qwerty
Кураєв сказав про це просто - "бабусине богослов'я" багато що залежить від настоятеля і кліриків парафії. хоча, якщо подібне, прости Господи, словоблуддя і сперечання, має місце в старих храмах, то, що б це вивести потрібно не один десяток років і залізні нерви настоятеля. і не варто задивлятися на таких людей, засуджуючи яких, ми виливаємо цебер бруду собі в душу. а часто подібним маренням займаються бабусі, які вважають себе самими грамотними в подібних питаннях. чи не вони пару десятків років назад розмахували своїми партквитками і кричали "Слава КПРС".
Повернутись до початку
ієрей Микита: чи не вони пару десятків років назад розмахували своїми партквитками і кричали "Слава КПРС".
А що поганого в тому, що тепер вони "кричать" - "Слава Богу" .Ми через покаяння в Царство Боже входім.Кстаті, бабусі, в якійсь мірі зберегли Православ'я для таких, як ми, молодих і не церковних.Я особисто , бабусь храмових сприймаю як Божий промисел, а то, що вони говорять. так хіба мало, хто що говоріт.Прості, отче.Погорячілся.
Повернутись до початку
ієрей Микита: чи не вони пару десятків років назад розмахували своїми партквитками і кричали "Слава КПРС".
А що поганого в тому, що тепер вони "кричать" - "Слава Богу" .Ми через покаяння в Царство Боже входім.Кстаті, бабусі, в якійсь мірі зберегли Православ'я для таких, як ми, молодих і не церковних.Я особисто , бабусь храмових сприймаю як Божий промисел, а то, що вони говорять. так хіба мало, хто що говоріт.Прості, отче.Погорячілся.
Так поганого нічого в цьому і немає. Слава Богу, якщо це саме ті бабусі. величезну кількість прикладів, коли вони з комуністичної люттю, не розуміючи справжньої суті речей, починають додумувати і здогадується. саме звідси і починаються забобони. до подібних питань потрібно підходити дуже обережно. одна справа, якщо вони зберігають справжню традицію старовини, але ж найчастіше нездійсненною запал "першотравня" і впливає на їх зарозумілість. багато випадків, коли молодь приходила до храмів, шукаючи в них розраду і допомоги, стикаються з непомірною агресією з їх же сторони. а чи захочуть вони потім знову піти в храм? саме це питання і повинен священик задати собі, бачачи таке ставлення до захожанам. не думаю, що подібне ставлення до себе буде терпима з боку молоді. адже, як відомо в разнопомастних сектах все добре і красиво. тільки встигай внески платити.
Повернутись до початку
Повернутися в «Інші теми»