Відразу слід сказати, що такі поняття як «псування» і «пристріт» не мають ніякого відношення до християнської віри. З цієї причини церковні служителі відносять їх до забобонним поняттям.
Духівники стверджують, що марновірство це один із проявів духовної хвороби. Найчастіше забобони народжуються на грунті реального незнання віри. В цьому випадку віра без певних знань дуже швидко стає марновірством, в якому безглуздо переплітаються Бог, ангели, демони. Тільки немає тут навіть мови про боротьбу з гріхом шляхом зміни способу життя.
Людина, яка вірить у забобони. відчуває себе в самому центрі боротьби сил добра і зла. Тому його особисте щастя і успіх тут залежить повністю від того, наскільки успішно він зможе захиститися від злих сил. Тільки ось думки про волі Божої і Промислу Божого і Його допуском йому зовсім чужі. Забобонна людина навіть не здогадується про те, що всі випробування на його шляху і страждання є сильним виховним засобом, і саме завдяки йому людина повинна усвідомити свою безпорадність і зрозуміти необхідність допомоги Бога. Людина повинна покаятися і змінити своє життя в кращу сторону.
Церква направляє людину на боротьбу з силами зла, а ось марновірство не вірить в дієвість цієї боротьби, навіть на користь добра. Звичайно, численні прикмети збуваються, а також ворожіння, часом, бувають вірні. Але саме по вірі віддасться нам, і це незаперечний факт. Кожен день і годину Бог випробовує віру людини в різних вчинках і справах, перевіряючи реакцію на ті чи інші ситуації в житті. Коли ж віра опускається до рівня забобони, Господь дуже часто дозволяє виповниться різним прогнозам, чаклунським чарам, щоб напоумити невіруючого людини. Тільки не може заблудший людина усвідомити свою гріховне життя, вона його повністю влаштовує, і він не збирається в ній щось міняти.
Невіруюча людина тільки зміцнюється в думці сили забобонів, чаклунства і псування. У нього виникає думка, що ці нещастя результат злого наговору. Тому, щоб зняти один негативний дію, він звертається за допомогою до екстрасенсів і цілителів, щоб знайти інший засіб для налагодження свого життя, але знову ж гріховної.
Позбутися від псування можна тільки в тому випадку, якщо просто забути про неї, викинути її з голови. Необхідно розуміти, що всі нещастя і скорботи тільки результат гріховного життя. Господь таким чином закликає всіх до покаяння.
В цьому випадку виникає закономірне питання про те, чому ж християнська віра закликає нас до молитви, або ж Бог здатний змінити що-небудь в цій долі?
Давайте ж спробуємо розібратися з цим питанням більш детально, тим більше, що в Біблії навіть такого слова, як доля не зустрічається.
І дійсно, читаючи Євангеліє неможливо відшукати слова «Доля», але зате там є слово «Хрест», яке є більш ємним поняттям, адже воно означає те, що у кожного з нас є свій хрест, який необхідно прийняти і нести все життя.
Саме з цієї причини життя кожного з нас є не як зумовлена доля, а як якийсь шлях до Бога, до якого нас закликає Господь, і за яким він нас веде.
А саме поняття шляху передбачає наявність декількох варіантів, тобто кожен має можливість пройти його прямо, від пункту А в пункт Б, але можна і довго блукати в пошуках кращої долі.
З цієї причини християнство закликає молитися для того, щоб Господь провів нас прямим шляхом, який не тільки коротший, але і більш плідний, і щоб уберегти нас від хитань з боку в бік і не втратити мету свого життя.
Серед всіх інших дарів Бог дав нам свободу вибору, віри і свободи проходження за Христом.
В іншому випадку ми представляли б собою маріонеток, а весь навколишній світ поставав би у вигляді театру ляльок, він був би просто нудний, і в першу чергу, для свого Творця.
Господь згоден прийняти будь-який наш вибір.
Саме з цієї причини наша життя може складатися виходячи з наших волі і свободи - це з одного боку, а з іншого - з призову Господа слідувати за ним, так само, як з промислу Божого, яким він веде нас до себе.
Віруйте, і воздасться вам по вірі вашій!