Після того, як ви освоїли початкові етапи практики дзен в першій статті і в другій. слід вивчити деякі аспекти уваги в дзадзен. А для початку нагадаю про послідовність вивчення.
- вивчення позиції
- регулювання дихання
- Прив'язка уваги в танден
- Рахунок подихів - різні види
- Припинення рахунку - просто усвідомленням в мовчанні.
Таким чином, напрацювання правильного стану повинна зайняти у вас 1-2 місяці - якщо ви не є живим втіленням Будди, заощадити або перестрибнути цей термін ніяк не вийде. І так, це при практиці 30 хвилин вранці і 30 хвилин увечері. На початку практики збільшення тривалості часу практики не дасть ніякого особливого ефекту.
Правильний дзадзен за цей період виробить певну односпрямованість розуму, нерухомість свідомості, яка характеризується мовчанкою. І в цей час вже можна відкривати очі: всю попередню практику ви робили з закритими очима, щоб легше було зосередитися на внутрішніх моментах, а тепер вам потрібно вчитися розділяти свою увагу.
Частина уваги буде спрямована, як і раніше, на танден і усвідомленням, інша частина буде усвідомлювати тепер і навколишній простір.
На початку практики дзен ви починаєте помічати, що думок у вас стало занадто багато, проте, ви і самостійно можете переконатися в тому, що ні думок стало занадто багато, а просто ви їх стали більше помічати, в той час як раніше, все вашу увагу було направлено тільки на навколишній світ, і що надходить звідти інформація настільки опановувала вашою увагою, що ви просто не могли усвідомлювати більшу частину ваших мислеобразів.
Тепер особливістю практики дзадзен буде розвиток здатності перебувати в нерухомості свідомості з уже відкритими очима, через які надходить інформація з навколишнього світу, що, природно, буде розбурхувати розум і відволікати увагу.
Через якийсь час вам це почне вдаватися і варто ускладнити практику дзен і перейти на наступну стадію.
Дзен потрібно практикувати щомиті протягом дня. Відпочиваєте ви або працюєте, їсте або розмовляєте, думаєте і плануєте день, займаєтеся любов'ю або сидите в туалеті, - весь цей час вам потрібно перебувати в стані дзен!
Під час дзадзен, перебуваючи в нерухомому фізичному і розумовому стані, ми вже навчилися перебувати в потрібному стані зосередженості, але тіло і розум настільки взаємопов'язані, що при звичайних рухах тіла і жестикуляції, розум теж починає рухатися і ось ви вже і випали з центрованої ненапружених .
Другим аспектом втрати пильності, як я вже згадував, є надходження інформації ззовні. Займаючись рутинної фізичної роботою, ще якось можна пам'ятати себе. а ось розмовляючи з ким-небудь, читаючи або займаючись розумовою видом діяльності, вже складніше не забути себе, ототожнюючи з тим видом діяльності, яким ви в даний момент зайняті.
Навіть сам сенс слова «зайнятий» має на увазі, що хтось або щось нас тримає, тоді як «чи не зайнятий» має на увазі свободу.
Чим зайнятий ваш розум? Чи можна перебувати в стані незайнятості, стан свободи, роблячи щось?
Коли ви сидите, ви перебуваєте в незайнятому стані свободи, в якому вам дуже добре і ваша задача викристалізувати це стан перебуваючи в світі і не дозволяючи йому перебувати в вас. Щоб ви не робили, вам потрібно перебувати в з центром стані пильною розслабленості, не дозволяючи собі ототожнюватися з інформацією, що надходить, тому що в іншому випадку ви віддаєте всього себе, вихлюпує назовні, і вас більше немає.
І ось тепер вже, при наявності вільного часу, має сенс попрактикуватися в круговому дзен. Півгодини сидите - півгодини ходите - півгодини лежите. З сидінням ясно, давайте розберемо ходіння і лежання.
Ходити потрібно дуже повільно, не жестикулюючи, і по нехитрій траєкторії, наприклад, по колу, тренуючи свою увагу при мінімумі доданих елементів - тільки пересуванні ніг. Якщо є можливість і бажання, то можна вивчити тайцзицюань або багуачжан - чудові напрямки ушу, в яких крім отримання очевидних терапевтичних і спортивних ефектів, ви можете практикувати напрацювання ускладненого уваги з висококоордінаціоннимі рухами і диханням.
А лежачий дзен - це по суті практика внетелесного усвідомлення і одержуваний результат у вигляді усвідомлення себе поза тілом залежить в першу чергу від стану недіяння і нерухомості свідомості. Тобто вам потрібно просто нерухомо лежати, залишаючись в стані дзен. Тут потрібно бути уважним - розслабленість м'язова може сильно вплинути і на вашу пильність свідомості, а розслаблятися ніколи.
Для початку можна спробувати один цикл: сидіння-ходьба-лежання, що займе півтори години, а в подальшому можна довести і до трьох циклів, загальною тривалістю 4,5 години. Здавалося б, дуже багато, так? А адже в монастирі практика дзен триває по 16-18 годин на добу!
Круговий дзен - не обов'язкова вимога. У розвитку усвідомлення можна цілком обійтися і без нього, але наявність такої практики і досвіду буде безперечною перевагою. Ви можете спробувати попрактикуватися так раз в тиждень або раз на місяць, отримуючи при цьому безцінний досвід.
Спрямованість уваги в дзен
Деякі практикуючі не можуть зрозуміти спрямованість уваги під час кругового дзен. Якщо увага спрямована всередину на танден і себе, то як воно може бути одночасно направлено і назовні?
Взагалі вірно те, що ваша увага має бути як ваги: частина уваги спрямована всередину, а частина назовні і ніяка чаша ваг не повинна переважувати, бо істина десь посередині. Ви можете просто потренуватися, то направляючи цілком і повністю всю свою увагу на навколишній світ, то всередину себе і потім у вас буде виходити приходити в своєрідну рівновагу.
Більш вірним буде сказати: ваша увага має бути направлено в нікуди або нікуди не направлено, бо спрямованість уваги на увазі дуальність об'єкта і суб'єкта і суєту розуму.
Дзен - це і наука, і мистецтво, балансування між логічною і творчою частиною, і тут якість практики набагато важливіша за кількість. Якщо у вас є сумніви в своїх можливостях, ви можете записатися в індивідуальне навчання практиці дзен. а я бажаю вам практикувати дзен постійно і отримувати від цього радість і свободу буття і можливостей!
З найкращими побажаннями ,
Є багато аспектів прикладного дзен-буддизму: куди хочеш, туди і прикладай!
1. Призначте дату. Коли ви ставите перед собою мету, встановіть так само і дату її досягнення. Якщо ваша мета йде далеко в майбутнє, то розбийте її на кілька невеликих, і призначте дати для них. Перевіряйте графік досягнення цілей.
Відчуваю деякі бажання, з якими ніяк не можу впоратися, підкажіть, чому так відбувається? Я все ще хоче чогось, все ще не хоче чогось, думає про щось, звертає увагу на щось, забуває себе тільки лише тому, що Я ще не усвідомлює себе, ототожнений.
Визначивши цілі, склавши план, мотивувати, людина починає втілювати задумане в життя, роблячи необхідні кроки відповідно до свого плану. Фізичні вправи, практика дзен, усвідомлення себе - все це виглядає заманливо, і ти відразу думаєш, що ось все, тепер-то у мене все вийде!
Назад до новин