Що потрібно зробити, щоб молитися уважно? Які сили душі повинні
бути включені в молитву? Як зберегти своє серце для молитви? Що в
нашому житті несумісне з молитвою?
Відповідає архімандрит Рафаїл (Карелін):
Потім скажи: «Душа моя, треба поспішати, час проходить скоро,
зупинити або повернути його неможливо. Треба зібрати скарб, з
яким ти підеш в свій останній шлях, це скарб - ім'я Ісуса
Христа, яке стане в майбутньому столітті для тебе всім: світлом, диханням,
їжею, питтям і одягом благодаті, в яку одягнені святі; воно стане
для тебе невичерпним джерелом життя.
Вклади це ім'я в своє серце, як дорогоцінні камені в скарбницю ».
Скажи душі своїй: «Все видиме руйнується і зникає, тільки невидиме
вічно. Диявол під тисячами прийменників забирає час життя, щоб твоя
душа виявилася в годину смерті порожній ». Потім почни молитву.
свідчи молитву так, як ніби говориш її перший раз в житті.
свідчи її так, як ніби ти раніше не знав її, а тепер повинен запам'ятати надовго.
подумки Вернися до свого дитинства. Згадай себе малим
дитиною, який тільки починав знайомитися зі світом: все, що оточує
його, здавалося йому таємницею. Але він відчував своєю душею в видимому світі
присутність світу невидимого. Молися так, як молився б мала дитина.
не любить жодна справа молитві, ніякі блискучі
думки - імені Ісуса Христа. Якщо ти станеш глибоко молитися, як
сказав один старець, «круто» молитися, то демон почне відволікати тебе від
молитви цілим феєрверком «блискучих думок», але ти віддай перевагу бідність
з Христом. Під час молитви демон буде пропонувати тобі різні
плани, обіцяючи успіх в земних справах. Але ти постав самому собі питання: «А
який кінець всього цього? ». І побачиш, що все на землі розсипається, як
гори піску, що багатство, успіх і слава залишаються у порога смерті, а
частіше залишають людини ще за життя, як підступні друзі.
П'ята умова молитви:
це послух, воно звільняє розум від помислів. коли
людина наданий самому собі, то при вирішенні питання один помисел
протистоїть іншому, душа знаходиться в непевності і сумніві, а в
своєму серці людина не може розрізнити причаїлися там пристрасті.
Послух вносить в душу людини світ і вивільняє її сили для
молитви.
Які сили душі повинні бути включені в молитву? Воля, яка
утримує молитву в свідомості, розум, який вникає в слова молитви,
почуття, які зігрівають молитву і зливають її з душею.
Трьом силам душі відповідають три сили духу: волі відповідає
увага; розуму - внутрішній логос і здатність проникнення в
глиб явищ і предметів, бачення причин і кінцевих цілей, здатність
інтуїтивного пізнання духовного світу; емоціям - особливе релігійне
почуття, як переживання спілкування з духовним світом, як пізнання
благодаті Божої, як внутрішнє посвідчення в істині. духовні
здібності і сили пробуджуються через молитву. У молитві відбувається
єднання духу і душі, їх сил і властивостей. У молитві потрійність сил
духу і душі стає єдиним пізнанням Бога, образно кажучи, єдиним
«Локатором», уловлює Божественне світло. З трьох сил душі найменш
вражений гріхом розум: хоча він і буває полонь пристрастями і емоціями,
але за часами підноситься над ними і вступає з ними в боротьбу.
У молитві розум головує, він закликає собі на допомогу волю.
Воля утримує слова молитви перед очима розуму і збирає
розпорошенці думки воєдино, як пастух збирає овець, що відбилися від
стада. Розум як би висвічує слова молитви, і почуття нарешті
починає відгукуватися на них. Молитва стає переживанням
людського серця.
Іноді сильні життєві потрясіння пробуджують почуття і включають їх в
молитву. Але зазвичай потрібна праця. Слова молитви діють на наше
затверділе серце, як струмінь води, яка падає на камінь і
поступово пробиває його. Були люди, які відразу ж отримували дар
безперервної молитви, але це виняток. Зазвичай те, що легко
купується, легко губиться. Тому Господь по мудрості і милості
Своєю не негайно дає нам дари, щоб ми незабаром же не втратили їх.
Той, хто займається Ісусовою молитвою, з часом починає
відчувати, що це - вища роблення людини, що звичайна мова по
порівняно з молитвою груба і порожня, що мирські заняття несуть в собі
холодну мертвотність, що без молитви саме людське буття є нікчемною.
Він починає любити мовчання, в якому чує пісню вічності. люблячи
людей, він ховається від них, перестає цікавитися справами і новинами
світу, щоб вони, проникнувши в його свідомість, не порушили молитву, чи не
заглушили її своїм шумом. Він береже молитву від зіткнення зі світом,
як мати береже немовляти від палючого сонця і дихання зимової бурі.
Є речі, абсолютно не сумісні з молитвою. це читання
сучасних журналів і газет; це телевізор, який став господарем будинку.
Дух Святий - це Дух чистоти і цнотливості. Молитва робить серце
людини храмом Божим, а в цей храм людина впускає, немов
запрошених гостей, вбивць і непотрібних жінок і насолоджується смородом
гріха. Благодать Божа покине таку людину. В душі, розпаленої
пристрастями, в розумі, де гніздяться образи насильства і розпусти, як може
перебувати Христос? Тому той, хто не має рішучості викинути
телевізор зі свого будинку, ніколи не зможе придбати Ісусову молитву.
Це буде не молитва, а поєднання звуків без внутрішнього сенсу. такий
людина буде схожий на господаря, який провів в свої кімнати
каналізаційні труби і потім запрошує туди гостей.
Є притча. Царський син запитав батька:
- Розкажи мені, як ти навчився управляти величезною державою?
Цар нічого не відповів. Але через деякий час зробив вигляд, що
розгнівався на сина за якийсь вчинок і засудив його до страти. син
кинувся до ніг батькові, благаючи про помилування, і клявся, що він невинний.
Тоді цар сказав:
- Добре, я випробую тебе.
Він наповнив чашу доверху водою і сказав:
- Обійди з цієї чашею міські стіни, а за тобою буде слідувати
кат: якщо ти проллєш хоч краплю води, то він негайно відрубає тобі
голову на тому ж місці.
Царевич обома руками взяв чашу, зійшов на міську стіну і почав
повільно обходити місто, обережно ступаючи по плитах. довго тривав
цей шлях. Нарешті до вечора царевич повернувся до палацу і приніс батькові
чашу, повну води: він не пролив ні краплі.
- Ти бачив народ, що стояв біля стін?