«Піст - це захист [від здійснення гріхів в житті бренной і вогню Ада - у вічній]. Якщо хтось із вас постить, то хай не свариться, не кричить. А якщо його образять або вдарять, скаже: «Воістину, я дотримуюся посту» (св. Х. Аль-Бухарі, Мусліма та ін.).
"Поститися слід лічену кількість днів. А якщо хто з вас хворий або знаходиться в дорозі, то нехай постить стільки ж днів в інший час. А тим, які здатні постити з працею, слід в спокутування нагодувати бідняка. А якщо хто добровільно робить добру справу , то тим краще для нього. Але вам краще постити, якби ви тільки знали! " (Коран: 2: 184, переклад Ельміра Кулієва)
Як людині відшкодовувати пропущені дні посту?
Вся хвала Аллаху.
Якщо пост був залишений з поважної з точки зору Шаріату причини: через хворобу, подорожі або менструації (для жінки), то необхідно відшкодувати пропущені дні посту після Рамадана. Необхідно постити стільки ж днів, скільки людина пропустила в Рамадан. Так як Всевишній Аллах сказав:
ومن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر
«А якщо хтось хворий або знаходиться в дорозі, то нехай постить стільки ж днів в інший час» (сура «аль-Бакара», аят 185).
'Аїша, та буде задоволений нею Аллах, сказала: «Нас теж прийде на це (тобто менструації), і нам було велено відшкодовувати пост, і не було велено відшкодовувати молитву» (наводиться у аль-Бухарі під № 321 і Мусліма під № 335 ).
Відшкодовувати пост можна аж до настання наступного Рамадану. Людина може відшкодувати пост в будь-який день протягом цього терміну. Відшкодовувати можна як окремо, так і всі дні один за одним.
Заборонено відкладати відшкодування поста на час після наступного Рамадану, якщо тільки у людини немає поважної причини.
Дивіться питання № 26865.
Якщо ж людина залишила пост навмисно, не маючи на те поважної з точки зору Шаріату причини, то можливі два випадки.
Перший випадок, коли людина спочатку, вже з ночі, мав намір не постять. Відшкодування поста у такої людини буде невірним. Так як пост - поклоніння, запропоноване в певний час, тому у людини, який залишив його навмисно, воно не дійсне після виходу часу. Пророк, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: «Якщо хтось зробить щось, що не відповідає нашій справі (Шаріату), це буде відкинуто» (наводиться у аль-Бухарі під № 2697 і Муслім під № 1718).
Другий випадок, коли людина спочатку мав намір постити і почав дотримуватися посту. Але після без поважної причини порушив його. Цій людині слід відшкодувати цей день. Так як починання постити зробило цей пост обітницею, тому він повинен відшкодувати його. Пророк, нехай благословить його Аллах і вітає, велів відшкодувати пост того, хто навмисно вступив в статеву близькість з дружиною в денний час в місяць Рамадан: «Дотримуйся пост в інший день замість цього» (наводиться у Ібн Маджі під № тисячі шістсот сімдесят одна; аль-Албані в «Сахих Сунан ібн Маджа» сказав, що хадис достовірний).
Якщо людина порушила свій пост без поважної причини, зробивши статевий акт, то йому необхідно відшкодувати пост і спокутувати (каффара) це дія. Щоб дізнатися про спокуту і нормах, пов'язаних з ним, дивіться питання № 49614.
Також того, хто порушив свій пост без поважної з точки зору Шаріату причини, слід покаятися Всевишньому Аллаху, шкодувати про скоєне і твердо мати намір в майбутньому не здійснювати подібного. Також нехай він збільшить кількість праведних справ, таких як додаткові дні посту і інші. Воістину, Всевишній Аллах сказав:
وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى
«Воістину, Я прощаю тих, хто розкаявся, увірував, почав надходити праведно, а потім пішов прямим шляхом» (сура «Таха», аят 82).
А Аллах знає краще!