Молитва жінки вдома краще, ніж молитва в мечеті. Це стосується і обов'язкових, і додаткових молитов, в числі яких і молитва тарауіх.
Вчені Постійного Комітету сказали:
«Молитва, досконала жінкою будинку, краще, ніж молитва, досконала нею в мечеті. Це стосується як обов'язкової, так і додаткової (тарауіх та ін.) Молитви »[1].
Жінці здійснює молитву тарауіх стільки, скільки вона може, і слід Сунні настільки, наскільки вона в змозі. Якщо вона знає Книгу Аллаха напам'ять і може довго вистоювати молитву, то нехай вона робить 11 рака'атов або 13 рака'атов: по два рака'ата, а в кінці зробить молитву вітрина.
Якщо вона не може вистоювати молитву довго, то нехай вона по два, по два рака'ата робить стільки молитов, скільки їй наказав Аллах. І коли вона відчує, що зробила те, що могла, нехай зробить молитву вітрина.
Вчені Постійного Комітету сказали:
«Молитва тарауіх - це молитва в 11 або 13 рака'атов. Після кожних двох рака'атов молиться дає вітання [2], а в кінці краще зробити молитву вітрина в один рака'ат. У цьому молиться піде Пророка, нехай благословить його Аллах і вітає. Якщо людина зробить 20 і більше рака'атов, то в цьому теж немає нічого поганого, тому що Пророк, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: "Нічна молитва за два, по два. І якщо хто-небудь з вас злякається, що настане ранкова зоря, то нехай зробить молитва вітрина в один рака'ат, роблячи непарних кількість рака'атов, скоєних раніше "(аль-Бухарі, Муслім). Пророк, нехай благословить його Аллах і вітає, що не обмежив кількість рака'атов »[3].
Жінка не зобов'язана знати Шляхетний Коран напам'ять для того, щоб здійснювати молітвутарауіх будинку. Але якщо вона знає Коран напам'ять або вивчила напам'ять чималу його частину, то нехай робить молитву, читаючи ті сури, які знає.
Шейх Ібн Баз, хай помилує його Аллах, сказав:
Шейх Ібн 'Усеймін, хай помилує його Аллах, сказав:
Жінка не зробить гріх, якщо здійснює молитву тарауіх або інші молитви в мечеті колективно разом з чоловіками, особливо, якщо це стимулює її вистоювати в молитві довше і сприяє здійсненню цієї молитви постійно. Однак, і обов'язкова, і додаткова молитва жінки вдома краще. Спочатку, в основі, молитва жінки в своєму будинку краще, ніж молитва в мечеті.
Шейху Ібн Базу, хай помилує його Аллах, задали питання:
«Що говорить Шаріат про молитву тарауіх, яку жінка робить в мечеті?»
«В основі молитва жінки вдома краще для неї. Однак, за умови, що вона буде вкрита і стримана, якщо вона бачить користь у скоєнні молитви в мечеті, наприклад, якщо це спонукає її (молитися), або якщо вона отримує користь з уроків, то в цьому немає гріха і нічого поганого, хвала Аллаху. Це також добре, так як в цьому є велика користь і старанність у вчинення праведного діяння »[6].
Йому також поставили запитання: «Чи може жінка здійснювати молитву тарауіх в мечеті разом з чоловіками?»
«Так, це бажано для неї, якщо вона побоюється ліні будинку. Якщо це не так, то краще їй молиться вдома. Однак якщо є необхідність, то в цьому немає нічого поганого. Жінки робили разом з Пророком, нехай благословить його Аллах і вітає, п'ять обов'язкових молитов в мечеті, але він говорив: "Їх будинки краще для них".
Деякі жінка лінуються будинку, слабшають. Тому, якщо вони виходять в мечеть для здійснення молитви вкритими, без прикрас і в повному ісламському вбранні, і щоб почути корисні слова вчених, то вони отримають за це нагороду. Адже їх мета блага »[7].
Шейх Ібн 'Усеймін сказав:
«Молитва тарауіх будинку для неї краще. Але якщо молитва в мечеті спонукає її молитися, і молитву вона робить більш смиренно, а також якщо вона побоюється, що під час перебування вдома залишить молитву, то в цьому випадку молитва в мечеті для неї краще »[8].
Для отримання додаткових відомостей також до відповідей на питання № 3457, № 65562.
А Аллаху відомо краще.
[1] Фатауа-ль-ляджнаті-д-даіма. Маджму'ату-ль-уля. Т. 7. С. 201.
[2] Тобто молиться молиться за два рака'ата. Всього 10 або 12 рака'атов.
[3] Фатауа-ль-ляджнаті-д-даіма. Маджму'ату-ль-уля. Т. 7. С. 198.
[4] Ібн Баз 'Абд аль-'Азіз. Фатауа нурун 'аля-д-Дарб. Т. 8. С. 246.
[5] Ібн 'Усеймін М. Фатауа нурун' аля-д-Дарб.
[7] Ібн Баз 'Абд аль-'Азіз. Фатауа нурун 'аля-д-Дарб. Т. 9. 489.
[8] Ібн 'Усеймін М. Аль-ліка'у-ш-Шахрі.
Питання: Я хлопець, отримав роботу в Мецці, а моя сім'я проживає в.