Сімейне життя не завжди виявляється такою, якою вона здається до весілля. У період сватання наречений і наречена намагаються показати себе з найкращого боку, не робити ніяких помилок, красиво одягатися і т. П. Але після весілля чоловік і дружина звикають один до одного, і вся романтика, яка спостерігалася до весілля, починає потроху згасати. Так уже ми влаштовані. Звикаючи до іншої людини, ми починаємо вести себе з ним так, як поводимося зазвичай.
Після шлюбу виникають ситуації, коли дружина, звикаючи до чоловіка, вже не дуже любить виконувати його прохання і доручення. Буває це не у всіх сім'ях, багато хто не змінюються, і в їхньому будинку як і раніше панує взаєморозуміння. Але зворотних прикладів достатньо.
Спочатку вона намагається робити все ідеально, виглядати найкрасивішою, прагне в усьому догодити чоловікові. Це відноситься не тільки до жінок. Чоловіки теж стають не такими ідеальними, якими здавалися до весілля.
Згодом трапляються перші сімейні конфлікти і непорозуміння. Чоловік наполягає на своєму, дружина вважає, що права вона. Може бути, в цьому теж є користь, тому як, виплескуючи негативну енергію, накопичену за довгий час, у подружжя відбувається свого роду «перезавантаження системи», і «комп'ютер сім'ї» знову працює як треба.
Але часом, під час виникнення сварки, чоловік намагається силою втихомирити дружину, щоб покінчити з конфліктом, забуваючи про методи вирішення сімейних конфліктів, зазначених Всевишнім Аллахом. Найчастіше в хід йдуть кулаки і підручні предмети.
Багато хто може і не підозрювати, що в Корані і пророчою Сунні є спосіб вирішення проблеми, що виникла між чоловіком і дружиною, далекий від банального насильства. Мусульмани забули багато настанови посланника Аллаха, мир йому і благословення Аллаха, серед яких і методи поводження з норовливої дружиною.
Що таке норовистість, і як на це дивиться іслам?
Непоступливість (нушуз) в термінології ісламських вчених - це вихід жінки з підпорядкування чоловікові шляхом невиконання обов'язків, передбачених їй шаріатом.
Непослух і невиконання дружиною своїх обов'язків вважається забороненим дією і одним з великих гріхів. Щоб усунути це непослух, шаріат і ввів особливі методи впливу на дружину.
Посланник Аллаха, мир йому і благословення Аллаха, сказав: «Клянуся Тим, в чиїх руках моя душа! Жінка не виконає своїх обов'язків перед своїм Господом, поки не виконає обов'язків перед чоловіком »(Ахмад, Ібн Маджа).
Бити чи не бити - ось в чому питання ...
Як вже було сказано, багато хто не знає, як згідно з нормами ісламу чоловік повинен діяти в такій ситуації. Деякі вважають, що побиття, навіть несильно, є найкращим методом виховання дружини. Інші вважають, що неприпустимо бити дружину ні в якому разі. Ми ж наведемо і розглянемо дійсно найкращий метод усунення цієї проблеми, який прописаний в Корані.
Якщо в жінки будуть проявлятися ознаки непослуху, і чоловікові це не подобається, то, як говорить Коран, він повинен вчинити так.
Насамперед він повинен зробити їй настанову (насиха) згідно з Книгою Аллаха і Сунні Його посланника, мир йому і благословення Аллаха. Він повинен нагадати їй, що Аллах НЕ буде задоволений нею до того, поки не буде задоволений чоловік, і що її дії є гріховними. Чоловік повинен постаратися зрозуміти, в чому причина такої поведінки дружини і спробувати усунути її. Важливо пам'ятати, що проблема може бути укладена в самому чоловіка. тому початковий етап вирішення проблеми повинен бути пов'язаний з пошуком причин конфлікту як в дружині, так і в чоловіка. Як правило, якщо проблема, пов'язана з дружиною, чи не дуже істотна, то богобоязлива жінка відступить від своїх позицій і буде вести себе так, як личить мусульманці.
Якщо з'ясувалося, що причина дійсно була пов'язана з дружиною, і після гарного поводження чоловіка і настанови вона все одно продовжує наполягати на своєму і не виконує обов'язків, то чоловік застосовує до неї такий вигляд виховання. Він відокремлює своє ложе від неї і ночує, наприклад, в іншій кімнаті. Це він буде робити, поки вона не виправиться і не підкориться. Вважається, що це дуже дієвий метод, що сильно впливає на жінку.
Виникає питання: а чи можна під час другої стадії виховання не розмовляти з дружиною? Ісламські вчені відповіли, що на дружину поширюється той же правило, що і стосовно братів по вірі. Тобто в будь-якому випадку заборонено не розмовляти з дружиною більше трьох днів.
Якщо після обох стадій дружина все ще продовжує бути непокірною, то шаріат дозволяє чоловікові вдарити дружину. Однак не слід забувати, що під словом «вдарити" не мається на увазі побиття, удари, які заподіюють каліцтва, нанесення ударів в певні ділянки тіла, особи, нанесення синців і подряпин і т. П. Все це заборонено шаріатом.
Сенс удару дружини не укладений в її побитті, навпаки, це лише метод її виховання, який покаже дружині, як сильно чоловік незадоволений нею. Розумна жінка зрозуміє, що чоловік не став би просто так її бити, значить її поведінку дійсно суперечить шаріату, значить їй потрібно змінитися.
Слід зауважити, що вчені не сказали про удар дружини руками або кулаком. Навпаки, вони вказали на можливість впливу Сивак (паличка, для чищення зубів) або носовою хусткою. Передається від Ата 'ібн Абі Рабаха. що він запитав Ібн Аббаса, нехай буде задоволений ним Аллах: «Що мається на увазі під словом '' удар ''?» Він відповів: «Удар Сивак або подібної йому річчю» (Ібн Джарір, 5/68).
Таким чином, у нас вийшло три стадії: наставляння - поділ ложа - фізичний вплив.
На всі ці три стадії вказує аят священного Корану: «А тих жінок, непокори яких ви побоюєтеся, вмовляв їх, уникайте на подружньому ложі і побивали. Якщо ж вони стануть покірні вам, то не шукайте шляхи проти них. Воістину, Аллах - Піднесений, Великий »(Сура« Жінки », аят 34).
Необхідно відзначити, що якщо який-небудь засіб не приводить до бажаного результату, то застосовувати його не слід.
Але бувають ситуації, коли навіть всіх трьох методів разом не достатньо, щоб усунути проблему і повернутися до нормального життя. Навіть в такому випадку шаріат передбачає метод вирішення проблеми, здатний утримати сім'ю, стрімко наближається до розпаду.
При виникненні тупикової ситуації в сімейному житті і після застосування чоловіком всіх трьох методів, зазначених в Корані, в вирішенні конфлікту беруть участь представники обох сторін, які призначаються для вирішення сімейної проблеми. Представники обговорюватимуть причини виникнення сімейної сварки, методи їх усунення та шляхи нормалізації ситуації між подружжям. Вони поговорять з чоловіком і з дружиною і, вислухавши їхні вимоги і пропозиції, постараються знайти спільну мову і прийти до компромісу. Такий метод теж дуже дієвий, тому що чоловік може просто не чути вимог дружини, не звертати на них уваги, вважати, що в даній ситуації має рацію саме він. Також і дружина може помилково вважати, що чоловік зобов'язаний виконувати будь-які особливі її вимоги або не має права на що-небудь. Представники, які спочатку будуть богобоязливі і підкованими, з точки зору сімейного ісламського права. людьми, можуть дати їм добру пораду, виправити їх хибні уявлення і підштовхнути до того, щоб пробачити образу, заподіяну чоловіком.
Якщо після всього цього подружжя все одно не можуть знайти спільної мови і єдиним шляхом вирішення проблеми буде розлучення, то, можливо, він і буде тим «ліками», яке вилікує душевні рани подружжя.
Все вищесказане стосувалося ситуації, коли джерелом проблеми була неслухняна дружина. Що ж стосується чоловіка, то тут трохи інша ситуація. Якщо дружина може наставляти чоловіка по Книзі Аллаха і Сунні Його Посланника, мир йому і благословення Аллаха, то вдаватися до третього методу - удару чоловіка - вона не може. В силу своєї слабкості жінка повинна звернутися до шариатскому судді, який примусить її чоловіка виконувати свої обов'язки, якщо він їх не виконує. На сьогоднішній день роль шаріатського судді можуть виконувати імами мечетей.
«Скажи: '' Коріться Аллаху і коріться Посланнику ''», - говорить Всевишній Аллах. Це веління мусульманам керуватися Кораном і Сунной у всіх сферах їх життя. Шлюб і сімейне життя - це взаємини між людьми, які особливо потребують божественне керівництві, яке покликане захистити інтереси обох подружжя. Спільне життя чоловіка і дружини не буде щасливою, якщо вони не стануть підкорятися волі Аллаха, а будуть керуватися своїми висновками при прийнятті рішень. Це небезпечна практика, яка призводить до численних розпадів начебто благополучно заснованих сімей. Тому при виникненні спірних ситуацій, конфліктів або сварок подружжя повинні керуватися Кораном і Сунной. щоб заслужити задоволеність Аллага і зберегти свою сім'ю по Його милості.
І, звичайно, чоловікові слід завжди пам'ятати слова Посланника Аллаха (мир йому і благословення Аллаха): «Кращий з вас той, хто краще за всіх відноситься до своїх дружин ...»
Умар Бутаєв [islamcivil.ru]