить дорогий, можна замінити його кристалом кварцу. Важливо, щоб кристал відбивав світло, а кварц робить це краще, ніж звичайне скло.
Поверніться обличчям до кристалу, зафіксуйте на ньому погляд і скажіть собі пошепки, що ви не можете відвести від нього очей. Скажіть собі, що з кожним подихом, з кожним словом, яке ви вимовляєте, ви глибше і глибше входите в транс. Скажіть собі, що ваше тіло стає жорстким, застигає, не може рухатися, але не відчуває ніякої напруги.
В якості звукового фону, якщо хочете, щоб такий був, можна використовувати записи співів тибетських ченців. Вони є у продажу і вельми корисні для даної мети.
По ходу справи ви виявите, що ваше дихання кілька разів змінювалося. Вам слід контролювати дихання (сповільнювати його) тільки на самому початку процесу. Чим глибше ви входите в транс, тим більше буде змінюватися ваше дихання (найнесподіванішим чином), «не перетинаючись" при цьому з вашим психічним станом. Нехай так і відбувається. Дихання може стати швидким, поверхневим або уповільненим. Подібні явища описані в книгах по тантрической йоги.
Продовжуючи дивитися на кристал, скажіть собі, що ваша свідомість піднімається з тіла на вищий, причинний план буття. Потім скажіть собі, що ви будете вважати до десяти, і на рахунок "десять" відкриються всі ваші духовні і психічні центри. Вважайте повільно, по одному рахунку на дихання.
Дозвольте трансу заглибитися. Деякий час нічого не робіть. Просто сидите, поки сидиться. У Джейсона ця стадія займає від сорока п'яти хвилин до години.
Коли відчуєте, що транс заглибився, знову скажіть собі, що ви будете вважати до десяти. Переконайте себе в тому, що кристал - це ворота в світ духів і через нього ви зможете зв'язатися з потрібною вам істотою (якщо це і є ваша мета). Дорахував до десяти, ви ввійдете ще глибше в транс і пройдете через ворота в царство духів.
Після цього розслабтеся. Вам належить розмовляти з духом. Чи не намагайтеся вгадати те, що ви побачите.
У будь-який час ви можете дозволити собі трохи поворухнутися, щоб скористатися маятником або прочитати потрібне покликання з книги. Робіть це повільно, щоб не порушувати стану трансу. Потім поверніться в розслаблене сидяче положення.
Коли ви вирішите, що ритуал-медитація досяг мети, попрощайтеся з духом і попросіть його зробити роботу за вашим дорученням. Потім скажіть собі, що ви будете вважати від п'яти до одного і на рахунок "один" прийдете в повністю стан бадьорості, зберігши при цьому силу або знання, отримані в трансі.
Після цього добре б ритуально очистити місце медитації.
Якщо ви будете терплячі і приділіть цій практиці досить часу (щонайменше тричі на тиждень), то не пошкодуєте про це. Спочатку буде нецікаво. Кілька спроб не задовольнять ваші очікування. Не звертайте на це уваги! Якщо ви потренуєтеся п'ять днів з семи, то вже до кінця першого тижня отримаєте дуже цікавий досвід.
Ключі до успіху в цій роботі - терпіння і бажання.