Як не збитися з істинного шляху?
Ти не зможеш наставити на шлях істинний людини, до якого відчуваєш добрі почуття, якщо він сам не побажає цього
«Та'лімату Кур'ані» ( «Основи вчення Корану») так називається книга богослова і педагога Шакірзяна хазрата Хаміді, видана в 1908 році в казанської друкарні братів Карімових. Улем в популярній для читача формі дає тлумачення і пояснення обраних аятов Благородного Корану. Причому він грунтується на ряд відомих книг таферів, написаних на арабській мові.
Islam-today пропонує увазі читачів деякі розділи з цієї книги.
У попередньому розділі розповідалося про те, як одного разу шакірда на ім'я Абдулла задав хвилюючі його питання своєму наставнику Ахмеду. У зв'язку з тим, що питання шакірда і відповіді на них Устад вельми доречні і змістовні, ми порахували правомірним привести їх тут.
Абдулла ефенді, який протягом декількох років вивчав безліч наук, прочитав значне число книг, витримав серйозні випробування і після цього звернувся з питаннями до вчителя. Ось ці питання:
«О, мій наставник! Довгий час я перебував на вашому опікою, вивчав науки, поповнив багаж своїх знань. Я вважаю себе істинним мусульманином, наступним по шляху Ісламу. Як мені ще більш зміцнитися у вірі і в подальшому в усіх своїх справах міцно триматися цього шляху? Чи слід мені звернутися до якогось ішан і в усьому: і в справах, і душею, і серцем, і навіть у вірі подібно тілу покійного, наданого в повне розпорядження людини омиває і одягаються це тіло в Кафу, повністю довіритися вказаною ішан, бути його вірним мюридом? »
Відповіді Устад і наставника Ахмада своєму шакірда
«О, світло моїх очей, в свою чергу настав час дати відповідь на питання, які ви ставите переді мною. Як відомо, я дав вам Тафсир і Хадіс. Ці предмети становлять суть нашої віри. Я намагався передати все що знав по ним. А тепер у міру своїх знань я спробую висвітлити порушені теми і донести їх до вас:
Хадіс: «О, моя умма! Я послав вам два безцінних дару і ви повинні строго слідувати і дотримуватися їх у всіх ваших починаннях. У всі часи вони допоможуть вам не збитися з правильного шляху, ухилитися від істини. Перший з цих великих дарів - Книга Аллаха (Коран) і другий великий дар - слова (Хадиси) Пророка Аллаха (мир йому і благословення Всевишнього) ».
Так ось, Габдулла ефенді, початком всіх початків нашої віри і нашого мазхаба є Шляхетний Коран і Хадіси і саме про це говорить у своєму Хадісе Посланник Аллаха (мир йому і благословення Всевишнього). А тому вам у вашому віросповіданні і в ваших діяннях має слідувати Книзі Божої і Священним хадисів!
Якщо будете дотримуватися Хадисів і Благородного Корану, вам буде уготовано набуття істинного шляху і в цьому вам допоможе сам Аллах Та'аля. Якщо хто-небудь побажає встати на вірний шлях, нехай він піде Корану і хадисів і не відвертається від них в сторону кого-небудь або чого-небудь.
Сьомий аят: «О, Мухаммад! Ти не зможеш наставити на шлях істинний людини, до якого відчуваєш добрі почуття, якщо він сам не побажає цього, а ось Всевишній наставить на цей шлях будь-якого, кого забажає. Щоб ви знали, повчання на шлях істини не залежить від волі будь-якого смертного і якби це було так, то неодмінно Пророк Аллаха (мир йому і благословення Всевишнього) мав би цими здібностями і цілком природно те, що зазначені якості не були послані посланнику Аллаха (мир йому і благословення Всевишнього), то і цими здібностями не відрізняються і прості люди.
Крім іншого прагнення людини, пошук вірного шляху, безсумнівно, повинно бути в волі самої людини, тому що віра передбачає щире бажання увірувати, а для цього необхідно устремління до цього самої людини. Тому як за допомогою насильства неможливо змусити вірити у будь-що. Є сенс лише в тому, щоб показати і роз'яснити людині істинність будь-якого предмета або явища. І тільки після такого роз'яснення, можливо, в душі цієї людини виникне щире почуття і він повірить. Однак багато в чому це залежить від здібностей ту людину, яка закликає на шлях істинний. Ухвалення Ісламу пов'язане з талантом наставника і його досвідом виконання ролі шейха. Іншими словами ті му'алліми і мударріса, які беруться викладати Шляхетний Коран повинні бути релігійними шейхами.
Що ви думаєте про це?