Як зберегти сім'ю подружжю. Поради Святих Отців
1. ЯК ЗБЕРЕГТИ СІМ'Ю? Поради ієромонаха Іова (Гумерова)
* Нікому про які спіткали родину скорботах і спокусах говорити не слід. Чи не етично розповідати про немочах близької людини. Найчастіше дружина або чоловік обговорюють виникли болючі проблеми зі своїми батьками. Вони шукають підтримки і розради, але не здогадуються про те, який це приносить шкоду родині. У батьків, як правило, народжується сильна неприязнь до зятя або невістку. Навіть тоді, коли криза буде подолана, недовіру і нелюбов батьків залишається. Але навіть з друзями або співробітниками сімейні негаразди обговорювати не можна. Випадковий і некорисний рада не проходить безслідно, а згубно впливає на сім'ю. Може принести користь лише бесіда з досвідченим священиком. Але його поради не звільняють подружжя від жертовності і смиренних праць заради сімейного щастя.
* Побут становить невід'ємну частину сімейного життя. Яким би скромним і навіть бідним він не був, він НЕ може вплинути на щастя сім'ї. Сімейний човен найчастіше розбивається об гострі камені егоїзму, себелюбства, згубної пристрасті пияцтва, неробства і подружньої невірності, а не побуту.
* Якщо між подружжям з'явилося хворобливе нерозуміння і незгоду, то треба суто молитися. Молячись, важливо всю провину взяти на себе. Тоді прийде всесильна допомога Божа.
* Найчастіше сім'я руйнується в результаті сварок, які народжуються від гордості і самолюбства. Ці пристрасті засліплюють людину. Після декількох хвилин скандалу в душі на довгі години залишається гіркота. Навіть просто доброї вдачі та мудрості досить, щоб сімейне життя не отруювала скандалами.
* Перш за все, треба посилено молитися, щоб Господь напоумив і допоміг побачити справжні причини сімейного неблагополуччя. Коли світ в будинку порушений, то жодна сторона не здатна правильно оцінювати себе і свою поведінку. Виникають і накопичуються образи, які застеляють уявні очі подружжя. Потрібно при оцінці причин смиренно брати всю провину на себе, тоді Господь умудрить таку людину.
* Навчити своїх дітей благочестя можуть тільки ті батьки, для яких віра є головним нервом життя. Діти добре відчувають щирість і правду.
* Батьки повинні ясно розуміти, що найбільша коштовність в будинку - світ. Його збереження є найпершим завданням.
2. Секрет щастя, виявляється, дуже простий. Щоб бути щасливим самому, потрібно вміти робити щасливими інших. А зробити щасливим ближнього може тільки той, хто вміє віддавати частину себе - свого часу, уваги, турботи. Беручи участь в скорботах ближніх, ми перестаємо помічати свої власні біди, вони як би вже не існують для нас. Роблячи свої неприємності вторинними, а на перше місце поставляючи любов до ближніх, ми дійсно стаємо на шлях особистого щастя.
Священик Валерій Духанин
3. Одна з найстрашніших стріл спокусника проти нас, проти нашої душі - це зневіра.
Зневіра паралізує дух, і людина не хоче нічого. Все йому здається неприємним. Як хворий, який втрачає апетит і не хоче їсти: йому приносять рисову кашу на молоці - «не хочу», приносять рибу - «не хочу», приносять найкращу їжу - «не хочу». Все йому здається гірким, поганим, огидним. Він нічого не хоче, у нього немає апетиту. Якщо ти і даси йому щось, то він з'їсть це тільки через силу.
Подібне буває і з душею людини від зневіри. Воно виробляє в людині те, про що говорить пророк, - дреманіе. Коли ти спиш, ти сідаєш в крісло, тебе охоплює сонне заціпеніння, ти розтягувати і віддаєшся цій дрімоті.
Таке зневіру - стріла, яка в тебе потрапляє, і ти впадеш в заціпеніння всім своїм єством: і духовно, і тілесно. Адже наше тіло не може встояти: воно починає хворіти, якось реагувати. Дреманіе від зневіри - одне з найсильніших знарядь, яке диявол звертає на людину, духовно біжить в молитві, повчанні, исихии, любові Божої.
Звідки виникає смуток? Одна з головних причин - це життєві піклування. Вони всіх нас охоплюють, борють, окрадивают - а ми того і не розуміємо. Спокусник без кінця підкидає нам турботи, турботи, турботи - щоб ми не могли зупинитися. Від них людина втомлюється тілесно і душевно і не має потім апетиту до духовної діяльності.
Він і не може його мати. Якщо до вечора ти вже в розбитому стані, що тоді ти зможеш зробити? І так день за днем, день за днем. Зрештою, ця втома забирає у людини час і прихильність до того, щоб хоч трохи поглянути на себе.
Так, звичайно, у всіх нас є певні обов'язки, але не будемо самі додавати до них ще щось понад, що відніме наш час і викраде останні сили, що залишилися. Помірність і простота в житті християнина - ось головна підстава для того щоб мати більшу легкість в нашому спілкуванні з Богом.
І відповідь сьогодні тому споживчому товариству, в якому ми живемо, полягає в тому, що такий звичай Церкви: Церква користується світом, але не світ користується Церквою. Ти - пан речей, а не раб їх. Ти - власник свого часу і своїх речей, а не раб тих справ, які в дійсності тебе розривають і не залишають тобі можливості зайнятися тим, чим ти повинен займатися.
Духовної людини диявол не буде бороти безпосередньо, тобто не буде говорити тобі: «Знаєш, піди в заклад злочинну зв'язок, зроби гріх». Адже якщо він це скаже, значить, вступить з тобою в боротьбу.
Але він спочатку наблизиться, подивиться: «Так, ніж він тут займається? А, він дуже пильний, стежить за собою, молиться, постить, змаги ... »Ворог в першу чергу знайде спосіб, як відхилити тебе від того, що ти робиш. Він знайде для тебе безліч клопотів, чимось тебе займе, аби ти перестав молитися і кинувся до інших речей. Він створить для тебе такі умови, щоб ти залишив своє духовне життя, а як тільки ти знесилено, схопить тебе і змусить робити те, що хоче він.
Ворог зламає тебе, як соломинку. У тебе немає сил, адже ти втратив молитву, участь в таїнствах, сповідь. Ти в недбальстві. Недбальство і зневіру повитягують тебе і приведуть на грань падіння. Волею-неволею все закінчиться падінням.
З цієї дрімотою зневіри потрібно боротися.
Митрополит Лимассольский Афанасій
4. Настанови Блаженної Матрони Московської
2.Матушка часто застерігала людей від звернення до чаклунів і знахарів: «Для того, хто увійшов добровільно в союз з силою зла, зайнявся чарами, виходу немає. Не можна звертатися до бабок, вони одне вилікують, а душі зашкодять ».
3. "Захищайтесь хрестом, молитвою, святою водою, причастям частим. Перед іконами нехай горять лампади."
4. "Якщо народ втрачає віру в Бога, то його осягають лиха, а якщо не кається, то гине і зникає з лиця землі. Скільки народів зникло, а Росія існувала і буде існувати. Моліться, просіть, кайтеся! Господь вас не залишить і збереже землю нашу! "
5. "Якщо вам що-небудь будуть неприємне або образливе говорити старі, хворі або хто з розуму вижив, то не слухайте, а просто їм допоможіть. Допомагати хворим потрібно з повним запалом, і прощати їм треба, що б вони не сказали і ні зробили. "
6. "Не звертай на сон уваги, сни бувають від лукавого - розладнати людини, обплутати думками."
7. "Вам, дівчатам, Бог все простить, якщо будете віддані Богу. Хто себе прирікає не виходити заміж, та повинна триматися до кінця. Господь за це вінець дасть."
8. "Якщо йдете до старця або священикові за порадою, моліться, щоб Господь умудрив його дати правильну пораду. Світ лежить у злі і принади, і принадність - приваблення душ - буде явна, стережися."
9. "Ходи в храм і ні на кого не дивись, молися з закритими очима або дивись на який-небудь образ, ікону."
10. "Ворог підступає - треба обов'язково молитися. Раптова смерть буває, якщо жити без молитви. Ворог у нас на лівому плечі сидить, а на правому - ангел, і у кожного своя книга: в одну записуються наші гріхи, в іншу - добрі справи . Найчастіше хреститеся! Хрест - такий же замок, як на двері. "
11. "Силою Чесного і Животворчого Хреста спасайтесь і захищайтеся!"
12. Ще матінка вчила людей сподіватися на Бога, що не треба нічого боятися, як би не було страшно. - «Возять дитя в санчатах, і немає ніякої турботи! Господь сам все вирівняє! »
13. "Для того, хто увійшов добровільно в союз з силою зла, зайнявся чарами, виходу немає."
14. "Після моєї смерті на могилку мою мало буде ходити людей, тільки близькі, а коли і вони помруть, запустіє моя могилка, хіба зрідка хто прийде: - передбачала блаженна Матрона. - Але через багато років люди дізнаються про мене і підуть натовпами за допомогою в свій смуток і з проханнями помолитися за них до Господа Бога, і я всім буду допомагати і всіх почую ".
15.Еще матінка говорила, що всі, хто довірить себе і життя своє її клопотанням до Господа, врятуються. "Всіх, хто звертається до мене за допомогою, я буду зустрічати при їх смерті, кожного".
5. Один з перших секретів вміння допомагати - це здатність підбадьорювати інших. Підбадьорення нас надихає; якщо його немає, гаснуть багато шляхетних можливості. Ти думаєш, що не можеш домогтися багато чого в житті, не можеш зробити нічого доброго, нічого прекрасного. Тобі здається, що і твої друзі думають так само, і тебе охоплює безнадійне почуття власної меншовартості. Потім приходить хтось, хто бачить твої здібності, чий погляд ловить дорогоцінні проблиски твоєї душі, хто бачить в твоєму житті можливості, про які ти ніколи не підозрював, і каже тобі про це. Ти розумієш, що це для тебе означає. Любов Ісуса до Симона, висловлена Їм, і Його підбадьорення, стали для нього початком нового життя. Ісус повірив в нього, і це наповнило його на дусі.
Імператриця Олександра Теодорівна
6. При різних невдачах говори: «Господи, вірю, що терплю належне і отримую те, що я заслужив. Але Ти, Господи, по милосерді прости і помилуй мене », - і так повторюй, поки не відчуєш світ в душі.
Преподобний Нектарій Оптинський
7. Кожен раз, коли ти будеш говорити: «Господи, помилуй мого дитини», твоє дитя буде приймати від Христа один добрий помисел. Чим більше ти будеш молитися, тим більше благих помислів набуватиме твоє чадо.
Старець Порфирій Кавсокаливит
8. Наш світ відчуває глибоку кризу, брак любові. Бракує доброти, тепла людських стосунків. В такому світі справжні родини - острівці світла і радості. Любов, що з'єднує чоловіка і дружину, надихає їх не тільки вдома, але на всякому місці і у будь-який час. Людина, яка має щастя в родині, випромінює своє добре ставлення на всіх оточуючих. І це закономірно: адже шлюб є дотик до раю, початок Царства Божого. Красу своїх відносин чоловік і дружина повинні зберігати як велику святиню, даровану від Бога, і не просто зберігати, а доводити до повної досконалості.
Протоієрей Андрій Дудченко
9. У момент, коли ви дійсно зрозумієте, що все відбувається з волі Бога, всі ваші турботи почнуть згасати.
10. Все рідше зустрічається в наші дні у людей чеснота терпіння. Але ж терплячий зазвичай виграє. Нетерпіння є джерелом багатьох серйозних проблем. У нетерплячих немає духовної благодаті, їх характеризує печаль, горе, страждання, депресії, смуток і розчарування. У лабіринті негараздів, скандалів, мирських задоволень, жадібності і помилки, людина просто заблукав. Але той, хто володіє смиренням і терпінням пручається і перемагає. Терпіння нагородить його.
Він не підкориться лих, не дійде до розлучення, промовчить, де треба, не буде мучитися в різних несприятливих життєвих ситуаціях. Це велика справа - приймати гіркі події свого життя смиренно і покірно. Але безліч проблем, життєві курйози і труднощі, не дозволяють сьогоднішній людині терпіти. Хтивість і заздрість до того, що має інший і пекуче бажання до придбання більшої змушують його турбуватися. Терпляча людина - це людина ніжний, добрий, чи не заздрісний, усміхнений і мирний. Терпіння може внести багато хорошого в наш важкий сучасний спосіб життя.
Чернець Мойсей Святогорець
11. Святитель Ігнатій Брянчанінов
Листи до мирян - Про радників. - Застереження від зневіри
Заспокойтеся! Земне життя християнина розчинена словами втіхи і спокусами. Так влаштував Промисел Божий! Розради підтримують на шляху Божому, а спокуси упремудряют.
Суспільство, бесіда з людьми благочестивими приносять істотну користь. Але для ради, для керівництва недостатньо бути благочестивим; треба мати духовну досвідченість, а більш за все духовне помазання. Таке про цей предмет вчення Письма і Отців. Радник благочестивий, але недосвідчений, скоріше може збентежити, ніж принести користь. Не тільки з середовища мирян, - з середовища ченців вкрай важко знайти радника, який би, так би мовити, виміряв і зважив душу, з ним радяться, і з неї, з ея надбання, дав би їй раду. Нині радники і керівники більше викладають рада з себе і з книги. А перваго роду рада, той-то особливо корисний і дійсний; він близький до душі шукає притулитися під захистом ради, - свого їй; це вона відчуває. Св. Ісаак сказав: "нічого немає кожному корисніше, як рада свій". А рада чужий, хоча очевидно що складається з благих і розумних слів, приносить душі лише мука, разстройство. Вона відчуває його невідповідність, відчуває, що він чужий їй. "Суть, - говорить Писання, - іже кажучи уязвляют, аки мечі: народи ж премудрих зціляють" (Притч. 12, 18).
Вдавайтеся більше до читання святих Отців; нехай вони керуються вас, нагадують вам про чесноти, наставляють на шлях Божий. Цей образ проживання належить нашим часам: він заповіданий, відданий нам святими Отцями пізніших століть. Скаржачись на крайній недолік в Богопросвещенних наставників і радників, вони беруть верх ревнителю благочестя керуватися в житті своєї батьківськими писаннями. "Рада святих - розум" (Притч. 9, 10).
Намагайтеся не захоплюватися разсеянностію. Якщо ж трапиться захопитися нею - по немочі, спорідненої всім нам - людям - не віддавайте зневірі. Неподательность не властива людині на землі - нижче жителю глибокої пустелі і усамітнення. Мінливість і захоплення діють неодмінно в кожній людині - і в найсуворішому відлюдника. Тим більше що живе посеред світу, серед всіх спокус, неможливо не захоплюватися. Не бажайте від себе невозможнаго, не вимагайте від душі вашої того, чого вона не може дати. Лікарі ваші захоплення покаянням, а недолік діяння вашого заповнюйте знищенням духу. Нехай Бог благословить вас!
12. Терпіння і ще раз терпіння.
Скоро все стане на свої місця, хмари розсіються, вигляне сонце і чергове випробування залишиться в минулому.
13. Дайте відповідь самі собі, для чого вам хочеться створити сім'ю? Якщо для свого щастя, то, значить, ви будете вимагати від чоловіка і дітей, щоб вони будували життя відповідно до ваших бажань, і замість передбачуваного щастя зіткнетеся з конфліктами. А якщо ви будете мати намір приносити радість близьким за допомогою служіння їм, жертовності і терпіння, то, значить, ви більше готові для сімейного життя, і Господь пошле вам чоловіка. Коли християнин не думає про себе, а служить іншим, упокорюючи себе, то щастя саме шукає його.
З книги архімандрита Рафаїла Кареліна «Ця таємниця велика є»
14. Подивіться на життя нашу, ми все брешемо, все РІСУ один перед одним, а потім приходить старість, які ми стаємо? Добра людина, який своє добро приховував, а гріхи свої бачив - він в старості сяє, добром сяє. До нього хочеться прийти і сказати: «Папа, мама, дай пораду, допоможи!» А злий, недобрий чоловік, навіть якщо грамотний був, навіть якщо все хвалили, навіть якщо все підносили - стає нестерпним, все розкривається, все виходить. Заздрісний був - заздрість відкриється, адже старий, кажуть, як малий. Як дитина не може все приховати -батьків все видно, так і старий нічого не приховає. Жадібний буде жадібним, заздрісний буде заздрісним, образливий буде образливим. Чи не приховаєш! І життя - і твоя і дітей, стає нестерпним. І хоче дитина тебе додивитися, але важко йому! Приходить, каже: «Батюшка, нестерпно з такою людиною бути! Що з ним сталося? »А нічого не стало! Просто відкрилося все, яке життя була! Просто лицемірство пішло! Просто Бог дає тобі можливість: подивися на себе, нікого не муч навколо себе! А в старості виправиться-то вже пізно. Вже не зігнеш, тебе вже не виправити. Поки молодий - поспішай побачити в собі гріхи, дізнатися себе по-справжньому! Поспішай!
Протоієрей Володимир Астахов. Проповіді.
15. "Якщо ви полюбили людини, не треба цього боятися чи соромитися. Я думаю, що потрібно молитися і продовжувати любити. Адже ми можемо завоювати серце іншої людини своєю любов'ю. Це факт - справжня любов має властивість притягувати до себе любов".
Протоієрей Ігор Гагарін