Є така професія - душі рятувати ...
ЯК ПРИЙШОВ НОВИЙ РІК У келію на Таганці
Встати з ліжка задовго до світанку. У темряві по слизькій дорозі довго трястися до далекого села - на службу.
І це в один з перших новорічних днів. Коли одні ще святкують, а інші приходять до тями після свят. У нього ж - така робота. Ненормована. Чи не схожа ні на яку іншу. З невеликою зарплатою. І, за його власним визнанням, сама радісна, яка тільки може бути на світі.
Але він розмовляє добро і спокійно. І навіть в цей день не поспішає так, як ті, хто вже з ранку думає про новорічному столі. Йому-то куди поспішати? Перекусити до п'ятої вечора встигне, а в п'ять - наступна служба. Після неї до сімейного столу все одно не потрапити. Будинок його від району Таганки в Москві, де він служить, за сто кілометрів - в селищі Семхоз поблизу Сергієва Посада. Та й на ранок - знову служба. Так що ночувати в який вже раз доведеться в келії при храмі. А через день якраз та сама поїздка по досвітній дорозі - теж за сто кілометрів від Москви, тільки в іншому напрямку.
Його завжди чекають. Адже він - рятівник. І весь час на вахті. Але працює без поспіху і авралів. Тому що рятує людські душі. Є така професія.
ЯК ЗВИЧАЙНИЙ ЛЮДИНА СТАЄ СВЯЩЕНИКОМ
Настоятелю храму Покрова Пресвятої Богородиці в Лищиковій провулку протоієрею Володимиру Рігіна 52 роки. Він ставний, вродливий і розумний. Однак, схоже, не це робить священика особливо привабливим для прихожан. У всякому разі не тільки це. Головне ж - це те, що складає одну з таємниць професії. Чимось таким наділений кожен священик за покликанням, що робить спілкування з ним рятівним для багатьох людей, відкриває їм дорогу до Бога, а значить - і до себе самим справжнім.
Такому не навчиш, це не передається у спадок. У нього в усякому разі в роду священиків не було. Звичайнісінька сім'я. Батько, поранений на фронті, помер рано. Мама з бабусею водили його раз на рік до церкви в Сергієвому Посаді, де вони жили. А одного разу, в дев'ятому класі, поїхав в Москву в перший раз самостійно, прийшов в храм і раптом зрозумів, що його нестримно тягне до церкви. Ніякими зовнішніми причинами пояснити це можна.
- Господь чекає такого моменту, - каже отець Володимир, - коли людина до Нього прийде сам, свідомо. Буває, людина щось бачить, слухає, читає, але перелом трапляється, коли серцем відчує: Бог є! А після цього вже будь-які чудеса стають природними.
І свій вступ до семінарії він вважає дивним. Коли залишався останній іспит, його відсіяли на медкомісії через глухоту на одне вухо. Стояв на сходах, мало не плакав, і тут - кроки неквапливі. Прямо до нього підходить митрополит Питирим. Розпитав, заспокоїв, відправив на іспит, запросив до себе в храм. Потім багато чого ще було, начебто випадкового, але очевидно дороговказною.
- Так вона ж вся складається з чудес, - говорить він про життя. Не тільки про свою. Взагалі про будь-хто. Уже народження людини - диво. Чудо, коли людина з появи на світло шматочка плоті стає людиною. І що взагалі це відбувається.
Таких найулюбленіших чудес у батька Володимира і матушки Наталії сім. Їх звуть Сергій, Олексій, Уляна, Ольга, Трифон, Микола і Амвросій.
ЯК МАЙБУТНІЙ ПАСТИР ЗНАХОДИТЬ МАЙБУТНЮ ДРУЖИНУ
Ближче до кінця навчання, як і у всякого семінариста, у нього був вибір: ставати ченцем або одружитися.
- Начебто схилявся до чернецтва, - каже отець Володимир, - але ніяк не міг вирішити самостійно. У таких випадках шукають поради у старця. Ось і я відправився до батька Серафиму Тяпочкін в білгородське село Рокитне. Це той самий старець, який оживив знамениту "кам'яну Зою", дівчину, танцювати з іконою Миколи Угодника і застиглу, як статуя. Розповів я батькові Серафиму про свої сумніви, він вислухав уважно і каже: "Ну давай разом помолимося". Помолилися. Він мені: "Ну і їдь з Богом". Я повернувся в подиві: що це все означає? Старець мене проводив з таким виглядом, ніби доля моя визначилася, а яка вона, я не зрозумів. А вибір-то вже був зроблений. І мені це потрібно було дізнатися через кілька днів.
Після закінчення занять він стрімголов разом з іншими семінаристами мчав по сходах в їдальню. І звернув за ріг, з усього маху зіткнувся з дівчиною.
- Ми просто врізалися один в одного в буквальному сенсі. А потім закохалися на все життя. Повінчалися. Виростили п'ять синочків і дві лапочки-дочки.
ЯК вимолювати ХРАМ ХРИСТА СПАСИТЕЛЯ
- Щонеділі збиралися ми на молебень біля басейну "Москва", - згадує отець Володимир. - У воді люди плескатися, з динаміків музика гримить, а ми - з церковними співами на березі. І хресні ходи робили. Навколо нас збиралося більше сотні людей. Багато співчували, але повірити в те, що на місці басейну знову постане храм, мало хто міг.
Одного разу він прочитав про блаженну Матронушки, тоді вона ще не була прославлена як святая. І всією громадою вирушили до місця її поховання на Даниловському кладовищі. Просили поклопотатися і за їх неіснуючий храм.
- Видно, добре молилися, - каже отець Володимир, - на третій день приходить звістка про те, що рішення щодо храму нарешті прийнято.
Коли храм Христа Спасителя знайшов реальність, його настоятелем як кафедрального собору по статусу став Святіший Патріарх. А отцю Володимиру Алексій II запропонував очолити храм, який відрекомендував йому як "дуже хороший". "Тобі, - сказав, - сподобається". Так і виявилося.
ЯК У СІЛЬСЬКОЇ ЦЕРКВИ З'ЯВИЛАСЯ ДАХ
Дивлячись, як служить отець Володимир у храмі Покрова Пресвятої Богородиці, як спілкується з парафіянами, можна сказати, що вкладає він в цей храм всю душу.
Це і так, і не так.
Адже, крім того, він з такою ж самовіддачею ще й керує будуються храмом преподобного Андрія Рубльова в Раменках. А в селі Федорівське Ступинского району у нього ще один храм - в ім'я святителя чудотворця Миколая.
Так сталося, що звернулися до нього жителі села з благанням. Якщо не ви, кажуть, то так і залишатися нашого храму без даху.
- Ви що ж, хочете, щоб я для вашого храму "дахом" став? Так я не по цій частині, - пожартував отець Володимир. - Чому ви до мене прийшли?
Якщо детально розповідати, як федоровці знайшли його, з чого зробили висновок, що тільки він поверне життя в їх старовинний храм, і чому батько Володимир врешті-решт погодився, то все зведеться до містики і чудес. Але для нього самого це ще одна цілком звична історія, яких в його житті безліч. І тепер уже покрили храм дахом, вставили вікна, провели опалення і воду. Не тільки храм ожив. Для багатьох в селі після появи пастиря почалося нове життя. Хтось подолав біду. Хтось взявся за розум. Як і в Москві, більшість в пастві батька Володимира складають ті, хто прийшов до нього зі своїми проблемами, а знайшов не тільки їх рішення, але дорогу до Бога. І регулярно їздить тепер отець Володимир у Федорівське на служби.
Ось тільки як він це все встигає, незрозуміло.
- Я ж не один, - пояснює, - у нас тут дуже хороші священики і диякони.
ЯК успішний режисер ПОЩАСТИЛО СТАТИ сторож
Один з дияконів храму, отець Олександр, перш був театральним режисером.
Вперше побачив батька Володимира ще в радянські часи, коли хрестив у нього свого маленького сина.
- Якось відразу, - розповідає, - запав мені в душу цей священик. Втім, залишався я від Церкви далекий, але його не забував. Потім надовго виїжджав з Москви, працював головним режисером Свердловського академічного театру. А коли повернувся, ставив спектаклі у МХАТі у Дороніної і якось заглянув в храм неподалік від театру. Йшла Всеношна служба, хоча я не знав тоді, що це таке. І раптом відкрилися Царські врата і в повному обладунку вийшов батько Володимир - той самий священик. Це стало для мене потрясінням. Потім, після служби, я підійшов до нього. Через деякий час була сповідь не сповідують, але така бесіда, коли він вислуховував мене години три з такою увагою та участю, що розумієш: це не тільки мені, але і йому важливо. На роботі і в житті все у мене складалося успішно, але раптом настав такий момент, коли я зрозумів: пора мені в храм. Прийшов до отця Володимира, а він і запропонував мені місце сторожа при храмі. Я зрадів: це те, що мені було потрібно. Тепер ось дияконства.
Як врятуватися і мати радість
- Господарські турботи, звичайно, обтяжують, - каже отець Володимир, - але куди ж від них подінешся. Потрібно храми будувати, відновлювати, облаштовувати. Найважче - шукати на все це кошти. А ось служба для мене в радість - міг би, не втомлюючись, цілодобово служити, сповідувати.
- Так адже важко, мабуть, слухати про чужі гріхи і бідах?
- Всяке буває. Але яке щастя - допомагати людям, рятувати їх!
- І чого у вас більше в житті: радості чи печалі?
- Бували, звичайно, і важкі події. У нас з матінкою адже восьмий дитина померла при пологах. Вмирали наші бабусі. І коли біда у кого-то з прихожан, переживаєш як свою. У мене ж одна сім'я дома, а інша - наш прихід. Зживається так, що нещастя одних - це нещастя для всього приходу. Але ж і радості теж так. Звичайно, світлого в житті нашої куди більше. Адже це коли панував атеїзм, вважалося, що в церкві все сумно, нудно, для бабусь, а насправді наша віра дуже радісна і свята радісні. Не дарма так часто звучить на наших службах: радійте!