Для Печоріна в той момент, коли він пише цю фразу, щастя, дійсно, насичена гордість. Він тільки не написав, що таке щастя недовговічне, триває від декількох хвилин до декількох годин, так як гордість постійно вимагає насичення. Ейфорія від чергової перемоги швидко минає - і відчуття щастя зникає як дим. Але той Печорін, якого ми бачимо в повісті "Максим Максимович" (остання повість за хронологією). вже навряд чи погодився б з собою колишнім. Він настільки апатичний, байдужий до всього, в тому числі і перед самим собою, що навряд чи тепер прагне наситити свою гордість.
Я вважаю, що навіть в кращі свої роки Печорін не був щасливий. Про те, що перед нами глибоко нещасна людина, свідчить його запис у щоденнику напередодні дуелі з Грушницким. У своїх щоденниках (повість "Княжна Мері") Печорін відвертий сам з собою, говорить про себе неприємні речі, а напередодні дуелі все його почуття оголені, відвертість досягає своєї кульмінації - Олександр Григорович не знає, яким буде результат дуелі, і напередодні своєї можливої загибелі з гіркотою міркує про те, що не знайшов свого призначення в житті:
«Пробігаю в пам'яті все моє минуле і запитую себе мимоволі: навіщо я жив? для якої мети я народився. А, вірно, вона існувала, і, вірно, було мені призначення високе, тому що я відчуваю в душі моєї сили неосяжні. Але я не вгадав цього призначення, я захопився приманками пристрастей порожніх і невдячних; з горнила їх я вийшов твердий і холодний, як залізо, але втратив навіки запал благородних прагнень - кращий світ життя. І з того часу скільки разів вже я грав роль сокири в руках долі! Як знаряддя страти, я упадав на голову приречених жертв, часто без злоби, завжди без жалю. Моя любов нікому не принесла щастя, тому що я нічим не жертвував для тих, кого любив: я любив для себе, для власного задоволення: я тільки задовольняв дивну потребу серця, з жадібністю поглинаючи їхні почуття, їх радості і страждання - і ніколи не міг насититися. Так, томімий голодом в знемозі засинає і бачить перед собою розкішні страви і шипучі вина; він пожирає із захопленням повітряні дари уяви, і йому здається легше; але тільки прокинувся - мрія зникає. залишається подвоєний голод і відчай!
І, може бути, я завтра помру. і не залишиться на землі жодного істоти, яка б зрозуміла мене абсолютно. Одні шанують мене гірше, інші краще, ніж я справді. Одні скажуть: він був добрий малий, інші - мерзотник. І те й інше буде хибно. Після цього варто праці жити? а все живеш - з цікавості: очікуєш чогось нового. Смішно і прикро! »
Звичайно, це гірке визнання ніяк не можна назвати визнанням щасливої людини, як не можна, на мій погляд, погодитися з печорінського визначенням щастя. Насичення гордості - це помилковий шлях, він веде в кінцевому рахунку до спустошення душі, самознищення. Для того щоб бути щасливим, людина, на мій погляд, повинен бачити, а не руйнувати, оточувати турботою своїх друзів і близьких, а не "упадати" на їхні голови, "як знаряддя страти".