Сказання про нартах. Осетинський епос. Видання перероблене і доповнене. Переклад з осетинського Ю. Либединского. З вступної статтею В. І. Абаєва. М, «Радянська Росія», 1978. Зміст і скан в форматі djvu »»
Нартовскій епос осетинів
Цілий рік будували нарти великий будинок для загальних зборів і свят. Хотілося їм такий будинок поставити, щоб навіть Сирдон похвалив його. І ось будинок побудований, і Сослан пішов за Сирдона і сказав йому:
- Зібралися нарти і просять, щоб прийшов ти і подивився новий наш будинок.
- Що ж, я прийду, подивлюся, - відповів Сирдон.
Ось прийшли вони разом у великій нартський будинок. Все нарти були в зборі, і запитали вони Сирдона:
- Скажи, по серцю тобі наш новий будинок? Чи не знаходиш ти в ньому якогось вади?
Розглянув Сирдон весь будинок, в кожен кут заглянув і після цього сказав:
- От тобі й-то він хороший. Але якби ... - І, не закінчивши своїй промові, пішов з дому.
Наздогнав його Сослан і питає:
- Куди ти поспішаєш, Сирдон? Адже ти нічого нам не сказав!
- А що мені сказати вам?
- Чому ти сказав «якби»? - запитав Сослан.
- Тому я сказав так, що будинок хоч і хороший, але в середині порожньо. - І, що не додавши нічого більше, пішов Сирдон. Повернувся Сослан назад і сказав нартам:
- зневажили Сирдон наш будинок, сказав - порожньо у нього в середині.
Стали роздумувати нарти, що могли означати ці слова Сирдона. І першим здогадався Сослан.
- Адже у нас в будинку над вогнищем ще ланцюг не варто, значить, будинок справді порожній в середині, - сказав він.
Тоді скували нарти важку надочажную ланцюг 58 і, коли вона була готова, приладнали її, як годиться, в середині будинку над вогнищем і знову послали Заслана за Сирдона.
Коли прийшов Сирдон, стали його знову питати нарти:
- Глянь-но тепер: чого ще бракує в нашому домі?
Сирдон знову оглянув весь будинок і сказав:
- От тобі й щось хороший, але якби ... - І знову пішов.
Тепер пішов за ним Хамиц і, наздогнавши його, запитав:
- Сирдон, адже ти хорошим назвав наш будинок, і все-таки за словами твоїм чуємо ми, що ти незадоволений чимось.
- Будинок, правда, гарний, - сказав Сирдон, - але східна сторона його порожня.
Довго думали нарти над словами Сирдона і здогадалися, що в новому будинку в східному кутку не вистачає господині, а кут східний, зрозуміло, порожній без господині. І запросили тоді нарти жінку, народила її, як молоду наречену, поставили її в східному кутку і вирішили:
- Ходімо востаннє за Сирдона.
Але не хоче ніхто з Нартов йти за Сирдона. І тоді сказав Хамиц:
- А ну-ка я побіжу за ним. Якщо не захоче йти, я силою приведу його сюди.
Підійшов Хамиц до двору Сирдона і покликав:
- Сирдон, вийди-но назовні.
Довго не відгукувався Сирдон на поклик, але ось нарешті вийшов і запитав:
- Що тобі треба від мене, Хамиц?
- Зібралися всі нарти і запрошують тебе подивитися їх новий будинок.
- Коли ви за їжею і напоями сидите, то чомусь не запрошуєте мене! - сказав Сирдон. - Не піду я більше до вас! - Відвернувся і хотів повернутися додому.
Тоді Хамиц пригрозив:
- Погано буде тобі, якщо ти не підеш!
Підкорився Сирдон, пішов слідом за Хамиц. Але злий переступив він поріг великого нартського будинку. І знову довго оглядав він будинок і сказав потім:
- Раніше це будова не можна було будинком назвати, а тепер справжній будинок.
Дуже зраділи нарти, почувши похвалу Сирдона.
Але сердитий був Сирдон, запам'ятав він образу, нанесену йому Хамиц, і затаїв в своєму серці бажання помститися йому.
Була у Хамиц корова. Сім років не телилася вона і до того стала жирна, що не тільки з нартського селища, але навіть з далеких місць приходили люди, щоб подивитися на цю корову. І все дивувалися їй. Дуже пишався Хамиц своєю коровою.
І ось вирішив Сирдон вкрасти її.
Одного разу вночі пробрався він до хліва, де стояла на прив'язі корова. Але як не старався Сирдон, не зміг він відкрити міцні ворота хліва. Ні з чим повернувся він назад і довго роздумував про те, як би йому дістатися до корови і відвести її. І дещо все-таки придумав. Одного разу, коли день вже вечоріло і корів мали пригнати з пасовища, пробрався Сирдон в хлів Хамиц і сховався там. Ось прийшло ввечері стадо з пасовища. Хамиц загнав у хлів свою худобу і міцно замкнув двері. Тихо сидів Сирдон в хліві, і, дочекавшись, коли всі занурилося в глибокий сон, він став обережно знімати з петель двері хліва. І це йому вдалося легко і безшумно.
Вивів Сирдон корову Хамиц і погнав її, але не в той свій будинок, який все знали, а в інший, потаємний, про який ніхто не знав. Під мостом перебував потайною будинок Сирдона, і вся сім'я його жила в ньому. Сам же Сирдон жив в будинку на краю селища. Привів він корову Хамиц в свої потайний будинок, зарізав її і день за днем бенкетував разом зі своєю сім'єю.
Спохватився Хамиц - немає корови. Почав шукати і в нартському селищі, і в навколишніх селищах, але нічого не знаходив. Лопався від злості Хамиц.
Але ось дійшов до нього слух, що корову його звів з двору Сирдон, безталання нартов.
«Що ж залишається мені робити? - подумав Хамиц. - Піду-но я до речей жінці ».
Прийшов він до неї і розповів все по порядку.
- Я прийшов запитати тебе, не порадиш ти мені чогось? - сказав він.
І відповіла йому віща жінка:
- Ще до того, як ти прийшов до мене, знала я про твою корові. Є десь у Сирдона потайний будинок, підземне житло. Де воно - ніхто не знає, і я теж не знаю. Але у Сирдона в цьому потаємному житло живе сім'я.
- А як же можна знайти це житло? - запитав Хамиц.
- Хто не знає суки Сирдона? - відповіла віща жінка. - Ніч проводить вона в потаємному житло Сирдона і щоранку на світанку виходить назовні. Потрібно підстерегти її і зловити. Коли буде вона в твоїх руках, прив'яжеш до її нозі туго скручену вовняну нитку і відпусти її. А ти простеж за нею, і думаю я, що призведе вона тебе до потайного дому Сирдона.
Став Хамиц підстерігати вранці собаку Сирдона. І ось одного разу рано вранці вдалося йому впіймати її. Прив'язав він до її нозі туго скручену нитку і відпустив її. Але не біжить собака до дому Сирдона, кидається то туди, то сюди, не хоче видавати свого господаря. Став тут Хамиц бити собаку - як же інакше? Побив її до напівсмерті, і тоді побігла собака, а нитка стелиться вслід за нею і веде за собою Хамиц.
Сирдона не було вдома, а сімейні його злякалися, побачивши Хамиц. «І як це тільки він знайшов нас!» - подумали вони.
Котел був сповнений м'яса і кипів. Хамиц вийняв м'ясо, зрозумів, що це вариться м'ясо його корови, і, не в силах стримати свій гнів, по одному і по два зловив дітей Сирдона і кинув їх в котел.
Розвів він сильний вогонь у вогнищі, звалив собі на плечі що ще залишалося від його корови і відніс до свого будинку. Потім пішов він на нартський ніхас. Сирдон теж був там, але Хамиц промовчав і слова не промовив. А коли Сирдон побачив Хамиц, сказав він, сміючись:
- Шкода Хамиц, адже хтось зараз поїдає м'ясо його корови, а він сидить голодний!
- Бути може, у когось в котлі варилося м'ясо моєї корови, але в цьому ж котлі вариться у нього зараз м'ясо його власних дітей, - відповів Хамиц.
Відчуло серце Сирдона, що якесь зле горе спіткало його, нічого не відповів він Хамиц і пішов квапливо додому. Заскочив він до свого дому, озирнувся і нікого не побачив. «Саме час обідати, куди ж вони поділися?» - в тривозі подумав Сирдон. Схопив він велику вилку, яка служить для того, щоб виймати м'ясо з котла, опустив її в котел, поводив нею і раптом бачить: зуби вилки зачепили кістки його дітей - ось череп, а ось рука, нога ... Спочатку заціпенів Сирдон, випала вилка з його рук, а потім заплакав.
- Ніхто, крім Хамиц, не міг вчинити такого злодіяння! - сказав Сирдон, ридаючи.
Потім дістав з котла кістки всіх своїх дітей, склав кістки руки старшого свого сина і склав з них основу фандир, жили, що ведуть до сердець інших синів, натягнув він на фандир, так що вийшло дванадцять струн, опустився біля останків своїх дітей, вдарив по струнах і заспівав-заридав:
- Бідний я, хлопчики мої, і не зможу влаштувати по вас поминання. Але завжди, коли люди будуть класти на вогнище приношення мертвим, буде в світлому раю згадуване ім'я твоє, мій старший хлопчик, - адже названий ти був при народженні «вогнище» - Конага.
І тут ще голосніше заспівав і заграв Сирдон:
- Другий мій хлопчик, адже названий ти був Уарага при народженні, що означає «коліно», і те, що при поминанні мертвих люди будуть класти на коліно, то нехай буде тобі поминанням. Третій мій хлопчик, Фуага, «подих», названий був ти, - так нехай же, коли на поминках люди будуть дути на гаряче, це буде твоїм поминанням.
Так одного за іншим прославив він кожного зі своїх синів.
Глибока яма була за дверима його потайного житла, в цій ямі поховав він останки своїх дітей. А сам узяв в руки свій фандир і пішов на ніхас нартов.
І сказав він нартам:
- Ті, чиї серця не зазнали горя і нещастя, нехай послухають гру фандир.
І так заграв на фандир Сирдон, що весь всесвіт слухала його. Синє небо застогнало і пролило сльози. Припинили охоту хижі лісові звірі і в мовчанні опустили голови до землі. Птахи зграями прилетіли до Сирдона і заплакали-зажурився разом з ним. І люди, що сиділи на ніхасе, похнюпилися і опустили голови, застогнали, і градом полилися сльози з їх очей.
А Сирдон все грає на своєму фандир і в лад струнах говорить нартам:
- Нартов, ось вам моє підношення. Тільки дозвольте мені жити серед вас.
І, слухаючи пісню Сирдона, нарти сказали:
- Хіба можемо ми відштовхнути людину, яка принесла нам в дар такий скарб!
І сказав тоді Урузмаг Сирдона:
- У нас з тобою, Сирдон, одна кров. Ти всім нам брат. Якщо тобі не жаль подарувати нам такий скарб, то приходь і живи з нами. І, як брату, відкриті перед тобою двері в усі наші будинки. І немає у нас таємниць від тебе.
Взяли нарти з рук Сирдона фандир, і сказали вони один одному:
- Якщо навіть всім нам судилося смерть, навіки залишиться жити фандир. Він розповість про нас, і хто заграє на ньому, той згадає про нас і той стане нашим назавжди.
58 За старих часів центральне місце в осетинському хадзаре (див. Словник) займав вогнище з висить над ним надочажной ланцюгом, на яку підвішувався котел для приготування їжі. Надочажная ланцюг була святинею в будинку осетина, і осквернення її вважалося найжорстокішим образою для всієї родини. Будинок, де не було ще надочажной ланцюга, вважався, як про це йдеться в оповіді, порожнім і необжиті. Ланцюг підвішували в урочистій обстановці перед вселенням в будинок. З вогнищем і надочажной ланцюгом у осетин було пов'язано багато релігійних обрядів і звичаїв.