Виховна функція релігії є однією з найголовніших функцій вірувань в житті суспільства, тому закономірно, що в кожній релігії, крім догм і культів, є таке поняття, як божественний ідеал людини. Під цим ідеалом мається на увазі людина, що володіє моральними якостями, поведінковими звичками, світоглядом, пріоритетами і прагненнями, які вважаються еталоном в релігії. Божественний ідеал для віруючого - це те, до чого потрібно прагнути, але практично неможливо досягти, так як практично у всіх віруваннях критерії еталона дуже високі і часто - недосяжні в умовах звичайного життя.
Догмати і принципи різних релігійних вірувань істотно відрізняються один від одного, тому закономірно, що ідеал людини в релігіях світу суттєво відрізняється. У кожній з основних релігій світу є божественний ідеал, який, незважаючи на ряд схожих правил і моральних норм для адептів усіх цих вірувань, істотно відрізняється від божественного ідеалу інших релігій. Однак, вивчивши суть ідеалу людини в тому чи іншому віруванні, можна найбільш повно усвідомити саму суть цієї релігії, адже якщо міфи, опису життя пророків, обряди і культи все ж можна назвати скоріше "романтичної" частиною вірування, то божественний ідеал - це однозначне визначення того, що є першорядним за важливістю для кожного віруючого.
Ідеал людини в буддизмі
Виходячи з того, що в основі буддизмі лежить вірування, що кожна людина, яка вирішила стати на шлях просвітлення, може досягти нірвани і також стати Буддою, божественний ідеал в цій релігії - це людина, яка зуміла досягти Нірвани. У більш ранніх школах буддизму вважається, що досягти Нірвани людина може шляхом самопізнання і самостійного пошуку духовного шляху, спираючись на постулати і заповіти, написані в Тапітака. а ось адепти пізніших шкіл цієї релігії впевнені, що Нірвани може досягти лише той, хто не тільки займається духовними практиками, а й безоплатно від щирого серця робить добро для суспільства і допомагає іншим людям стати на шлях просвітлення.
Божественний ідеал в ісламі
У сучасному світі в деяких людей склалася думка, що правовірний мусульман і воїн джихаду - це одне і те ж, і адепти ісламу, щоб довести вірність Аллаху, повинні звертати в свою віру невірних або вбивати їх. Однак ця думка повністю викривлено, так як іслам по суті - мирна релігія, а під джихадом Пророк і його послідовники розуміли не вбивство всіх не-мусульман, а боротьбу зі злом в соціумі і поширення ісламу мирними методами. Безсумнівно, радикально налаштовані мусульмани, сектанти і люди, що переслідують свої цілі і прикриваються вірою в Аллаха, можуть нести загрозу суспільству, однак вони не є ідеалом людини в ісламі.
Ідеал людини в християнстві
Помірність, любов, цнотливість, терпіння, смиренність, лагідність і старанність вважаються головними християнськими чеснотами, і саме цими якостями, крім беззаперечної віри в бога, повинен мати кожен християнин. Також в навчанні Христа велика увага приділяється всепрощення і милосердя - адепти цієї релігії повинні проявляти доброту до всіх оточуючих і прощати своїх ворогів, наслідуючи приклад Ісуса Христа, який віддав життя заради спокутування гріхів всіх людей.
Сподобався матеріал? Ви найкращим чином можете висловити свою подяку, лайкнув його по достоїнству!
Можливо і необхідно для людства з різноманіття релігійної культури виділити єдину квінтесенцію про Бога. Порятунок індивідуально, але для людства можливе лише в соціумі. Через союз науки і релігії. Впертість і розмноження Аврраміческіх течій можливо примирити з філосовскім підходом даосизму і буддизму і інтуїтивної правдою "Шаманізму". Покаяння в гордині потрібно всім.