Я пишу цю статтю в якості колишнього лефтіста зразка 1968 року і сучасного ліберального мусульманина з Дамаска, який став європейцем за власним вибором.
Я стверджую наступне:
1. Європа є цивілізацією, ідентичність і параметри якої можна встановити емпіричним шляхом.
2. Головні вороги цієї ідентичності сьогодні б'ють і зліва, і справа.
Ми бачимо культурно-релятивістських, нігілістичних "зелених" і ісламістів діаспори, які знайшли притулок в Європі, але тепер прагнуть ісламізувати континент. Лефтісти - культурні нігілісти і мовчазні союзники ісламістів, цих релігійних абсолютистів. Як таке можливо?
Приналежність до Європи включає в себе приналежність до крос-культурної домінуючою цивілізації.
Як людини не європейського походження я розглядаю європейську ідентичність позитивно, оскільки вона пропонує інклюзивний каркас, що дозволяє зв'язати аборигенів з новими іммігрантами спільністю цінностей. Я називаю це каркасом домінуючою європейської культури. І це варіант, який люто відхиляється як ісламістами, а й лефтістамі.
Але чому ліві і зелені так гірко ненавидять європейську ідентичність? У моєму розумінні, головна причина в тому, що лефтісти прирівнюють європейську цивілізацію до капіталізму, і в результаті антікапіталістічеськоє рух неминуче перетворюється в анти-європейське.
Споріднені культури групуються в цивілізації - це азбука історичної науки. Прикладами цивілізацій можуть бути Європа і іслам. Безліч європейських культур і локальних ідентичностей групуються в європейську цивілізацію, тисячі ісламських культур - в ісламську цивілізацію. Над-регіональні цивілізації грунтуються на ідентичності, сутністю якої є ціннісна орієнтація. Ісламський філософ Ібн Халдун називав це "асабійя" (дух колективу, почуття солідарності). Якщо асабійя демонструє слабкість, то і сама цивілізація слабка. Як щодо Європи?
Європейська цивілізація прославилася двома чудовими періодами які тривали століттями. Перший почався при Карлі Великому і простягається до Ренесансу. Другим став Ренесанс, з відкриттям заново гуманізму античності, і заміщення християнських цінностей секуляристськими. У другій фазі Християнський Захід перетворився в секуляристських Захід.
Лефтісти бачать тільки гріхи своєї власної цивілізації - хрестові походи Християнської Європи і колоніалізм Європи секуляристських. Але хіба мусульмани не займалися тим же самим, чи не був ісламський джихад попередником хрестових походів. І не завоювали мусульмани світ з тим, щоб колонізувати його?
Ліві і зелені сліпі на одне око: вони бачать тільки гріхи власної цивілізації. У цій сліпоти немає нічого нового: заперечення західної цивілізації центральними якостями якої є нібито колоніалізм і фашизм, сягають корінням далеко в історію. Я, однак, все ще пам'ятаю інших лівих. У 60-х Марк Хоркхаймер ясно демонстрував позитивні, універсальні аспекти західної і європейської цивілізації. Я належав до цих "старим лівим".
Я - мусульманський іммігрант. Мені важко зрозуміти ненависть європейців до самих себе. Я спробую це зробити, і дозволю собі забарвлену особистими тонами ретроспективу. Я приїхав до Франкфурта в 1962 році в якості консервативного мусульманина з Дамаска. Я швидко потрапив під вплив франкфуртської школи і лівого студентського руху. У той час воно було по-справжньому європейським. Я пам'ятаю, як ми читали Маркса, Гегеля, Канта з їх європейським духом і відкидали просочені азіатським деспотизмом ідеї Леніна. Для більшості лівих мого покоління ідея Канта про раціональне індивідуумі була керівним принципом.
У цьому дусі, Хоркхаймер закликав нас захищати західноєвропейський вільний світ як "острів свободи в океані гноблення" - не тільки проти гітлерівського фашизму, а й проти лефтістского тоталітаризму ленінсько-сталінського зразка. І сьогоднішні ліві не те що цього не хочуть - вони роблять щось прямо протилежне.
Я залишаюся вірним спадщини Макса Хоркхаймера. Вороги Європи, фашизм і лефтістскій тоталітаризм, залишилися, але до них приєднався третій ворог - ісламізм. Хто, як не я попереджав про цю небезпеку - був проклятий лівими як "расиста" і "ісламофоба".
Попередні зауваження формують основу, з якої сьогоднішні лефтісти атакують європейську ідентичність. Вони демонтують Європу за допомогою культурно-релятивістського нігілізму, який заперечує будь-які підстави європейської ідентичності. У наведеному нижче я маю намір описати п'ять центральних тем, пов'язаних з продовженням європейської ідентичності - і які піддаються атакам лефтістов.
По-перше, міграція та біженці в якості меншин. Найкраще ідея філософського дискурсу європейського модернізму відображена Юргеном Хабермас. Він являє рішучість і спонукальний імпульс індивіда як центрального досягнення Європи. Такий ідеї не існує в ісламі. В ісламі людина - частина колективу умми, всесвітньої ісламської громади. Лефтісти працюють в союзі з ісламістами в боротьбі за визнання меншин як таких - а не перебувають в них індивідів. У спільній ворожості по відношенню до європейської ідентичності відмінності між європейськими лівими і орієнталістського ісламістами зникають.
По-друге, свобода думки без цензури: ліві, за допомогою домінування в медіа, здійснюють цензуру політичної коректності, яка забороняє "некомфортні думки" (Адорно) в суспільному житті і дискурсі. Вони заборонені тиранією переважаючого наративу. Це працює проти всіх достоїнств і правил демократії, як вони викладені в книзі Джона Стюарта Мілля "Про свободу".
По-четверте - скасування фактів і об'єктивної реальності. Це є суттю лефтістской ідеології культурного релятивізму і постмодернізму: фактів більше немає, а є лише постфактум, тобто, ідеологічна деменція лефтістов.
І, нарешті, по-п'яте - лефтісти, ідеологічно представлені релятивізмом, вплутані в протиріччя, в якому вони допомагають релігійному абсолютизму мусульманських мігрантів. На ділі, в громадській сфері вже створено лефтістскій абсолютизм, який руйнує будь істинний плюралізм. Плюралізм "відкритого суспільства" (Карл Поппер) - серце європейської ідентичності.
Чи може Європа пережити лефтістское самозаперечення як домінуючого наративу? У мене немає відповіді на це питання, але я сподіваюся, що мені не доведеться стати свідком ісламізації Європи.