Кожен народ повинен піклуватися про збереження національних традицій, вважає художник-дизайнер, генеральний директор ТОВ дизайн-студії "Уран" В'ячеслав Яроев. Про те, чому він вивчає культурну спадщину, як зберегти його, для чого потрібно знати канони в будівництві і не тільки, - він розповів в інтерв'ю.
Всі будівлі, над дизайном яких ви працюєте, відрізняються національним колоритом. Де ви черпаєте нові знання?
Ми з дружиною Катериною Степанівною, яка також є моєю правою рукою і головною соратницею, ще зі студентських років цікавимося рідною культурою. Катерина вивчала національні візерунки, а я дізнавався тонкощі теслярства і будівництва.
Дуже серйозно, можна навіть сказати, трепетно, ставлюся до використання народних традицій в будівництві і в житті в цілому. В процесі проектування ми чітко визначаємо, які візерунки будемо використовувати на стінах будівель і приміщень. Постійно поповнюю багаж знань новою інформацією: раджуся з вченими СВФУ, читаю корисну літературу про культурну спадщину нашого народу, вивчаю орнаменти та візерунки. Кожен з них має своє значення. Ми не можемо просто взяти і поставити візерунок в тому чи іншому місці: тут потрібні спеціальні знання.
Користуючись нагодою, хочу висловити подяку нашим учителем, земляку, народному майстру Борису Неустроєву-Мандару УУС. Саме Борис Федорович зумів донести до мене суть багатьох сакральних речей, про які я знав, але не замислювався про їхнє значення. Все приходить з часом і досвідом. Народний майстер протягом багатьох років веде копітку роботу з вивчення культури етнографії народу Саха. Його внесок неоціненний, і ми, його учні, продовжуємо роботи вчителя, вивчаємо його праці і намагаємося втілити в життя його задумки і дослідження.
Чи важливо дотримуватися канонів при будівництві?
- Упевнений, що важливо. Раніше ми будували без знання про канони і традиції. Тим часом, саме вони допомагають нам зберегти і продовжувати традиції і культуру наших предків.
Перед початком робіт або втіленням в життя проектів, проводимо обряд благословення (алгис). За якутським звичаям поклоняємося духам вогню і землі.
На сьогоднішній день багато хто не знає або не дотримуються канони при будівництві та негласні вимоги будівництва ряду об'єктів традиційної якутської культури і архітектури. У місцях проведення національного свята Исиах можна спостерігати абсолютно різні за формою і розмірами ураһа, схожі на чум або навіть на юрту.
Які дії потрібно робити, щоб зберегти наші культурні цінності?
Ми це зробили саме з метою їх збереження та захисту, також щоб внести свій вклад з вивчення і відновленню древніх канонів проведення національного свята Исиах. Наприклад, ураһа ми проектуємо і будуємо, використовуючи сучасні матеріали. Але при цьому ми домоглися, по-перше, міцності конструкції, по-друге, отримали гарний зовнішній вигляд. При оформленні внутрішнього оздоблення ми також використовуємо сучасні матеріали. Оформлення хаппахчи, панно по колу, ураһа - все робимо самі, з справжньою берести. Це повністю ручна робота наших майстрів і майстринь.
Тепер наші земляки зможуть самі будувати у себе на дачі, або у дворі древнє традиційне житло якутів, адже в берестяної Урас в жарку погоду завжди прохолодно, а повітря - завжди свіжий і чистий, і, що важливо, комарі не затримуються.
Ми ні в якому разі, не ставимо собі комерційні цілі - тільки творчі і гуманні. Якщо виникнуть якісь питання, то проконсультуємо, допоможемо радою і справою.
Як ви дізналися про канони і технічних вимогах при будівництві берестяної Урас?
- Як я вже казав, ми вивчаємо історичні документи, звертаємося за допомогою і порадами до відомих майстрів. Також зробили дві знакові поїздки: відвідали Санкт-Петербург, де в музеї досліджували зберігаються експонати Урас з візерунками і Американський музей природної історії (АМЕІ) в Нью-Йорку.
Що стало основною метою поїздки?
- Основною метою візиту було вивчення значної якутської колекції, яку зібрав російський вчений Володимир Іохельсон. У 1900 році музей спорядив спеціальну експедицію, яка повинна була вивчити культурно-історичні зв'язки між народами Північно-Східної Азії і Північно-Західної Америки. В результаті активного обміну колекціями з Музеєм антропології та етнографії при Російської Академії наук, Національний музей природної історії США накопичив цікавий матеріал.
Сам Володимир Ілліч за власною ініціативою вивчав культуру народу саха, хоча вона не була включена в план експедиції. Він знав якутський мову, шанобливо ставився до звичаїв і релігійному світоглядом нашого народу. І саме стало ключиком до сердець місцевого населення. Люди продавали і дарували йому старовинні предмети, національні прикраси.
У фонді АМЕІ ми вивчили річний ошатний будинок-Урас з орнаментованим берестяним покриттям, який вченому подарували чурапчінци 5 травня 1901 року на Исиах, спеціально організованому на честь його приїзду. На кожному музейному екземплярі написані місце і дата вивезення (Tchurapch. 1902). У музеї наша делегація змогла на власні очі побачити Урас - культурну спадщину нашого народу, зняти з неї мірки, зробити технічний опис.
Також з АМЕІ ми уклали меморандум про спільну діяльність, подробиці якої розповімо пізніше, коли почнемо працювати.
Чим ще займається ваша компанія?
- Дизайн-студія «Уран» займається ландшафтним дизайном, дизайном будинків, квартир, виготовленням сувенірної продукції в національному стилі. Наша студія єдина в республіці має ліцензію Міністерства культури Російської Федерації, на здійснення діяльності по збереженню об'єктів культурної спадщини (пам'яток історії та культури) народів Російської Федерації. Раніше реставрацією об'єктів культурної спадщини нашої республіки займалися інші компанії з інших країв і областей. У наших організацій не було такої ліцензії, тому в тендерах брали участь інші підрядники. Виходить, що люди, які нічого не знають про нашу культуру, займалися реставрацією об'єктів національного будівництва. Ми сподіваємося, що тепер таких же ентузіастів, які займаються збереженням культурної спадщини, стане більше.
