Питання священику - розділ сайту «Російська віра», який користується особливою популярністю. Ми отримуємо нові питання православному батюшці практично кожен день і особливо багато їх надходить від початківців християн, які тільки чули про старообрядчестве, а познайомитися з ним ближче не мали можливості.
Ми знаємо як це буває складно, - переступити поріг храму і задати своє питання священику наживо. І звичайно, особиста бесіда і живе слово розради ніколи не замінять електронного листування. Проте, нам потрібен духовний рада.
Ми віримо, що всі старання наших пастирів будуть не марні навіть в тому випадку, якщо хоча б один з попитом отримає якусь духовну користь!
Я старообрядка, заміжня. Чоловік з православної, християнської, але не старообрядницької сім'ї. Ми повінчані в старообрядницької церкви. Батьки чоловіка померли, і так як при житті вони дотримувалися християнської православної релігії з дотриманням всіх канонів, то і поховали їх відповідно. Мені, відвідуючи старообрядницький храм, як правильно за них молитися, поминати? Спаси Христос.
ієрей Іоанн Севастьянов
Підстава молитви за всіх людей, в тому числі і за неправославних, викладено в 1-му посланні апостола Павла до Тимофія. Апостол пише Тимофію:
Перш за все, я благаю чинити молитви, благання, прохання, подяки за всіх людей, за царів і за всіх, хто при ... Бо це добре й приємне Спасителеві нашому Богові, Який хоче, щоб усі люди спаслися і прийшли до пізнання істини (1 Тим. 2, 1 -3).
Цікаве тлумачення на цей уривок призводить святитель Іоанн Златоуст:
Може бути, скаже будь-хто, що він заповів молитися не за всіх, а за вірних. Яке ж значення матимуть тоді його слова «за царів»? Тоді ще не було царів благочестивих, навпаки, довгий час послідовно йшли нечестиві за нечестивими ... При тому, так як було природно, що душа християнина, це почули й могла прийти в подив і не погодитися з цим повчанням, - що при здійсненні таїнств повинно приносити молитви за язичника, - то подивися, що він говорить і які пропонує вигоди, щоб хоча таким чином схилити її до прийняття його навіювання »(Твори св. Іоанна Златоуста. Тлумачення на 1 послання до Тимофія апостола Павла. Бесіда 6. том 11, стор . 659).
І в наступному слові святитель продовжує:
Не бійся молитися за язичників; і Він (Бог) цього хоче. Бійся тільки проклинати інших. Тому що цього Він не хоче. А якщо треба молитися про язичників, то очевидно і про єретиків, тому що про всіх людей треба молитися, а не переслідувати їх (там же, стор. 666).
Ось такий погляд святителя на молитву за невірних. Ця ж думка зустрічається в тлумачному Апостола, який складений на підставі тлумачень Святого Письма різними Отцями. У тлумаченні на вищенаведені слова апостола Павла до Тимофія говориться наступне (я привожу слов'янський текст, він досить зрозумілий):
Але скаже хто - еже глаголить за вся, толико вірних розуміє. Але несть се, і небиша тоді царие Бога хвалячи. Але в невірі сталося. Бо під час таїн (рус. Таїнств) і за невірних вартий моління приносити (Тлумачний Апостол, лист 906 оборот).
Тобто обидва цих тлумачення розуміють слова апостола як розпорядчі молитву і за невірних теж. Причому навіть під час здійснення церковних Таїнств. У новітній же історії ми знаємо ряд прикладів, коли дозволялася молитва і за ніконіан. У другому томі творів святителя Арсенія, єпископа Уральського, поміщений цікаву розповідь про перепалку старообрядницького священика Алексія Старкова з лукавим духом. В тому числі, батько Алексій запитав злого духа про загробне долі свого покійного дідуся Сергія, який помер ніконіаніном. Справа в тому, що батько Алексій, як пояснює владика Арсеній, «на підставі деяких батьківських висловів зважився молитися за упокій душі його». Дух відповів йому:
Владика Арсеній вважав, що батько Алексій молився за свого діда-ніконіаніна «на підставі деяких батьківських висловів». Крім цього, такі ситуації розбиралися і освячення собору нашої Церкви. Відомий випадок, коли в 1942 році едіноверческій прихід села Жарки Костромської області (той самий прихід, іконостас храму якого зараз знаходиться в Успенському старообрядницькому храмі Нижнього Новгорода) приєднався до нашої Церкви, таке ж питання, як і Ви, вони поставили нашому чіноначалію. І при розгляді цього питання на Освячений Собор було прийнято рішення дозволити їм молитися за своїх родичів-ніконіан у Вселенські поминальні Суботи. І крім цього, такі ж індивідуальні питання задавалися на освячення собору при владиці Алімпія. І на них також давалися позитивні відповіді - молитися за родичів-ніконіан можна.
Особисто мені при моїй хіротонії в священики такий же рада і благословення на запитування наших християн давав владика Алимпий - за родичів-ніконіан можна молитися в наших храмах під Вселенські поминальні Суботи. Так що нехай Ваше серце вам не тривожиться. Так було раніше в старообрядчестве. Так повинно залишитися і зараз. Пам'ятайте Ваших родичів у Вселенські поминальні суботи.