Як в ісламі ім'я впливає на долю людини
Ім'я людини - це те, що супроводжує його протягом усього життя
Чи впливає ім'я на долю людини?
«Так нарікають же дітей гарними іменами!»
Кожна людина при народженні на цей світ нарікається ім'ям. Ім'я людини - одне з найважливіших складових його індивідуальності, воно стає частиною його сутності. При виборі імені для своєї дитини, батьки повинні робити це з наміром, щоб дитина отримала баракат від цього імені.
У хадисах про важливість вибору хорошого і правильного імені сказано: «Найулюбленіші імена для Аллаха - це 'Абдуллах і' Абду-р-Рахман».
«Називайте іменами пророків».
«Найулюбленіші імена для Всевишнього Аллаха - Абдуллах і Абдуррахман. Найправдивіші з імен - Харіс і гамма, а найогидніші - Харб і Мурра ».
Баракат наречення дитини ім'ям Пророка (мир йому)
Посланник Аллаха (мир йому) про достоїнства наречення своїм ім'ям сказав:
«Називайте моїм ім'ям, але не давайте мою кунью (прізвиська)».
«У кого б не народився син, якщо він, полюбивши мене і бажаючи отримати баракат від мого імені, назве його моїм ім'ям, то і батько і син потраплять в Рай. Якщо у кого-то дружина вагітна і вони обидва вирішать дати дитині моє ім'я, то Всевишній Аллах обдарує їх сином. Якщо той, у кого не виживають народилися сини, дасть слово Всевишнього Аллаха, якщо знову народиться син, дати йому моє ім'я і, коли син народиться, назве його моїм ім'ям, то він залишиться живий ».
«У день Киямата двоє людей будуть викликані до суду перед Аллахом, яких Він введе в Рай. Вони скажуть: «Про Всевишній Аллах, адже ми не зробили жодного благого діяння, щоб ввести нас в Рай. Аллах знову скаже: «Введіть їх в Рай, тому що я дав клятву, що не ввійде в Пекло людина, чиє ім'я Ахмад або Мухаммад».
Передано, що в Судний день, з поваги до Пророку Мухаммаду (мир йому і благословення), людям з ім'ям Мухаммад скажуть: «Вставайте і йдіть в Рай» (крім тих, хто є грішником, гнобитель повз них, і людиною займаються нововведеннями в релігії).
Посланник Аллаха (мир йому) сказав: Мій Господь сказав: «Клянуся своєю величчю, що той, хто був названий на честь тебе, ніколи не буде вражений вогнем пекла».
Посланник Аллаха (мир йому) сказав: «У Судний День взивати:« Встань, про той, чиє ім'я Мухаммад, щоб увійти в Рай ».
Імам Малик сказав: «Я чув, як люди Медіни говорили:« Немає жодної сім'ї, в якій би не перебував той, кого нарекли ім'ям Мухаммад, яка не буде обдарована благими даруваннями ».
«Воістину, в Судний день ви будете покликані по вашим ім'ям і іменами ваших батьків, так робіть хорошими ваші імена».
У хадисі сказано, що той, у кого народжується дитина, повинен дати йому добре ім'я і хорошу освіту, а коли досягає віку, він повинен одружитися.
Одного разу Пророк Мухаммад (мир йому) привів верблюдицю і задався питанням, хто буде її доїти. Знайшлося два добровольця, кожного з яких звали Мурра ( «гіркий»). Однак Посланник (саллаллаху Алейхем ва Саллі), почувши їх імена, сказав їм: «Сядьте!». Третього людини звали Джамра ( «палаючий вугілля»). Йому теж було сказано: «Сядь!». Зрештою, доїти верблюдицю було доручено сахаби по імені Яіш ( «живе»).
Коли слід давати ім'я дитині?
Від Самура передаються такі слова пророка Мухаммада: «[Народження] кожної дитини є приводом для принесення в жертву тварини [кожна дитина є заручником жертовної тварини]. Тварина заколюється на сьомий день [після його народження]. В цей же день дитині дається ім'я і голиться його голова »(хадис наведено в п'яти з шести склепінь достовірних хадисів, а також в св. Х. Аль-Хакіма і аль-Байхакі. Ат-Тірмізі вважав, що хадис« Сахіх ») [ 18]. З хадиса ясно, що ім'я може даватися на сьомий день з моменту народження немовляти.
Однак є інші достовірні хадіси, які вказують на те, що ім'я може даватися і в день народження дитини. Анас говорив: «Посланник Аллаха сказав:« Вночі у мене народився син, я назвав його ім'ям праотця свого - Ибрахимом »(св. Х. Імама Мусліма).
З вищезгаданих хадисів слід, що ім'янаречення не має чітко визначеного терміну: воно може бути як в день народження дитини, так і на сьомий день, а також після народження.
Заборонено називати будь-яким ім'ям, яке належить тільки Всевишньому Аллаху. Що стосується загальних імен між Аллахом і Його створіннями, то так називати можна.
У хадисі сказано: «У Судний День найсильніше викличе гнів Всевишнього та людина, який названо ім'ям Малікуль-Амляк (владика всіх володінь). Немає Владики, крім Всевишнього Господа ».
Ат-Тірмізі від 'Аіши (нехай буде задоволений нею Господь) передає розповідь про те, що Пророк змінював неблагозвучні імена. Від Ібн 'Умара передають, що дочка' Умара звали 'Асія (непокірна, неслухняна), а Пророк назвав її Джаміля (красива).
Чи впливає ім'я на долю людини?
Са'ід ібн Мусаййіб передав зі слів свого батька, що його дідусь одного разу був запитаний Пророком Мухаммадом, хай благословить його Аллах і вітає: «Як твоє ім'я?» Дідусь відповів: «Хазне (в перекладі - печаль)». Пророк Мухаммад, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав йому: «Ти (ім'я тобі) - Сахл (в перекладі - задоволений)». Той сказав: «Я не буду міняти ім'я, дане мені батьком».
Оповідач передав, що печаль так постійно і була з дідусем.
Будучи мусульманами, ми повинні прагне до благого і прекрасного. Ім'я людини - це те, що супроводжує його протягом усього життя, і навіть в своїх іменах повинні нести благу. І імена, якими ми нарікаємо своїх дітей, повинні нести нашу віру і відображати кращі якості віруючого, так як і ім'я - є поклоніння Всевишньому Аллаху.