Як сьогодні виховувати дітей офіційний сайт газети «оракул»

Як сьогодні виховувати дітей?

Як сьогодні виховувати дітей офіційний сайт газети «оракул»

Цей одвічне питання мучив наших предків, мучить нас і, треба думати, буде мучити наших дітей і онуків. Для кожного, хто живе покоління його час несе свої виклики, і виклик виховання дітей - один з найважливіших. Спробуємо його хоча б позначити.

Від Платона до Макаренко

Аристотель в своєму творі «Політика» писав: «Людина за своєю природою є суспільна тварина». І мав цілковиту рацію, оскільки без суспільства немає людства і цивілізації як таких. А в суспільстві потрібно вміти себе вести. Інакше воно виштовхне тебе на периферію, а то і зовсім за свої межі, де особистість чекає розпад і загибель. З найдавніших часів геніальні люди замислювалися над тим, як слід виховувати підростаюче покоління. Платон, наприклад, вважав, що дітей потрібно виховувати поза сім'єю, в спеціальних державних установах, де їх привчать поводитися «за зразками» і підготують до виконання майбутньої ролі: працівника, воїна чи філософа. Аристотель же вперше вивів постулат про те, що однією з найважливіших функцій виховання є збереження держави в існуючому вигляді. Пізніше Архімед і Птоломей висловили ідеї про отримання знань як самоцілі і пізнанні істини заради самої істини. В середні віки про гармонійний розвиток особистості забули, і упор робився на вихованні моральності, благочестя і смиренності перед Богом і владою. Потім настала епоха Відродження, і античні теорії гармонійного виховання особистості знайшли нове життя. Для Нового часу прогресивними стали ідеї німецького педагога Вольфганга Ратко і чеського мислителя Яна Амоса Коменського, які вважали, що всі рівні від народження, повинні мати однакові права на освіту і слід виховувати особистість, яка вміє вирішувати не тільки громадські завдання, а й здатна до самовиховання . Йшли роки, людство в особі своїх геніальних представників приділяло все більше уваги проблемам виховання. Еммануїл Кант, вступаючи в дискусії на цю тему, стверджував, що не можна виховувати людей в ідеальному пристосуванні до того чи іншого суспільства або державному ладу, тому що мета виховання - вдосконалення всього людства в цілому. З ним не погодилися ті, хто сто років тому вирішив побудувати в Росії новий світ з новою людиною. Чим даний експеримент закінчився - відомо. Нова людина, готовий пожертвувати всім заради побудови комунізму, в масі своїй не з'явився, і все повернулося на круги своя. Хоча слід визнати, що, педагогічні ідеї і практичні результати того ж Макаренко вражають до сих пір.

Архаїка, як вона є
Висока теорія виховання

А чи є взагалі в справі виховання підростаючого покоління якийсь ідеал, на який можна орієнтуватися? Хоча б у вигляді ідеї? Знамениті радянські і російські письменники-фантасти брати Стругацькі в кінці минулого століття сформулювали основні постулати Високої теорії виховання (ВТВ), на яку, на їхню думку, повинні будуть спиратися педагоги майбутнього. Розмірковуючи над контурами та положеннями цієї, поки не існуючої в повній мірі, теорії, письменники прийшли до декільком основним висновків. Перше. Всі біди людства йдуть якраз через те, що ми не здатні вирватися з порочного кола, коли діти покоління за поколінням повторюють негативний життєвий досвід своїх батьків. Значить, основним завданням Високої теорії виховання є вихід з цього кола. Але для такого «подвигу» потрібна серйозна, потужна мотивація. Що ж це таке? Успішний творчу працю, який одночасно є і потребою і нагородою для людини, вихованої в любові до нього. Дійсно. Для переважної частини людей, праця сьогодні - це обов'язок, часто неприємна і важка. Необхідність, якої ми змушені слідувати, щоб прогодувати себе і сім'ю. Ми шукаємо, але так і не знаходимо улюблену роботу всього нашого життя, заздримо тим, кому пощастило її знайти і в результаті підміняємо радість праці задоволенням від отримання за нього грошей з наступною витратою оних. Друге. Лікуванням займаються лікарі, чи то пак, професіонали. І виховувати дітей, тим більше, повинні вони, а не сім'я. Але не просто професіонали, а Вчителя з великої літери, мають покликання і віддають цій справі всього себе. І, нарешті, третє. Головне завдання такого Учителя - в кожній дитині розгледіти тільки йому притаманний талант, то, що він вміє краще за інших, і зробити все для його розкриття.

Утопія? Звичайно. У чомусь, до речі, вельми схожа на роздуми і висновки Платона, тільки на іншому, більш високому рівні. Однак, на думку братів Стругацьких, щасливе майбутнє людства неможливо без появи подібної теорії і впровадження її в життя. Нехай навіть на це буде потрібно не одне покоління.

три правила

Надія - це прекрасно. Але діти народжуються щодня. Як їх виховувати зараз, сьогодні? Держава практично усунулася від цього завдання, оскільки просто не знає, який громадянин йому, державі, потрібно в майбутньому. Зрозуміло, у нас є державні школи і вчителя, які в якійсь мірі беруть на себе виховні функції. Але, по-перше, міра ця абсолютно недостатня, оскільки першочергове завдання шкільних вчителів - навчити, а зовсім не виховати. А по-друге, ці функції досить розмиті і не визначені саме в силу того, що не вироблений суспільний і державний запит на людину майбутнього. Яким він повинен бути? Освіченим? Творчим? Багатим? Вільним? Вірним Батьківщині? Толерантним? Зухвалим? Скільки батьків, стільки й думок. Проте, якісь найзагальніші правила, думається, існують. Перше - це правило Заходи. Або, якщо завгодно Золотий середини. Максими давно відомі: «Все ліки, і все отрута»; «Все мені доступно, але не все на пожиток». «Що занадто, то не хорошо»; "Тихіше їдеш далі будеш". З не засвоєння даного правила виростають алкоголізм, наркоманія, гординя, смуток, користолюбство, жадібність. Правило друге - не завдавати болю іншим. Ні людям, ні тваринам. Хто не засвоїв, виросли садистами і домашніми тиранами. І, нарешті, третє, мабуть, найголовніше - навчитися розуміти, що ти не найкращий. Є інші люди, точно такі ж кращі, як і ти. «Немає ні елліна, ні іудея», як писав апостол Павло. Мабуть, для початку цього вистачить. А далі ... Наші діти, звичайно, виростуть такими, якими ми захочемо. Але для того, щоб по-справжньому, діяльно, захотіти, потрібно розібратися в самому собі. А це і є найважче.

Схожі статті