Спорт міцно увійшов в життя сучасної людини і суспільства. Причому давно вже спорт - це не тільки здоровий спосіб життя, а й бізнес, політика і навіть культ. А як православним ставитися до спорту? Чи припустимо брати участь в спортивних змаганнях? Чи варто дивитися змагання і «хворіти», і якщо так, то як «хворіти»? Відповідають пастирі Руської Православної Церкви.
І займаючись спортом, можна молитися
Протоієрей Ігор Шумілов:
- Я думаю, що ставлення православної людини до спорту має бути не азартне, помірне. Спорт - це все ж тілесні вправи, а для нас важливіше душа. Хоча і про тіло потрібно піклуватися, але не в першу чергу.
Священик Петро Гур'янов:
- Давайте згадаємо, що говорили про спорт святі отці та вчителі Церкви, наприклад ті, хто жив в XIX-XX століттях. Так, святитель Феофан Затворник рекомендував людям розумової праці займатися гімнастикою і фізкультурою. А святитель Василій, єпископ Кинешемский, писав: «Мета гімнастики (фізкультури) полягає в тому, щоб зміцнити здоров'я людини, і більшість займається нею саме для цього». Йому належать і такі слова: «Будь-яка сила і здатність не тільки в людині, а й до кожного живу істоту, при вживанні і вправі розвивається, без вживання ж відмирає, або, як кажуть, атрофується. Дія цього закону можна спостерігати всюди і завжди. Якщо ви хочете розвинути в собі фізичну силу, ви повинні вправлятися з вагами, займатися гімнастикою. Від цього м'язи збільшуються в обсязі і набувають міцність і пружність ».
З духовної же точки зору немає ніякої різниці між підняттям штанги, кросом або фізичною працею на городі. До того ж і в першому, і в другому випадку віруючий може продовжувати молитися. Будь-атлет здатний подумки звертатися: «Господи, помилуй!» - під час тренування. Саме так поступали святі: їх руки працювали, а розум невпинно творив молитву. У цьому сенсі навіть елементарна ранкова зарядка може стати свого роду духовною практикою. Воістину чистому - все чисто.
Хотілося б сказати і про екстремальні види спорту. Ризикувати життям заради забави - безумовна дурість і гріх. Наприклад, стрибки з висотних будівель і тому подібні ризиковані захоплення. Подібний спорт неминуче пов'язаний з такими пристрастями, як марнославство, самолюбство, гордість, бажання бути першим, і може призвести до нещасного випадку.
Особисто для мене наочним прикладом православного відношення до спорту - Федір Ємельяненко. Хоча він і бере участь в боях без правил, але його ставлення до суперників і православна віра допомагають йому залишатися християнином завжди. Про що сам Федір і каже. Слова полководця А.В. Суворова для нього правило: «Переможи себе - і будеш непереможний! Молися Богу - від Нього перемога! »
Православний християнин повинен залишатися християнином всюди: на спортивних аренах, в тренажерному залі і навіть на трибуні стадіону.
Нагадаю і слова апостола Павла: «Все мені можна, та не все на пожиток Усе мені можна, але ніщо не повинно володіти мною »(1 Кор. 6: 12). А сам по собі спорт не є небезпечним.
Спорт дисциплінує і вчить подолання труднощів
Священик Димитрій Шишкін:
- Треба розрізняти так званий «спорт високих досягнень» і спорт в значенні масової фізичної культури. І якщо перше - це зовсім окрема тема, мало загального має зі здоров'ям і пов'язана з крайніми перевантаженнями, а також з амбіціями, кар'єрою, грошима і т.д. то друге - це нагальна потреба сучасної (особливо міської) життя з її зіпсованою екологією, нездоровим харчуванням, катастрофічною нестачею руху і т.д. Помірні заняття спортом для підтримки здоров'я в умовах сучасного життя здається і розумним, і правильним.
Крім того заняття спортом, по-перше, дисциплінують, а це важливе в будь-якій справі якість - вміння правильно організувати свою працю на славу Божу і на користь людям. А по-друге, заняття спортом вчать подолання труднощів на шляху до досягнення поставлених цілей. Це дуже важливо і в духовному житті - вміння примушувати себе на всяке добре діло, не дивлячись на перешкоди, і терпляче рухатися вперед для досягнення результатів. Тільки якщо у спортсменів ці результати пов'язані з фізичними успіхами, то наш головний результат в будь-якій справі - це набуток благодаті Духа Святого, навчення лагідності і смирення. Так що все, чого вчить спорт: самодисципліна, наполегливість, терпіння і сталість в досягненні поставлених цілей, - все це корисно і може бути застосовано в духовному житті.
Заняття спортом не повинні порушувати мир в душі
Священик Михайло Гапоненко:
- «Все мені можна, та не все на пожиток Усе мені можна, але ніщо не повинно володіти мною »(1 Кор. 6: 12). Наше ставлення до спорту має бути розважливим і заснованим на цих словах апостола Павла. Заняття спортом не повинні порушувати мир в душі і ставати причиною розвитку гріховних пристрастей.
Священик Святослав Шевченко:
- Це ставлення має бути дуже простим: не повинно бути спорту заради спорту. Ми не повинні гробити своє здоров'я, дароване нам Богом, щоб досягти нелюдських результатів. Чи не робити ні з одного виду спорту золотого тільця, якому деякі спортсмени приносять все своє життя, забуваючи про Бога. Звідси і допінги, і різні дорогі біодобавки, і виснаження здоров'я. Але з іншого боку - спортом ми можемо прославляти Бога, славити Батьківщину, показувати привабливість здорового способу життя. Тут дуже тонка грань, на якій можна балансувати, присвячуючи всю свою діяльність без залишку Єдиному Богу.
Спорт є необхідним для підтримання здоров'я
Священик Георгій Мерзлікін:
- Яким має бути у православних ставлення до спорту? Позитивним. В умовах сучасного життя спорт може стати альтернативою фізичної праці, який християнину просто необхідний для його вдосконалення. Стомлена плоть не так до гріха буде удобосклонна, а подальше фізичної активності добре самопочуття і здоров'я християнин зможе спожити на добрі справи і допомогу ближнім.
Священик Павло Коньков:
- Спорт в стародавньому світі і спорт зараз - різні речі. Раніше спорт був чеснішим і менш азартним. І ставив за мету чесне змагання. Зараз все набагато складніше: в хід йдуть різні хитрощі і методики. Великий спорт став все ж засобом заробітку на ажіотажі і азарті. Тому православному християнинові треба себе дуже чуйно берегти - від азарту, від осуду (що пов'язано з програшем улюбленої команди) і від марнославства (якщо улюблена команда виграла). Якщо людина може себе берегти і бачить тільки красу гри - то дивитися спортивні змагання можна, якщо не вміє - то краще не варто.
А займатися самому спортом не тільки можна, а й необхідно. Наші тіла - храми Духа Святого. І за храмом потрібно стежити. Сучасні люди занадто мало рухаються, і тому спорт необхідний, але з застереженнями. Можна і брати участь в змаганнях - але без азарту, без осуду і марнославства.