Росія утримує друге місце в світі за кількістю самогубців. У Росії фіксується 30 випадків суїциду на 100 тис. Осіб на рік, при тому, що критичної вважається цифра 20 чоловік на 100 тис. Ми звернулися до священика Алексія Колосову з проханням розповісти про причини самогубства і про те, що можуть зробити близькі люди, щоб утримати людини від фатальної помилки.
Що підштовхує людину до самогубства? Якщо ми відкладемо такі причини як самопожертва, психічні патології (в тому числі і стан делірію), афективні стану або бездумне ухарств, то ймовірною причиною суїциду зовні «благополучного» людини може бути названа біль. Біль, з якої людина не згодна. Причому біль ця не обов'язково носить гострий характер - вона, скоріше, ізнемождает людини і в ньому з'являється те, що може бути названо «спрагою смерті». Жага смерті - очікування припинення страждань, причому джерелом цих страждань людина бачить сам себе: він розуміє, що таке страждання іманентно йому самому, що неможливо відокремити «я» від страждання, а маючи свідомість і самосвідомість, уникнути усвідомлення цього факту практично неможливо і тим болісніше стає біль. В кінці-кінців, єдиним виходом бачиться руйнування свідомості або зміна його кордонів - в першому випадку суїцид, у другому наркотики, які теж, за великим рахунком, є рід повільного самогубства через розхитування свідомості і тіла. У будь-якому випадку, людина намагається вгамувати спрагу смерті коротким або довгим шляхом.
У чому джерело цього болю? Чому вона нищить цілком «благополучних»? Щоб відповісти на ці питання, треба відмовитися від самої ідеї зовнішнього благополуччя - зовнішні якості, т.зв. «Об'єктивні показники», не грають ніякої ролі. Пам'ятайте слова Христа: «... що користі людині, якщо він придбає весь світ, а душу свою занапастить» (Мф.16: 26)? Тут діє також логіка - яка користь в зовнішньому комфорті, речах, дрібних матеріальних і фізіологічних утіхах, якщо вони не в змозі зняти внутрішнього конфлікту? Людина необ'єктивний і все сприймає строго через призму власного «я». А якщо воно страждає? Тоді і все сприйняття буде пофарбовано стражданням і угамування спраги життя, спраги переживання блага, буде все більше сприяти посиленню спраги смерті - це замкнуте коло. Звідки походить сам внутрішній конфлікт? Від того, що людина переживає неправильність свого становища і внутрішнього стану - він не знайшов свого місця в житті, а рішучості зробить кардинальний поворот немає. Усвідомлення неправильності стану, внутрішнього тупика, є, а рішучості подолати інерцію середовища або власного «его» немає: зовнішні або внутрішні умовності сковують людини і він не може бути тим, хто він є, але змушений здаватися таким, яким його хочуть бачити або таким, яким має на увазі прийнятий на себе обов'язок.
Для свідомого християнина тут виникає питання смирення, несення свого життєвого хреста і ситуація набуває релігійний вимір, в якому навіть цей біль знаходить свій сенс і саме страждання стає виходом з одного боку, а з іншого - від непоправного вчинку утримує страх гріха, боязнь відштовхнути Бога. Але це, повторюся, застосовні тільки до свідомого християнина, а як бути тим, хто не готовий прийняти Бога? Чим можна допомогти такій людині?
Перша думка - «відкриємо йому багатство премудрості і благості Божої!» Думка добра, але малоефективна - щоб прийняти Бога в такому стані, що страждає вже повинен мати досвід свідомого релігійного шукання, повинен прозвучати те питання, відповіддю на який є Сам Господь: тоді і слово Євангелія, і приклад святості - все може принести користь. А якщо цього немає (більш ніж поширений випадок)? Чим можна підтримати падаючого, крім щирої молитви?
По-перше, спілкуванням. Ще римляни говорили: "Dixi et animam levavi» - висловився і полегшив душу. Здавалося б, проста справа - уважно вислухати хвороби душею, - але може принести багато користі, якщо не намагатися перебивати людини і намагатися проявити себе, замість того, щоб вислухати його: діяльну співчуття мовчазно.
Ви стали відчувати себе з партнеркою не впевнені, потенція вже не та. Заходьте і купуйте віагру.