Фрагменти з книги "Ангели за трапезою"
Москва. Іоанно-Предтеченський ставропігійний жіночий монастир
Ангели за трапезою
Святі сухарики або «Ти тут що,« окуляри »заробляєш?»
Ось і у мене виникла така думка: адже наш святий Іоанн Предтеча, Хреститель Господній, постник і аскет. Кому як не нам сушити і продавати (або роздавати) сухарики? Тим більше, що хліб завжди залишається. Чому б його не різати і сушити? Коли я поділилася своєю ідеєю з мати Анувій, вона мені відповіла: «Ось ти придумала, ти і роби!»
І ось - сухарики. «Від Іоанна Предтечі». Набравши на кухні нарізані і залишилися від вечері скибки білого і чорного хліба, пізно ввечері я приходила в пекарню. До мозолів на руках різала хліб на дрібні сухарики і сушила в духовці. Чекала, поки вони охолонуть, упаковувала в пакетики. В пакетик вкладала папірець: [I] «Сухарики від Іоанна Предтечі».
Сухарики йшли на «ура». Парафіяни з радістю розбирали. Особливою популярністю користувалися сухарики в пісні дні. А над моєю головою в цей час стали згущуватися хмари. Мати Йосипа, і без того дуже ревниво і болісно ставилася до будь-якої моєї діяльності, остаточно утвердилася в своїй думці: я хочу зайняти її місце! Твердила вона мені це, з самого ранку, з нашої зустрічі на слухняності. «А, на моє місце хочеш! Піди, скажи про це мати Анувій »,« Що ти ці сухарі сушиш? Тобі треба відкрити Сухарне виробництво ... »,« Окуляри »собі на сухарях заробляєш !?» Я щиро не розуміла її неприязні до мене. Про які «окулярах» вона вела мову ?!
Іоанна, дуже шкода, що ти з монастиря тільки це винесла, а суті не зрозуміла. І розноситься тепер твій пасквіль по умам людським. До нас всюди ставляться так, як ми цього заслужили, а вже тим паче в монастирі. Наше поверхневе сужденіе- далеко від правдиві, а про засудження і говорити нема чого-нам потім Господь скаже.
Іонна, дуже шкода, що ти з монастиря тільки це винесла, а суті не зрозуміла. І розноситься тепер твій пасквіль по умам людським. До нас всюди ставляться так, як ми цього заслужили, а вже тим паче в монастирі. Наше поверхневе сужденіе- далеко від правдиві, а про засудження і говорити нема чого-нам потім Господь скаже.
Згодна, теж хотіла написати
Івана = Іоанна; 499] Книга "АНГЕЛИ за трапезою" все також продається. У Москві - в книжковому домі "Бібліо-Глобус", а також у видавництві "Перо" (інтернет-магазин), в Санкт-Петербурзі - в Будинку книги на Невському пр. [/ QUOTE]
Іоанна, ти, напевно, все-таки більше 30 срібняків заробила?
Прочитала всю статтю) дуже цікава, побільше б таких)
В даному випадку я шукаю доглядальницю для однієї моєї близької родички в Москві.
По квартирі вона пересувається, потрібно трохи допомагати по господарству, допомагати їй в душі і просто доглядати за нею. Допускається розміщення.
Як не нарватися? тему про няню знаю
Буду вдячна за поради, рекомендації, паролі, явки.
За п'ять років в двох обителях наш кореспондент ледь не розучилася говорити і думати
Життя в монастирі: чому прийти простіше, ніж піти Жанна Чуль
«Вернись негайно!»
Я пішла з Новодівичого монастиря в Петербурзі, тому що сил не було терпіти таке життя. Міф про добру матінці-ігумені був розвіяний нею ж. Я довго збиралася з духом, перебирала можливі варіанти відходу. Допоміг випадок.
Мій подарунок принесла до храму черниця Ольга. Але помилково взяла набір для іншої послушниці. Та закричала, що залишилася без подарунка. Матушка на наступний день викликала нас з черницею Ольгою в свій кабінет. «Ти чому їй носила подарунок? Ти - її келейніцей? (Прислуга осіб чернечого звання. - Авт.) »- грізно запитала вона тріпоче Ольгу. Не слухаючи наших відповідей, повідомила свій вердикт: «З Ольги я знімаю апостольнік (головний убір в жіночому чернецтві), а Іоанну - відправляю додому». Я розвернулася і пішла. Чи не відреагувала навіть на вигуки настоятельки, звернені до мене: «Вернись! Вернись негайно ». Пішла збирати речі. Як повне порушення людських прав, як акт недовіри до своїх сестер, я розглядаю той факт, що насельниці зобов'язані в монастирі здавати паспорти. Зберігаються вони в канцелярському сейфі: це дає гарантію ігумені, що сестра без документу не втече. Мені паспорт довго не повертали. Довелося пригрозити, що прийду в обитель з поліцією ...
Насилу знайшла в Москві цю обитель, довго кружляла навколо неї, хоча від метро «Китай-місто» було до монастиря п'ять хвилин ходьби пішки. На дзвінок у двері на ганок вийшла привітна миловидна сестра в чорному чернечому вбранні. Вона провела мене до ігумені Опанаса. Я прийшла дуже вчасно: через півгодини настоятелька їхала в лікарню, де їй належало провести три тижні. Коли мене вели наверх по сходах, зазначила про себе, яка кругом розруха і бруд. І, звичайно, в подальшому теж постійно порівнювала своє життя в першому монастирі і в теперішньому.
Глушину біля Кремля
Ігуменю Опанасу сестри бачили рідко: або під час богослужіння, або якщо сама до себе в келію викликала. Матушка була серйозно хвора - навіть ходила з трудом. Так і сиділа весь час у себе в келії. На загальну трапезу ігуменя не спускалася через хворі ноги. Три рази в день до неї з підносом їжі піднімалася особливо наближена жінка, яка працювала за наймом кухарем. За роки в монастирі вона знайшла до ігумені підхід, вони подовгу вели бесіди за закритими дверима. Від Наталії ігуменя дізнавалася все новости обителі і була в курсі життя сестер. Коли у Наталії був вихідний день, їду благословляли приносити кому-небудь з сестер. А піднос з порожньою посудом ігуменя виносила в коридор і ставила на акваріум із золотими рибками.