У спадок від Російської Імперії і Радянського Союзу безлічі народів дісталися земельні проблеми різного ступеня складності і конфліктності. З волі чиновників розділеними державним кордоном народами виявилися росіяни, українці, таджики, узбеки і багато інших.
Масові депортації цілих народів, насильницьке переселення населених пунктів з місць їх звичного проживання сприяли появі великої кількості територіальних суперечок. Особливо гостро земельна проблема стоїть в Дагестані.
У республіці, яку своїй рідній вважає більш 30 народів, немає, практично, жодного району, де б не було б суперечок і конфліктів за землю. Непрофесійна діяльність чиновницького апарату протягом останніх 150 - 200 років привела до того, що суспільство Дагестану в даний момент знаходиться як "на пороховій бочці", тому за традицією про це прийнято не говорити.
Пам'ятник шейху Султанмуту в селищі Тарки
Землі ці в народі іменуються Караман (чорні камені). Як стверджують самі кумики, з колишніх 20 тис.га у них нині залишилися 160 га; землі Карамана були незаконно розпродані.
У зв'язку з цим, щороку вони проводять меморіальні заходи. Активісти кумицька організацій, заручившись підтримкою народних мас, вимагають створення окремого Таркінского району.
Виступ голови Ради старійшин кумиків Абсалітдіна Мурзаева
Надзвичайний з'їзд кумиків в П'ятигорську
Землі лезгин масово заселяються курди і азербайджанці з Нахічеван, з Вірменії та інших місць. Елементарні права корінних народів не дотримуються. Примітна, в зв'язку з цим, ситуація з російськими селами Храх-Уба і Урьян-Уба, які були російськими анклавами на території Хачмазський району Азербайджану.
Будівництво будинків для нових жителів Храх уби
З огляду на все вище сказане, для проведення паралелей між Кумицька і Лезгинську проблемами ми провели бесіду з соціологом і кавказовед Енвером Кісріевим і головою Виконкому ФЛНКА Амилио Саркаровим.
Кумики Дагестану сьогодні активно борються за збереження своїх земель, відібрані у них в радянські роки. При цьому лезгини Азербайджану стикаються приблизно з такими ж проблемами, як і кумики в Дагестані.
У них забирають найкращі землі і заселяють туди нахічеванців, курдів і ЕрАЗ. Наскільки великий масштаб цієї проблеми і кілька вона загрожує самозбереження лезгин як єдиного народу?
Енвер Кісріев: Взагалі, проблеми кумиків в Дагестані і лезгин в Азербайджані суттєво відрізняються один від одного. Землі кумиків розташовані на рівнині і там п'ятдесятирічний мораторій на продаж землі.
Йде, власне кажучи, розбазарювання земель чиновниками, які зловживають своїм службовим становищем і, так чи інакше, перерозподіляють землі. В Азербайджані, звичайно, цей аспект теж є, але там це накладається ще на проблему лезгинського народу.
В цілому, проблема землі є універсальною, загальною проблемою. Вона надавала поєднання на питання, скажімо, індіанців в Америці. У багатьох різних країнах той чи інший тип розподілу землі позначався на етнічності.
Кожну з цих проблем слід розглядати окремо, самостійно. Розглядати її в контексті ось саме тієї проблеми, як вона виражена. А зіставлення мало що дає.
Аміль Саркара: Кожен народ намагається відстояти свої землі, свій життєвий простір, тому активність кумиків цілком зрозуміла. Вони правильно роблять.
Що стосується лезгин, то масштаби їх проблем дійсно величезні. Справа в тому, що лезгини живуть на дуже цінних територіях з точки зору рекреації, відпочинку, літнього проживання.
Ми знаємо, що влітку в Азербайджані, значна частина якого становить низовина, клімат дуже жаркий і для того, щоб уникнути спеки, люди приїжджають в передгір'я і гірську зону. Тобто саме туди, де живуть лезгини. Про це сказав і президент АР Ільхам Алієв: «ми, які живемо у Каспію, відпочиваємо в горах». А для цього треба створити літні резиденції, відібравши землі під них у місцевих жителів.
Тому даний час лезгини видавлюються, виселяються зі своїх земель. Це відбувається за допомогою самих різних методів.
Найбільш прийнятний варіант для жителів цих мальовничих місць - фінансові компенсації за викуп землі. Він дуже часто не відповідає реальній ціні за неї.
А якщо лезгини не хочуть продавати землі, то їх забирають будь-якими способами. Часто навіть не пропонуються гроші, просто їх під будь-яким приводом відбирають.
Закони на території АР не діють, права людей не захищені. Ті, хто має владу або наближений до неї може творити повне беззаконня, і вони цим користуються. Ось недавно було повністю виселено селище Кюснет Кабалінского району. Правда, якщо на початковому етапі їх хотіли просто змусити звідти виїхати, то після того як вони написали лист в ФЛНКА ситуація змінилася. Вони ненадовго залишили в спокої жителів села, а потім стали пропонувати їм великі гроші.
І вони змушені були продати свої землі тому, що якби вони їх не продали, все одно їх би звідти переселили. Будь-якими способами. У підсумку на місці зруйнованих будинків лезгин вже будуються літні резиденції багатих азербайджанців, в основному Нахічеванське і еразскіх.
Там все що завгодно можуть зробити, що б досягти своєї мети. Можуть наркотики підкинути або зброю, звинуватити в інших злочинах. Особливо впертих вбивають або б'ють до смерті в тюрмах. Це роблять чиновники. Теж саме відбувається і в Кусарском, і в кубинському, і в Ісмаіллінском, і огузских, і Кабалінском районах.
Руйнування старого Кюснета
Будівництво будинків для азербайджанської еліти на місці старого Кюснета
Правда, якщо на початковому етапі їх хотіли просто напросто звідти змусити виїхати, то після того як вони написали лист в ФЛНКА, питання, начебто заморозився, а потім стали пропонувати великі гроші, по 200 тисяч доларів.
У підсумку вони змушені були продати свої землі тому, що якби вони їх не продали, все одно їх би звідти переселили. Будь-якими способами. Там все що завгодно робиться, можуть наркотики підкинути.
Просто беруть нахабним чином руйнують будинки. Причому це роблять чиновники. Те ж саме відбувається і в Кусарском, і в кубинському, і в Ісмаіллінском, і огузских, і Кабалінском районах.
Чому лезгини Азербайджану не борються за збереження своїх земель, як це роблять кумики в Дагестані?
Енвер Кісріев: Ми не можемо сказати, що вони не борються. Я думаю, що вони також чинять опір. Не може бути, щоб люди не чинили опір відбирання землі. Просто, по-перше, ми про це погано знаємо.
По-друге, там загальнополітичний фон такий, що будь-якому опору, мабуть, дуже сильно протистоїть влада. Тому ми про це мало знаємо.
Аміль Саркара: Лезгини АР борються за свої землі, але на відміну від Дагестану в Азербайджані ситуація набагато гірша. Там набагато менше можливостей для того, щоб відстоювати свої права.
І незважаючи на те, що Дагестан виглядає в очах представників інших країн більш криміногенної територією, в якій відбуваються вибухи, організовуються вбивства, процвітає тероризм; Дагестан вільніший в плані вираження свого протесту. А в Азербайджані в цьому плані ситуація насправді набагато гірше.
Там кримінал вкорінений на державному рівні. Там закони фактично відсутні. І якщо люди в Дагестані масово виходять для відстоювання своїх прав, вони можуть домогтися хоч якоїсь справедливості, то в Азербайджані це фактично виключено.
Азербайджанська поліція затримує опозиційного активіста під час несанкціонованого мітингу протесту в Баку, Азербайджан
Тобто, якщо можновладці поставили собі за мету будь-що, вони все одно цієї мети домагаються будь-яким способом. Лезгини борються за свої права і за свої землі, але можливостей у них в Азербайджані для відстоювання своїх прав набагато менше ніж у кумиків в Дагестані.
Як ви вважаєте, чого не вистачає лезгини для того, щоб в повний голос заявити про своє право на споконвічні землі лезгин в Азербайджані, відібрані у народу під заселення нахічеванців, ЕрАЗ і т.д.?
Енвер Кісріев: Головна проблема лезгин то, що лезгини національна меншина. Асимільованим. У молодій державі, яка дуже ревно ставиться до свого суверенітету. Тим більше, що в даний час воно перебуває фактично в стані війни з сусідами.
І все це накладає особливі відбиток на поведінку цієї держави і тому, в цілому, подібного роду боротьба за національні прерогативи зустрічає більш жорсткий опір влади, яка пригнічує її в самому корені. Тому боротьба не може отримати своє поширення і посилення.
Аміль Саркара: Поки, в першу чергу, не вистачає впевненості. Ми знаємо, як влада в Азербайджані бореться з незадоволеними.
Навіть якщо повстають цілі райони і влада змушена йти на угоду з місцевими жителями, то після того як шум заспокоїться, спецслужби знаходять найбільш активістів, лідерів, садять їх в тюрми і жорстоко розправляються з ними. Таким чином влада обезглавлюють народ.
Тому без зовнішньої сильного впливу на Азербайджан або збройного опору в самому Азербайджані без ось таких радикальних форм, на жаль, вирішувати мало що можливо.
Ситуація така, що тихим і мирним способом це свавілля з припинити. Або повністю повинна бути реконструйована влада в АР, яка повністю криміногенна, тобто мирним способом; або ж це буде відбуватися більш радикально.
Звичайно ж, найкращий спосіб це підтримка інших країн, які можуть вплинути на Азербайджан. Це обійдеться меншими жертвами і можна навіть буде їх уникнути і, в той же час, поліпшить ситуацію в регіоні. Але для цього повинні бути інтереси цих країн.
Чи доречно говорити, що лезгини не вистачає лідера, єдиної консолідуючої організації або об'єднує надідеї?
Як лезгини мають поводитися в сформованих реаліях? Які дії слід робити? яку позицію займати?
Енвер Кісріев: Лідера неможливо зробити, придумати. Лідер з'являється на певній фазі розвитку боротьби народу за свої права. Тому, мабуть, якщо він з'явиться, це буде говорити про нову фазу розвитку боротьби лезгин за свої інтереси.
Я вважаю, що лезгини Азербайджану повинні діяти в жорсткому правовому полі. Шукати правові шляхи вирішення своїх проблем. Для цього зараз є дуже багато можливостей. Ми живемо в світі, що глобалізується, де жодна з проблем не може залишитися захованої або прихованою.
Світ оперезаний інтернетом, функціонує безліч міжнародних організацій, що борються за права, в тому числі і малих народів. Тому вони повинні, головним чином, давати розголос проблем, які відбуваються і боротися за допомогою правових способів боротьби.
Азербайджан - сучасна держава, і воно не може створити правову систему, яка не відповідає міжнародним цивілізованим нормам. Але воно просто намагається не виконувати своїх зобов'язань перед власним же населенням.
Тому завдання лезгин Азербайджану полягає в тому, що давати знати про свої проблеми, давати розголос і боротися в рамках правової системи власної держави.
Аміль Саркара: В першу чергу, лезгини в Азербайджані, як це їм радять правозахисники, потрібно об'єднуватися і підтримувати один одного, незважаючи ні на що. По-друге, їм потрібно заявляти про свої претензії через всі суди Азербайджану тому, що це єдиний спосіб зафіксувати, той свавілля, який там відбувається.
Після того як вони пройдуть всі інстанції і, звернувшись до правозахисних організацій Азербайджану, їм потрібно йти в Міжнародний суд з прав людини і добиватися справедливості там.
Звичайно ж, якщо ми будемо брати поодинокі факти, то це мало що змінить. Але якщо це буде відбуватися масово, то світова спільнота, Європа не зможе не відреагувати на це.
Вони обов'язково звернуть на це свавілля свою увагу. Навіть незважаючи на те, що Азербайджан витрачає величезні кошти, проводить так звану «ікряну дипломатію» для створення позитивного образу своєї країни.